第453章 知子罗(2/2)
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
杨帆愣了一下,然后笑了。“行。这个条件我答应。”
三天后,杨帆带着一个三人摄制组到了丙中洛。和秀兰在镇口的院子接待了他们,安排住宿、对接拍摄点位。陈森从上海飞过来,跟摄制组开了两次会,确定了拍摄计划——秋那桶拍两天,石门关拍两天,知子罗拍三天,最后回丙中洛拍枢纽的日常运作。
拍摄进行得很顺利。老教师一开始不愿意上镜,说“我一个老头子有什么好拍的”。陈森跟他说:“您不用说什么,就平时怎么上课就怎么上课。”老教师点了点头,第二天照常给孩子们讲图画书。摄制组拍了他在核桃树下翻书的侧影、弯腰帮孩子拿书的动作、和孩子们围坐一圈的画面。杨帆在监视器后面看着,跟陈森说:“这个老人,眼神里有东西。”
石门关那两天下了雨。阿邓在屋里编竹篓,摄制组在门口架了机位。阿邓不太说话,只是低头编东西。杨帆没有催他,让摄影师拍了半个小时的沉默。最后阿邓抬起头,看了一眼镜头,说了一句话:“你们拍这些,能帮我卖几个篮子吗?”
杨帆愣了一下,然后说:“我帮你问问。”
后来那期纪录片播出的时候,阿邓编的竹篓被放在屏幕下方,旁边写着“扫码可购买”。三天之内,阿邓接到了两百多个订单。和秀兰帮他对接了丙中洛镇上的一家快递点,阿邓坐在轮椅上打包,他儿子在旁边帮忙贴单子。那是陈森第一次看见阿邓笑。
知子罗的拍摄最费时间。阿普带着摄制组走遍了老城区的每一栋空楼,讲每一栋楼的来历——州政府、邮电局、供销社、电影院。杨帆问他:“您为什么不走?”
阿普站在废弃的电影院门口,看着里面黑洞洞的空间。“走了,这些东西就没人记得了。我不走,至少还有人知道这里曾经是什么样。”
纪录片在云南卫视播出的那个晚上,陈森坐在丙中洛的院子里,用手机看直播。和秀兰在旁边,老教师从秋那桶打来电话,说村里的人在村委会一起看。阿邓发来一条微信语音,只有几秒钟,背景是他儿子在笑。
系统界面在纪录片播出结束的同一时刻弹出了一行提示:
“传播影响力指数更新:A- → A。原因:纪录片播出,覆盖人群突破百万。公益对接转化率:约百分之三。实际触达节点:秋那桶(教育支持)、石门关(竹器销售、康复对接)、知子罗(文化保育关注)。奖励发放:专项资金三百万元已注入指定账户。附加奖励:精神感知范围扩展——宿主对“网络连接型信号”的识别灵敏度提升约百分之四十。当前精神感知覆盖范围:怒江州全境。”
陈森看着那行字,靠在椅背上。院子外面是怒江的咆哮声,院子里是核桃树的叶子被风吹动的声音。和秀兰在旁边打电话,用傈僳语跟人说着什么,大概是明天去知子罗的安排。
他打开系统界面的缩略地图。怒江州全境,从贡山到泸水,从丙中洛到片马,几百个村庄在山谷间散布。地图上亮着的三个点——秋那桶、石门关、知子罗——只是其中三个。但系统刚才说,他的精神感知范围已经扩展到了整个怒江州。
他能感觉到那些光点。
不是具体的,不像三个节点那样清晰。更像是黑暗中隐约的、成片的微光,在峡谷深处,在雪山脚下,在江边台地上,零零散散地亮着。有些亮一些,有些暗一些,有些在闪动,像是随时会灭。
但都在。
他闭上眼睛,深吸了一口气。
和秀兰挂了电话,走过来。“陈森,明天去知子罗,阿普叔说有个事要跟你商量。”
陈森睁开眼。“什么事?”
“他说他认识福贡那边一个老人,在收集怒族和傈僳族的古歌。录了几百个小时的磁带。问我们要不要去看看。”
陈森看着和秀兰,笑了。“你告诉他,我们下周就去。”
和秀兰点了点头,转身去收拾东西。陈森又坐了一会儿,然后拿起手机,给杨帆发了一条消息:“纪录片的事,谢谢你。下一集,能不能拍福贡?那边有一个老人在收古歌。”
杨帆回得很快:“你带路,我就拍。”
第六章:古歌
福贡县在怒江州中部,怒江从县城边上穿流而过,两岸是陡峭的高黎贡山和碧罗雪山。陈森和马师傅从丙中洛出发,沿着怒江一路南下,开了三个小时的山路。和秀兰提前一天到了福贡,在县城边上的一家小旅馆等他们。
“那个老人叫阿车,七十多岁,住在上帕镇路不好走,最后一段得走路。”
第二天一早,三人出发。车开到村口就进不去了,只能徒步。山路沿着山脊往上走,一侧是密林,一侧是深谷。走了将近一个小时,才看到几间木楞房散落在半山腰的平地上。
阿车坐在其中一间屋子的门口,面前摆着一台老式录音机。他正在录一段古歌,一个中年女人坐在旁边唱,声音低沉,旋律古老。阿车看见他们来了,抬手示意他们别说话,等女人唱完一整段才按下停止键。
“这是《创世纪》。”阿车说,声音沙哑,“怒族的古歌,从开天辟地唱到迁徙。唱完要三天三夜。”
陈森蹲下来,看了看那台录音机。旁边堆着几十盘磁带,每一盘上都用圆珠笔写着日期和歌名。最早的一盘标着“1987年”。
“您录了多少年?”
“三十多年了。”阿车把录音机抱在怀里,像抱一个孩子,“以前文化馆的人来录过,录了一半走了。后来没人来了。我自己录。村里的老人一个个走了,再不录就没了。”
陈森拍了几张照片——阿车抱着录音机的手、堆满磁带的木桌、中年女人唱歌时的侧脸、屋外苍茫的怒江峡谷。系统界面在取景框边缘标注:“福贡县上帕镇·潜在节点·首次拍摄。精神信号类型:文化抢救型。信号强度:中等,高度持续。信号来源确认:以阿车及其磁带库为核心,向周边村落延伸。该节点与知子罗节点存在逻辑关联——知子罗是静态的文化记忆,福贡古歌是活态的文化传承。”