第134章 求阙斋读书录卷九（1/2）
集部四
白氏长庆集
《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张太贾二十四先辈昆季》。
从开头到“月夜”句，叙述当年与刘五主簿及张太、贾二十四兄弟同住符离的旧事。从“我年渐长”到“骇人”句，叙述白居易与张、贾二人先后考中进士，而刘君尚未及第。从“元和运启”到“才微”句，是白居易自述躬逢太平盛世，得以在朝廷任职的际遇。从“晚松寒竹”句到结尾，叙述与刘君重逢聚首，刘君先有诗相赠，因而作此诗酬答。
《霓裳羽衣舞歌和微之》。
从开头到“长引声”句，记述元和年间曾在宫廷宴会上亲眼见过霓裳羽衣舞。从“当时”到“各星散”句，叙述在杭州任刺史时曾教习歌妓学习此舞。从“今年五月”到“图写出”句，记载在苏州写信询问元稹，元稹将霓裳舞谱寄来作答。从“我爱”到结尾，是说准备挑选苏州的歌妓来传授这支舞蹈。
《池上作》。
西池和南潭，都是池中最优美的景致。
李义山集
《重过圣女祠》。
圣女祠在诗集中一共出现三次。程梦星认为都是讽刺当时女道士的作品。萼绿华降临羊权家，杜兰香屡次造访张硕，这些都是以仙女身份与男子交往的典故，诗人借此进行深刻讥讽。
《题僧壁》。
诗集中有《赠田叟》诗，第六句写道：“交亲得路昧平生。”程氏认为此篇与那首诗立意相同。诗人以穷途末路之身寻求故人相助，尽心竭力与人结交却被弃如敝屣，犹如舍身求佛而终无所得。“琥珀初成忆旧松”：此处旧松，似乎指代令狐楚。是说自己年少时，全仗其赏识提携得以成名。
《潭州》。
唐宣宗大中元年，郑亚出任桂管观察使，李商隐在其幕府担任判官。同年李德裕贬官潮州。程梦星认为这是李商隐途经潭州时，听闻李德裕被贬的消息而作此诗。
《赠司户刘》。
程梦星认为李商隐在担任桂州判官期间，曾奉命出使江南，后又出使江陵。刘司户被贬柳州大约正在此时，二人或许在旅途舟中相逢，因而写下这首赠诗。
《饮席戏赠同舍》。
诗题中的同舍，指的是在妓馆饯别宴席上共饮的友人。
《令狐八拾遗绹见招送裴十四归华州》。
“二十中郎”句，借用东晋谢万曾任吴兴太守的典故。郗方回乃王羲之妻舅，谢道韫系王凝之之妻。裴十四应当是携家眷同行，只是不知他与令狐家族具体有何姻亲关系。
《寄令狐学士绹》。
《唐书》记载令狐绹曾深夜在宫中奏对，蜡烛燃尽时，皇帝特命以金莲花炬护送其归第。“夜吟”句中提及的“月满楼”景象，正是称美其承受的恩宠礼遇极为隆盛。
《少年》。
此诗系讽刺当时功臣外戚家的子弟。
《药转》。
程梦星注释说：“此篇乃淫秽之辞。”朱彝尊则认为“药转”二字出自道书，实指如厕之意。
《隋宫》。
唐代人为避高祖李渊名讳，故将紫渊写作紫泉，此处指代长安。芜城则指扬州。此诗讽刺隋炀帝封锁长安宫殿，却想要长居扬州的行径。
《杜工部蜀中离席》。
朱鹤龄认为此诗乃模仿杜工部诗风所作，诗中雪岭、松州等地名皆贴合杜甫在肃宗、代宗朝时期的经历。程梦星则认为是柳仲郢镇守东蜀时，征聘李商隐担任判官并检校工部郎中，此诗即为此事而作。程氏更谓诗题当作《辟工部》。按：工部郎中乃朝廷京官，并非幕府官职。称检校工部尚可，言辟工部则不妥。朱鹤龄之说较为可信。
《梓州罢吟寄同舍》：“五年从事霍嫖姚。”
诗中霍嫖姚，乃借指柳仲郢。
《无题二首》。
这两首诗是表明世上无人了解自己，而自己也发誓不再希求被世人了解。借贞洁女子来寄托心意，以此申明内心平静无波的志向。
《昨日》。
此乃描写游乐惜别之情的诗作。
《子初郊墅》。
