第97章 周游的人体理论（2/2）

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尸魔是欲望的具现，托生自精气神，根植于五脏六腑，所以天然能够接掌肉身的控制权，这也是实验猴脑死之后躯壳仍能维持正常生命活动的原因。

但大脑是元神寄居之所，却不是那么好掠夺的，尸魔想要将其占据，且得费不少时间。因此最开始，实验猴呈现的就是脑死亡的状态。

倘若多给它一点时间，说不定周游和月关就能看到这只猴子“死而复生”的奇观，可惜周游没给它这个机会。

果然，在周游试图用道家理论解释原因时，月关一副完全听不懂的样子，这跟智力无关，纯粹是因为他脑子里根本没有相关基础，自然理解起来费劲。

何况道家理论中有些抽象概念需要相应的文化根底才能理解，斗罗大陆是一种中西幻结合的世界观，武魂殿这边在思维上更偏近于西式，对东方哲学的理解比较困难。

周游见月关满脸茫然，心知，得换一种他能够理解的话重新阐述才行。

他回想着自己上一世和这一世学习过的各种理论，重新组织了一下语言，才缓缓开口。

“老师，你知道人体有几层结构吗？”

“嗯？”这算什么问题，月关皱眉。

周游上来就问几层结构，这个问题本身就预设了这句话是有答案的，但目前的斗罗大陆，科学进度还处在比较原始的自然哲学阶段，月关本人对于人体解剖学也只是一知半解。

按照现代学科划分，月关对人体的理解还停留在大体解剖学的阶段，对于人体细胞和组织缺乏显微级认识，自然回答不了周游提出的结构性问题。

好在周游对此有所预料，没等他回答，便继续说道：“在我看来，人体大致上可以分为五层结构。”

“由外而内，第一层，是肉体，也是承载人自我意识的物质躯壳，看得见，摸得着，是一切有形生命活动的总载体。”

月关被他的话所吸引，听得十分认真，周游说的第一层，已经是他对人体的全部理解了，他很想知道后面还有什么。

“第二层，是以太体，它由人的生命能量形成，有自己的运作规律，一般肉眼不可见，但可以感知到其产生的气场，反映着肉身的状态，比如健康，还是病痛。”

“第三层，是心智体，它与肉身绑定，驻于大脑，反映出人的管理性、逻辑、记忆、人格、自我意识。”

等月关消化了一会儿，周游才接着说：“第四层，是心灵体，这是更形而上之物，无形无质，不与任何实体化的物质绑定，却是人沟通天地自然最重要一环，主管直觉、情绪、灵性感应。”

“第五层，是精神体，它是人的最内层，是灵性的本源，也是我之所以为‘我’的根本因由。”

“这五层结构互为依存，任何一层结构受损，或者产生重大失衡，就会导致生命体的异化。”

周游已经尽力翻译了，最后做出结论：“这只实验猴子，是因为心灵体消亡，进而导致了整体的结构性崩塌，所以......”

周游看到月关目光灼灼地盯着他，心里忽然“咯噔”一下。

他好像说得太多了，哪怕只是简化过的理论，对于这个时代的人而言也太过超前了吗？