弟一卷西毒东渐（2/2）

“双重算盘”?——彼论中国，必举最劣之例；论西洋，则专挑最优者。若有人道：“美亦有贫民窟。”则曰：“此个案也。”若有人言：“华亦有善政。”则冷笑：“此宣传耳。”

“逆种之爱”?——其爱国也，必先恨国。如孝子侍亲，先骂祖宗十八代，再涕泪横流曰：“我此皆出于爱也！”

“学术掮客”?——彼之着作，必引西人语录以自重，如商贾贩货，必贴“洋标签”方可抬价。若细查之，则其所引之“泰西大师”，在其本国不过三流学究，专事“东方研究”，实为情报机构外围。

鲁迅先生曾言：“拿来主义。”然今之“拿来”者，多成“送来”之奴。真“拿来”，当如神农尝百草，知其毒，亦知其药，而非跪接“文明圣水”，以为甘露。

倘遇“西学圣徒”，不妨问之：“君所推崇之自由，可曾惠及加沙稚子？君所鼓吹之民主，可能救希腊破产之民？若不能，何以独苛责吾土吾民？”

彼必支吾，继而恼羞成怒，斥汝为“粉红”“五毛”。至此，其画皮自落，不过一“文化买办”，靠贩卖“中国罪恶”谋食而已。

四百年前，耶稣会士叹曰：“中国人只爱我们的钟表，不信我们的上帝。”

四百年后，某基金会报告写道：“中国青年只爱我们的文凭，不信我们的价值观。”

历史轮回，手法依旧。所异者，昔之西人尚持真才实学而来，今之“思想掮客”，连学问也是赝品。

悲夫！

（全文完）