第6章 鬼市无头案·人皮图谶（2/2）

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三年前，同月同日——九月十七。沧州城隍庙，无头男尸一具，人头在石臼中发现，嘴被麻线缝合。死者身份：沧州府学教谕，姓卢名照邻，出身范阳卢氏旁支。死因：颈部刀伤，一刀毙命。胸前人皮被完整剥离。凶手未捕获。卷宗末页有当年沧州刺史的朱批：此案诡异，暂封存待查。

“暂封存待查”，在地方官府的行话里，就是“破不了，先压着”的意思。

“此案可有后续？”狄仁杰问道。

周显摇头：“卢教谕死后三个月，沧州又发生了两起类似的剥皮案，都是府学教谕。当时刺史调任在即，便将三案一同封存，没有上报。”

“三个死者都是府学教谕？”狄仁杰目光一凝，“沧州府学一共有几位教谕？”

“三位。一个管经学，一个管算学，一个管律学。”周显的声音有些发干，“三年前那桩案子里，三位教谕全死了。现在的府学教谕是后来重新任命的。”

狄仁杰合上卷宗，闭目沉思。他似乎在整理什么，手指在案几上轻叩了三下，第四下没有落下，悬在半空中。

“不对。”他睁开眼，“三年前的案子发生在九月十七，昨夜也是九月十七。如果凶手只是同一个人，他不会刻意选在同一天作案——隔了三年，同月同日，更像是在传递某种信息。但这还不是最大的疑点。”

他站起身来，缓步踱到窗前：“最大疑点是，凶手为什么要剥皮？”

“取图。”周显想起纸条上的字。

“对。那纸条上说，剥皮非为取皮，乃为取图。什么人皮上会有图？”狄仁杰转过身，目光炯炯，“只有一种可能——纹身。”

此言一出，周显与李元芳同时变色。

纹身，古称“刺青”、“点墨”，自先秦便已有之。但在大唐，纹身有着特殊的含义——军中斥候、暗探、死士之间，常以纹身传递绝密信息。将地图、名单、密语刺入皮肤，一旦被俘或身死，便可毁尸灭迹。而最极端的方式，就是将整块纹身人皮剥走，不留丝毫痕迹。

“三年前死的是三个教谕，他们身上有什么纹身？”狄仁杰重新翻开卷宗，翻到验尸格目那一页，目光停在证物清单上，“这里写了——‘死者尸身完整，惟胸前皮肤缺失’。但前面说尸身完整，后面又说皮肤缺失，前后矛盾。”

周显凑过来看，脸色渐渐发白：“这是有意含糊其辞。写验尸格目的仵作在掩盖什么。”

“或者，他不敢写。”狄仁杰翻到仵作签名处。那仵作的名字已被墨涂黑，只能隐约辨认出一个“姜”字，“那个仵作还活着吗？”

周显沉默良久，低声道：“三年前那案子封存后不久，姜仵作便坠河身死。当时说是酒醉失足，但现在想来……”

狄仁杰没有再追问。他将纸条上的那段话重新看了一遍，目光落在“此案名鬼市人头换皮”八字上。

“鬼市。”他低声念出这两个字。

在神都，鬼市是传说。据说每逢初一十五，洛阳城西废园中会出现一个地下集市，交易之物皆不可见光——来路不明的珍宝、绝迹的毒药、朝廷禁售的兵器，甚至人命。有人说那只是一个传说，但狄仁杰知道，鬼市是真的。

他在大理寺的卷宗里见过鬼市的名字。三十年前，大理寺曾派暗探潜入鬼市，追查一桩禁军兵器失窃案。暗探进去后，再没有出来。卷宗末页有一行小字，是当时的大理寺卿亲笔所写：鬼市之主，不可触。

“周长史，沧州可有鬼市？”