文集中另有《子初全溪作》一诗。朱鹤龄与程梦星均未考出子初究竟是何人。
《井络》。
诗中第七句，是特意警告那些心怀不轨的枭雄之辈，莫要倚仗蜀地险要而企图割据一方。
《宋玉》。
此诗借凭吊宋玉而抒发自我感伤。应是诗人从桂林奉使至江陵途中所作。
《奉和太原公送前杨秀才戴兼招杨正字戎》。
杨敬之身兼太常少卿之职。其子杨戎、杨戴二人同日科举登第。朱鹤龄注：“太原公即王茂元。”诗中第三句为送别杨戴而作。第四句则是招请杨戎之意。
《临发崇让宅》。
《西溪丛语》记载：“洛阳崇让坊有河阳节度使王茂元宅邸。”所谓临发，是指诗人即将从洛阳王宅启程前往京城。
《野菊》。
朱鹤龄说：“此诗又见孙逖集，题作《咏楼前海石榴》。”程梦星说：“此诗与九日诗词旨皆同。《野菊》命题，即君子在野之叹。”我认为，程梦星的说法是正确的。李商隐以未能在朝中挂名任职为憾事，所以借野菊不曾被移栽到御前筵席上来寄托感慨，这不能不说是对令狐氏有所怨望。
《过仆射旧宅》。
伊慎是兖州人，大历年间凭借军功被封为南兖郡王，历任检校尚书右仆射，兼右卫大将军。诗末两句，朱鹤龄认为当时李商隐正从桂林奉命出使江陵，所以写下这样的语句。程梦星则认为伊慎建立功勋最初在岭南，后来转至湖襄地区。依我看来，应当采纳朱鹤龄的说法。
《闻歌》。
程梦星认为此诗是为流落民间的宫妓所作。查考唐德宗曾命陆贽起草诏书，派遣浑瑊寻访奉天失散的宫廷内人，此事可作为佐证。观诗中“细腰”一句，似是诗人在江陵期间所作。
《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》。
朱鹤龄认为诗中宋真人是位女道士。程梦星则说李商隐将刘先生比作周代史官，而自比徐甲，推究得颇为深入。《义山文集》中曾提及“志在玄门”，可见宋真人当是诗人的道门伴侣。
《重有感》。
唐文宗太和九年十一月二十一日发生甘露之变，宦官杀害宰相王涯、贾餗、舒元舆等人。当时郑注解任凤翔节度使，被监军诛杀，王茂元在泾原，萧弘在鄜坊，都整饬军队以防备变故。昭义节度使刘从谏三次上疏质问王涯等人的罪名。李商隐期望王茂元能进军清除君王身边的奸佞，因而写下这首诗。
《春雨》。
此诗借春雨抒写怀人之情，同时寄托了君门遥不可及的感慨。朱鹤龄说：“玉珰缄札，犹如现今所说的随信附赠物品。”
《楚宫》。
宋申锡遭宦官诬陷，被贬为开州司马，最终在贬所去世。开州隶属山南道，本是古代楚国地域。程梦星认为这首诗是李商隐为哀悼宋申锡而作。
《宿晋昌亭闻惊禽》。
《长安图经》记载：“从京城启夏门向北进入东街，第二座里坊叫做晋昌坊。”我认为：末尾四句，是说明那失群的胡马、悬挂于树枝的楚猿，与这只受惊禽鸟的心境相通，也与李义山漂泊在外的愁思彼此契合。
《安定城楼》。
泾州保定郡原本是安定郡。此诗是李商隐在王茂元泾原节度使幕府中任职时所作。
《利州江潭作》。
武则天曾自封为金轮皇帝。其父武士彟曾任利州都督，武则天即出生于此。这首诗是李商隐在利州咏怀武则天的作品。诗中三四句借江潭之景寄托怀古幽思。五六七句皆以龙的形象来比喻武则天。
《泪》。
前六句列举六种泪水，本来就足以令人伤感。末二句写青袍寒士送别玉珂贵客时流下的泪水，尤其显得悲哀。
《流莺》。
末句也流露出诗人自憾未能位列朝堂的心境。
《七月二十九日崇让宅燕作》。
程梦星说：“李商隐文集中有《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨梦后作》七言古诗一首，叙述受知于王茂元而最终归结到悼念亡妻的情感。”此诗时间仅晚一日，所述情意同样凄恻婉转。疑心七月二十八九日当是李商隐悼念亡妻的忌日。
