第111章 新郑《新语》（2/2）

墨雪听闻罗铮在协助韩国儒生研究儒家礼制后，也赶来贡献自己的力量。她决定运用机关术制作一个礼仪演示模型，以便更生动、直观地展示儒家礼仪的具体过程。

墨雪在宅院的工坊里忙碌起来，工坊内摆满了各种工具和材料，木屑与金属的光泽交织在一起。她首先选用质地坚硬且易于雕刻的木材，精心雕刻出各种人物和器具的模型。这些模型栩栩如生，人物的神态、服饰的纹理都刻画得细致入微，器具也制作得精巧逼真。

在模型的关节部位，墨雪运用机关术安装了小巧而灵活的榫卯结构和金属转轴，使得人物模型能够做出各种动作。例如，通过拉动隐藏在模型背后的丝线，人物的手臂可以抬起、放下，做出行礼、作揖等动作；腿部的机关则能控制人物行走、跪拜。

为了让整个演示更加流畅，墨雪还设计了一套由齿轮、链条和杠杆组成的传动装置。将这个传动装置与人物和器具模型相连，只需转动位于一侧的曲柄，齿轮开始转动，带动链条和杠杆，就能让所有模型按照预设的礼仪流程有条不紊地进行演示。

“看，这个模型可以完整地展示一场婚礼的礼仪过程。从新郎迎亲、新娘下轿，到夫妻对拜、送入洞房，每一个环节都能生动地呈现出来。”墨雪一边转动曲柄，一边向众人介绍道。众人围在模型旁，目不转睛地看着模型演示，对墨雪的精湛技艺赞叹不已。这个礼仪演示模型不仅让儒家礼仪变得更加直观易懂，也为传播《新语》思想增添了新的方式。

四、秦军暗察，局势微妙

蒙恬的军队一直密切关注着各地的文化动态，新郑城内韩国儒生的活动自然也没有逃过他们的眼睛。蒙恬深知文化的力量，对于这种秘密传播思想的行为，他不敢掉以轻心。

蒙恬派出一队精明能干的士兵，乔装打扮后潜入新郑城。这些士兵分散在儒生们活动的宅院附近，有的扮成普通百姓，在宅院周围徘徊观察；有的则伪装成小商贩，在宅院附近摆摊，借机收集情报。他们每日将所观察到的情况详细记录下来，通过秘密渠道传递给蒙恬。

蒙恬看着送来的情报，陷入了沉思。韩国儒生传播《新语》思想，建立“儒家研究院”，这背后究竟隐藏着怎样的意图？是单纯的文化传承，还是别有他图？他陷入了两难的境地。一方面，秦国的统治需要稳定，对于可能威胁到统治的因素要加以防范；另一方面，他也明白文化传承的重要性，过度打压可能会引发更多的不满和反抗。

在秦军的监控下，韩国儒生们的文化活动仍在继续。然而，随着活动的深入，是否会引起秦国更强烈的反应？蒙恬又将如何应对这一微妙的局势？韩国儒生们能否成功传播《新语》思想，为儒家文化的传承开辟一条道路？一切都如同隐藏在迷雾中的棋局，充满了未知与变数……