第97章 周游的人体理论（1/2）

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在月关嫌恶的注视中，周游完成了解剖工作。

好在这具尸体很新鲜，没什么异味，一些血腥气洗洗就散了。

“发现是什么问题了吗？”眼见周游完活儿，月关立马凑了上来。

别看他一副很嫌弃的样子，实际上只是洁癖心理作祟，但他心里很明白这个是必要工作。

只要不让他沾手，怎么都行。

周游摇摇头：“从解剖结果来看，并没有发现什么异常，甚至一部分内脏仍然具备较强的活性，这具身体死得很慢。”

生物体死亡的过程并不是一瞬间就完成的，我们一般认为的“死亡”，指的是身体各项机能完全停止工作的状态。

但新死的尸体，仍然有一部分组织和细胞还在遵循惯性继续工作，这时候死者的身体依旧具备活性，也仍然在进行新陈代谢活动，直到因为缺乏血糖和氧气的供应，所有细胞和脏器彻底死亡为止。

所以理论上来说，哪怕是一个在医学上已经认定脑死亡的人，只要给身体进行持续供氧，并且外接维生系统，帮助身体维持体循环，这具躯壳还能活很久。

实验猴就有点类似这样的状态，它的全脑已经彻底停止工作，按理说失去了大脑的调控，身体应该逐步迈向死亡，因为类似呼吸、体循环、激素调节等等功能都需要大脑或者脑干参与。

然而周游调查却发现，其身体组织仍然维持着相当的活性，好像还不知道它们的“头儿”已经死了一样，有另一套系统接管了这具身体，继续进行生命活动。

直到周游开刀解剖，才彻底杀死了这个系统。

这其实是一件很耸人听闻的事。

周游发现，这套接管系统不是一种可见的物质结构，而是另外一种层面的东西，他擦了擦手上的水渍，脑子里大概有了猜测。

他看向月关，思考着该怎么向这个“土著”解释他所得出的结论。

其实问题并不复杂，实验猴的死亡并非急症，也不是药剂有什么问题，它是被“自己”杀死的，凶手是【尸魔】。

在《一人》世界中，有一大派，名曰「三魔派」，别看名字里带个“魔”字，实际上是名门正派，祖上正儿八经出过仙的。

三魔派修炼以【性功】为主，修行法的理论核心是“斩三尸”，具体方法是通过本门术法，引出修行者体内的贪、嗔、痴三毒，并将其具现为三尸。

三魔派认为，欲斩却三尸，须先直面三尸，所以要将三尸从体内引诱外化，驯化它，磨练它，直至掌控它，再进行斩除。

而“三尸”的本质是人精气神内生的欲望体现，并作为欲望监督者寄生于五脏。

因此理论上，一个人的精气神越强，三尸也会越强，尤其是对于修行者而言，强大的三尸若不能及时加以遏制，就有可能形成尸魔，使其反客为主。

实验猴因接受了强化，到第三阶段时，其精气神已然强化到了一个极致，但它自身的【性】没能跟上这种强化速度，以至于三尸在短时间内极速膨胀，成了尸魔。

相对于实验猴的本性真灵而言，尸魔过于强大，因此后者果断杀死了前者，想要鸠占鹊巢，占据这具强大的躯壳。

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