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第94章 道术裂变,泾渭渐分(2/2)

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“放肆!国难当头,岂能锱铢必较?若无强兵,楚人打来,尔等田亩皆成焦土!”

“强兵强兵!若民力枯竭,兵从何来?莫非吸髓饮血?”

双方争执不下,险些从口角演变为拳脚,幸得几位较为持重的博士及时喝止,但彼此怒目而视,这顿饭自是吃得味同嚼蜡。小小的食堂,俨然成了学派纷争的微缩战场。

学宫内的常态争论,如同强劲的催化剂,迅速影响了年轻的学子们。私下里,以志趣相投、理念相近为基础的“学社”如雨后春笋般涌现。崇尚陈良之说的学子们组织起了“法社”,他们常在休沐日聚集于学宫僻静的竹林或石室,不仅研讨法令条文,更模拟刑狱审判,辩论疑难案例,推演政令得失。他们言辞犀利,目标明确——成为未来的循吏、能吏,执掌刑名,辅佐君王,以法治国,打造一个令行禁止、高效强大的欧越。

而认同许行理念的学子则组成了“农社”,他们更愿意利用假期,背负简单的行囊,深入都城周边的乡里亭舍,实地调查田亩分配是否公允、新式农具推广情况、作物长势、农夫实际负担,归来后熬夜撰写策论,激烈探讨如何才能真正实现“足食富民”。他们理想中的出路,是成为掌管农桑、水利、仓储的技术官员,从根基上厚植国力,认为这才是真正的长久之计。

甚至,还有少数性情耿介、崇尚简朴的学子被墨家的“非攻”、“尚贤”所吸引;或是一些心思缜密、喜好玄思的学子,对阴阳家那套神秘宏大的“五德终始”学说产生了浓厚兴趣,形成了规模更小、更为紧密的圈子。学子之间,因学术理念不同而产生的隔阂与竞争,已从课堂延伸至日常交往、居所选择(开始出现同社学子偏好聚居一处的现象),甚至直接影响到他们对未来仕途的规划和选择。昔日可同榻而眠、抵足论道的同窗,如今可能因一则关于赋税政策的流言,或是对某条法令的不同解读,而在大庭广众之下争得面红耳赤,不欢而散。

思想的裂痕,如同春日的藤蔓,在欧越学宫这片沃土上,悄然蔓延,生根发芽。而这,仅仅是一个开始。更大的风暴,随着一项关乎现实国策的草案流传开来,即将席卷整个学宫,并将这思想的分野,彻底推向台前。

第九十四章 完

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