三十九 唐泪（2/2）

所谓愚民，便是碾碎黎庶心中的砥柱与明烛。庙堂降下旨意，黔首只需俯首听令，不容半分忖度与诘问。唯有如此，才能在寒冽如铁的震慑下，将任何足以燎原的星火扼灭于寂暗。

经此严苛煅烧的大秦，终于蜕变成一架只为征伐碾转的巨兽战车。

商君真正淬炼出的，不过是一种饮血的“屠戮之能”，而非那曾画在竹简之上的、真正民丰国强的巍巍盛景。

‘在钢与火的律法重压下，秦民唯有投身于猎猎战旗之下，用掠夺而来的膏血，稍稍填补被榨干的躯壳。这饮鸩止渴的平衡，只能靠永不止歇的杀伐维系。这意味着，一旦战鼓喑哑，这扭曲的巨轮便会崩散，而那铸于尸骸之上的不世帝业，亦终成劫灰。

或许这便是古人口中的物极必反。任何登峰造极的姿态，终会反噬其自身命脉，如毒蛇吞尾。

这尘世，愚昧得令人窒息。

曾有村媪，烹得一釜野菌，毒息便噬尽了她四子一夫。阖家仅余孑影。

初闻此事，心头狐疑骤起：缘何阖家皆亡，独她苟存？可另有玄机？

那述说者只道：时岁太苦，那菌汤，她勺尖未沾，尽数哺了骨肉。

妇自此未再行一步出村，守着几间土垣瓦舍，任青丝熬成霜雪，直至归于尘土。

张黑洞将这个古老苔痕般的故事碾碎在亚克耳边。沉默似铅块，重重压了下来。

妻身罹沉疴，如无底之壑吞噬钱粮。

稚女仅五龄，已识得烟火冷暖，掌勺熬药，拂拭尘埃，侍奉病榻。

而夫，于巨兽般楼宇的筋骨中坠落，腿骨寸断。工头携着他赖以活命的银钱遁入尘烟。他只能将残躯伏贴于冰冷站台，捧着一线渺茫的生机向陌路人摊开。

假面的乞者如蝗，无人再信这尘世撕开的伤口。终于，他抉择了最决绝的刀锋——劫掠。

枪决的黄昏，子弹呼啸而过。同日薄暮，妻悄声投入大江寒彻的怀抱。

唯余孤女攥着母亲的信，不识一字，哭喊着奔走在陌生街巷。她尚未读懂方块字里深藏的诀别，命运的铁律却已在她懵懂的瞳仁中刻下血痕。

故事尽头，各自积分暗增五点——这是以心神熬煮故事应得的报偿。

唐泪的故事此刻也已落音。

“真正绊住双足的，非学识之不足，能力之微薄，实乃低阶的‘聪明’作祟。在这场无硝烟的混沌杀局中，多少惊才绝艳之辈撞开了光明的门扉，却因耽溺于此般小慧，终落得庸碌悲途，身名俱灭。

小至微尘般的个体，大至邦国族群，万般命数皆脱胎于其根骨所铸的‘道’。‘强者的道’，循天地之律；‘弱者的道’，则寄生于强者的施舍垂怜，渴盼着‘救主’踏云而降。

那蔽目的穷困，正是弱道的凝晶。

村中一隅矗立着基督的圣堂，众生于那十字架下垂首祷告，常执经卷于唇边，笃信虔心即可得救。

此乃累世积弊的根性之殇，死结系于一个‘靠’字——家山靠双亲，远游凭故旧，迷惘问仙佛……靠天靠地靠神靠命，何尝想过靠的是己身这副骸骨？

苍茫四望，何曾真有救主？史册翻烂，何处觅得神明普渡苍生的墨痕？从来都是渡人的反被渡，被渡的恍然间亦成了渡人者。

古谚如霜刀：德薄位高，必坠黄泉。

真正立于云顶之巅的巨鲲，并非因其双翼蔽天，而是深知自身羽翼所能抵达的边界。

智者曾言：‘若不知桅杆的尽头在何处，那不过是盲目的漂流。不知舟船所容，终将倾覆于怒涛’。

人海之间横亘的深壑，源于认知的参差。

知见愈浅陋，愈是目中无人，自诩洞穿玄机。反之，真正的智者永怀幽谷空涧之心，任那浩瀚之水流灌自身的疆土。

莎翁之语似明烛：‘宁为自知愚钝的智者，不为愚而不自知的愚人’。

愚者，执念己慧。

智者，洞彻己拙。

那自诩的机巧，终究是掘于己身的深坑。纵然凭一时‘巧智’盗得几缕浮财，终如沙上画痕，顷刻湮灭。”

微光闪烁，他的积分亦上涨五点。

禅门中一宗公案，荒诞如所有的禅机，透着离经叛道的冰冷。

禅师诘问座下弟子：“往昔，我将雏鹅囚入净瓶。今朝羽翼已丰，瓶口窄隘如狱，不得出脱。宝瓶珍异难舍，而鹅亦不可杀生。已是危局——鹅不出，待毙瓶中；破瓶伤鹅，亦非所愿。计将安出？”

门下献策纷纷，皆遭禅师棒喝，一个“不！”字掷地如冰。

有劝破瓶者，师云：“宝瓶当碎，或有万全之策？不许。”

抑或劝杀鹅者：“瓶贵如此，鹅死何妨？”

破瓶或毁生——似只有这冰寒的二择横亘于前。禅师的面庞不泄天机分毫。

追问再三，棒影如电。师言：“速解！光阴烬灭，唯此一答！”

座下忽有一声清澈如断冰：“鹅已在外矣！”

禅师垂首，顶礼于弟子足下：“汝见真境矣——鹅本在外！”

它何尝踏入那琉璃牢笼一步？

“鹅”已在外！瓶中困顿不过是镜花水月，一场泡影般的妄想。

这禅意森森的机锋，岂是吾辈凡夫掌心所能轻易握住？

或许，这故事更深的寒意在于：无瓶，亦无鹅！这便是那令人骨髓生寒的——“空”！佛家所谓的“四大”皆空。“地、水、火、风”勉强可悟其形，但那个吞噬万象的“空”字，何解？吾目所视之山川河岳，吾手所触之冷暖锋刃，吾心所感之风霜烈火，如何便为“空”？

即于佛门弟子，“空”亦是万丈悬崖上一根悬丝。“空”之一字，或指诸法皆无“自性”——“自性”即那物之本体的不可剥夺之质，“空”即不真。张先生或持此解，引“自性”为舟筏渡“空”之海。然，“自性”自身又为何物？岂非亦是迷障？

“空”字难解，怕是在释迦拈花之际，便已如是。

“‘此戏可增二十点积分’，两位……可愿同行？”唐泪的声音，如同暗夜里引诱飞蛾的烛光，抛向亚克与张黑洞。

“何戏？”声线里掺着冰冷的疑惑。

“世间有不染痛楚的诀别之法……譬如以冰冷的针尖将剧毒注入青色的脉管……譬如寻觅那泛着冷光的铊盐……然此法门需以骨血为祭，亦是堕渊之途。故……勿念此道。”他的语速很缓，每个字都带着铁锈和硫磺的气息，“另者……中原九州，尚无‘良死’之律法通行。困于病魔爪牙之下者……当求医求药……以心为炬……莫要……向深渊投怀。”

话音微顿，像在等待着什么。

“再者……那场死局般的游戏——名曰‘往生循回’。”