第5章 成周蓝图：天下之中的奠基（1/2）

洛水在初春的阳光下泛着细碎的银光，岸边的黄土被无数双草鞋和木屐踩得坚实。周公旦站在一处稍高的土丘上，远眺着眼前这片开阔的平原。风很大，卷起干燥的尘土，扑打在他脸上，也扑打在周围那些正在测量、夯土、搬运巨木的人们身上。

这里不是镐京。镐京在西，背靠秦岭，是周人的老巢，但偏居一隅，像个攥紧的拳头，有力，却难以舒展。而眼前这片土地，在黄河与洛水之间，后世叫做洛阳盆地。此刻，它还只是一片被战争和迁徙反复践踏过的、略显荒凉的原野。

但周公眼里看到的，不是荒凉。他看到的是一张刚刚铺开的、巨大的棋盘。他要在这里，落下周王朝未来八百年江山最重的一枚棋子——成周，也叫洛邑。

“太室（嵩山）在南，邙(áng)山在北，黄河在西，洛水贯中……”他低声念叨着，像在确认某种古老的密码。“天下之中，就在这里了。”

一、风水与算盘：为何必须是“天下之中”？

营建新都，劳民伤财，尤其是在刚刚经历三年东征、国力消耗巨大的时候。反对的声音从未停歇。有些老贵族暗地里嘀咕：镐京好好的，先王所都，宗庙所在，何必再兴土木？这姬旦，是不是又想搞什么大动静，彰显自己的权势？

周公心里跟明镜似的。他建洛邑，绝非为了个人享乐或虚荣。这是一笔必须算的政治、军事、地理的综合账。

第一本账：地理控制账。

镐京远在西陲，对广大的东方领土——尤其是刚刚平定、依然潜伏着殷商遗民和不满诸侯的“中原”地区——实在是山高皇帝远。政令往来，动辄数月；军队调动，疲于奔命。鞭长莫及。

而洛阳盆地，地处当时已知“天下”的几何中心。从这里出发，到东南西北四方边界的距离大致相等。就像下棋时把“帅”挪到了棋盘正中央，虽然看似暴露，实则辐射力、控制力最强。无论是震慑东方的残余势力，还是应对南方的荆楚、北方的戎狄，反应时间都能大大缩短。

第二本账：政治风险账。

镐京是周人老家，但也是关陇贵族集团的老巢。这些人与姬周王室关系盘根错节，势力深厚。周公推行新政，加强王权，难免触动他们的利益。在镐京，他常常感到掣肘。

新建一个都城，就像一个新开的公司总部。人事、制度、规矩，都可以从头设计，摆脱很多旧势力的纠缠。他可以把忠诚于王室的官员、军队、甚至一部分民众迁过来，在这里打造一个更纯粹、更听命于中央的权力核心区。

第三本账：安全冗余账。

“都城不能只有一个。”这个道理，聪明的统治者都懂。镐京是“宗周”，是精神祖庭；洛邑是“成周”，是行政前锋。两者形成犄角之势，互为备份。万一一方有变（外敌入侵、内部叛乱、自然灾害），另一方可以迅速成为避难所和反击基地。这叫“两都制”，是给王朝买的双重保险。

第四本账，也是最隐晦的一本：安置“殷顽民”。

东征后，如何处置数量庞大的殷商遗民（尤其是那些贵族和死硬分子），是最大难题。全杀了不仁，也杀不完；放任在故地，是定时炸弹。

最好的办法，是物理隔离 + 就近监控。把这些人从殷商故地（今安阳、淇县一带）强行迁徙到新建的洛邑来。一方面，割断他们与故土的情感、宗庙联系；另一方面，把他们放在天子新都的眼皮子底下，重兵看守，便于管理。洛邑，将成为一座关押前朝精英的“超级监狱城市”，同时利用他们的文化和技术为新城服务。

《尚书·召诰》里说：“丕(pi)作大邑，其自时配皇天，毖(bi)祀于上下，其自时中乂(yi)。”（大大地营建这座大城，从此以后以德配享皇天，谨慎祭祀天地神只，从此在这中央之地治理天下。）话说得冠冕堂皇，但“中乂”（在中央治理）的潜台词，就包括了对四方、尤其是对东方“不稳定因素”的强力管控。

二、召公的丈量：用脚步和准绳规划王畿

营建的具体负责人，是德高望重的召公奭(shi)。这位老臣或许对周公的某些手段有过疑虑，但对营建新都、巩固周室的大战略，是坚定支持的。他亲自担任“总工程师”，带着巫史、工匠，进行前期勘察和规划。

史书记载：“惟太保先周公相宅……太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。”（《尚书·召诰》）（太保召公在周公之前来勘察宅址……太保清晨到达洛地，占卜宅址。得到吉卜之后，就开始测量规划。）

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