第111章 新郑《新语》（1/2）

一、旧韩遗风，新语暗传

新郑城内，表面上平静如常，然而在城市的隐秘角落，一场意义非凡的文化传播活动正悄然上演。韩国儒生们深知《新语》所蕴含的思想价值，在这秦国统治的高压之下，他们怀揣着对文化的执着与热爱，决定秘密传播《新语》思想，期望能在艰难的环境中，为儒家文化的传承与发展寻得一线生机。

在新郑城一处偏僻的宅院里，四周高墙环绕，大门紧闭，院内却灯火通明。韩国儒生们趁着夜色，陆续来到这里。屋内，一位年长且德高望重的儒生，轻轻抚摸着手中的《新语》竹简，神情凝重地说道：“《新语》乃我儒家智慧的结晶，它所倡导的思想对于修身、齐家、治国皆有深远意义。如今我韩国虽已覆灭，但我们儒家的传承不能断。不过，传播此书风险极大，一旦被秦军发现，后果不堪设想，诸位务必谨慎行事。”众人纷纷点头，眼神中透露出坚定与决然。

二、算筹析礼，流程尽显

罗铮得知韩国儒生秘密传播《新语》思想以及建立“儒家研究院”的计划后，被他们的精神所打动，决定加入其中，运用算筹来分析儒家礼仪流程，助力儒家礼制的研究与传承。

在宅院的一间安静的房间里，罗铮将算筹整齐地摆放在桌上，这些长短不一、颜色各异的算筹，在他眼中仿佛是解开儒家礼仪奥秘的钥匙。他先仔细研读《新语》中关于儒家礼仪的篇章，将各种礼仪场景和流程在脑海中梳理清晰。

“儒家礼仪繁杂且严谨，每一个环节都蕴含着深刻的意义。我们可以用算筹来模拟这些流程，分析其中的逻辑和规律。”罗铮一边说着，一边拿起红色算筹代表参与礼仪的主人，用蓝色算筹代表宾客，用绿色算筹表示各种礼仪器具。

他开始在桌上摆放算筹，模拟一场祭祀礼仪。从主人的迎神、行礼，到宾客的参拜、献礼，每一个步骤都用算筹清晰地展现出来。“你们看，在祭祀礼仪中，主人从入门到上香，再到三跪九叩，每一个动作都有严格的顺序和规范。我们通过算筹的排列，可以直观地看到整个礼仪流程的脉络。”罗铮向围在身边的儒生们讲解道。

在分析过程中，罗铮还通过调整算筹的位置和数量，探讨不同情况下礼仪的变化。比如，当祭祀规格发生改变，或者宾客身份有所不同时，礼仪流程会相应做出哪些调整。通过算筹的推演，儒生们对儒家礼仪的理解更加深入，也为他们在传播《新语》思想时，能够准确阐释儒家礼制提供了有力的支持。

三、机关铸模，礼仪如生

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