《赠从兄阆之》。
诗中鱼标鹿迹之语，意在说明处处都存在机巧之事与机诈之心。
《九成宫》。
进献荔枝之人竟获得诏书恩宠。此中意味正与“一骑红尘妃子笑”相通。
《咏史》。
朱鹤龄认为此诗是为唐文宗而作。今观诗中三四句，歌颂文宗节俭品德，正如史书所载“衣料必再三浣洗”那般。第五句以良马喻指贤才，感伤当时朝中缺乏栋梁之臣。第六句以长蛇暗喻宦官势力盘踞难除。末句言明自己于开成二年考中进士，曾与众英才共同效力于朝廷。
《无题》。
程梦星注称此诗为李商隐自秘书省调任弘农尉时所作。三四句写虽外放为地方官吏，依然心系宫中省署。五六句追忆在省署与同僚交游之乐。末句提及兰台，朱鹤龄认为指李商隐受王茂元征辟获侍御史官职之事。
《赴职梓潼留别畏之员外同年》。
畏之名为韩瞻，乃韩偓之父，开成二年与李商隐同榜进士。观此诗前四句，似指韩瞻与李商隐当年同时娶妻，同年登第，而后李商隐不久遭遇丧妻之痛。朱鹤龄说：“李商隐与韩畏之实为连襟。”此说或许可信。此时韩瞻正留居京城。
《曲池》。
此篇似是描写治游惜别之情的诗作。
《留赠畏之》。
程梦星说：“这必定是诗人将赴梓潼任职时，前去拜访韩畏之，正逢其朝会归来却不得一见，因而在诗中发出这般感慨。”朱鹤龄说：“左川即是东川。”国藩按：此诗应是诗人自东川因公入京期间所作，所以自称“归客”。与先前《留别畏之》诗并非同一时期作品。
《玉山》。
程注认为：“此诗流露希求恩宠、谋求进身之意。”国藩按：诗中人物应是身居要职且富有才望之人。三四句皆取玉山为喻，“山能回日驭”喻其能挽回帝王心意，“山有上天梯”喻其提携后进颇为容易。“神仙”形容其地位显要，“才子”称赞其声望卓着。
《牡丹》。
程注称：“此为艳情诗”。因所咏女子有倾国之色，故以牡丹相喻。首句原注：“《典略》记载：孔子会见南子时，南子居于锦帷之中。”
《一片》。
程梦星认为此诗是描写幽期密约之作。国藩按：此诗实为诗人致书友人，请求在京中谋一官职，正如汉代陈咸致书陈汤，言能入帝城则死而无憾。前四句写帝都景象可望而不可即；后四句言春去秋来光阴易逝，时事变迁，莫要让我再生失望。
《促漏》。
高棅认为此诗是摹写深宫怨女心境之作。程梦星则认为诗人借闺怨之情，暗喻令狐绹不回应自己的苦闷。
《可叹》。
程氏认为此诗是叹息那位美人所嫁非人。诗篇开头与结尾暗示她曾与义山眉目传情却未及于乱。我认为此诗实则讽刺外戚家族中出家为女道士者。
《富平少侯》。
此诗亦是讥讽勋贵外戚子弟之作。
《赠赵协律皙》。
吏部相公指的是令狐楚。当时他受当权者排挤，被安置在闲散职位上，因此诗中说“宾馆徒在”。安平公指的是崔戎。他于太和八年六月去世，所以诗中称“妓楼已空”。第四句原注：“我与赵协律都出自当今吏部相公门下，又同时受到已故尚书安平公的赏识，而且我们都是安平公的表侄。”
《曲江》。
太和九年正月，郑注奏称秦中地区将有灾祸，应当发动土木工程来压制，于是启动曲江工程。同年十一月发生甘露之变，曲江亭馆的工程因此中止。此诗正是为此事而抒发感慨。天荒地变的灾异是朝廷共同的忧患，而伤春则是李商隐个人的悲怀。应当别有一番感触。
《回中牡丹为雨所败》。
回中位于安定高平，那里设有宫苑。程梦星认为这两首诗是感叹长安旧日乐妓流落到回中的境遇，牡丹只是借喻罢了。
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