第228章 蕃汉一体，科举延边（1/2）

天统八年，三月初一，兴庆州总督府前。

晨光熹微，已有数百名士子聚集在府前新立的告示墙下。墙上是三天前张贴的《宁夏行省开科取士令》，白纸黑字，朱红大印，在晨风中微微颤动。士子们仰头细看，交头接耳，议论声嗡嗡作响。

告示旁，一个瘦高的汉人书生正高声诵读，用的是字正腔圆的河东方言：

“...为遴选贤才，共治宁夏，特于本行省开科取士。凡年满十八、身家清白、通文墨者，不限民族，不限出身，皆可应考。分汉文、西夏文两科，各取五十人。中者授官，优者荐入国子监...”

“不限民族？”一个党项青年用生硬的汉语问，“当真？”

“白纸黑字，岂能有假？”书生指着告示末尾，“你看这里：汉、党项、吐蕃、回鹘、羌...凡宁夏行省在籍之民，一体应试！”

人群骚动起来。一个头发卷曲、深目高鼻的回鹘商人挤上前：“我等商人子弟也可考？”

“可！商、工、农、牧，皆可！”

“那...女子呢？”一个细弱的声音从人群后传来。众人回头，见是个十六七岁的汉人少女，身着素裙，头戴帷帽，只露出一双明亮的眼睛。

书生一愣，看向告示，摇头：“告示上只写‘不限民族出身’，未提及男女...”

“那就是不可了？”少女声音带着失望。

这时，总督府侧门开启，一个文官模样的人走出来。正是新任户曹主事、原西夏旧吏嵬名守全。他扫视人群，目光落在少女身上：

“陛下有特旨：女子可考，但需有父兄作保，且不得授实职，只可入文馆、医署、学政等司。姑娘可还愿考？”

少女眼睛一亮：“愿！”

嵬名守全点头，对众人道：“报名处设在府学，今日起至初十，逾期不候。考试定于三月二十，分两场：首场经义、律法，二场实务、策论。榜文已译西夏文，稍后张贴。”

他顿了顿，提高声音：“另有一事：陛下特旨，此次科举增设‘特科’——通晓两族语言、文字者，可报译科。专为培养译吏、通译，待遇从优！”

人群再次哗然。这简直是给那些精通汉夏双语的人专门开的路！

“敢问大人，”一个党项老者颤巍巍问，“考中西夏文科，也能当官？”

“能！”嵬名守全斩钉截铁，“西夏文科取中者，可入各州县‘双语司’，专司文书翻译、教化宣导。俸禄、升迁，与汉官一体！”

此言一出，党项士子们眼睛都亮了。他们大多通汉文，但论经义文章，怎能与汉人书生相比？可若考西夏文，那是母语，胜算大增！

“陛下圣明！”不知谁喊了一声，随即响起一片附和。

总督府二楼，林冲与吴用凭窗俯瞰，将这一幕尽收眼底。

“陛下此策甚妙。”吴用轻摇羽扇，“分科取士，既给了汉人出路，也给了党项人希望。更妙的是译科——这是要培养沟通的桥梁啊。”

林冲点头：“治宁夏，难在沟通。言语不通，文字不同，政令难以下达，民情难以上达。设译科，便是要打通这层隔膜。”

“只是...”吴用迟疑，“西夏文与汉文并行，长此以往，恐不利一统。”

“所以要渐进。”林冲转身走向案前，那里摊着一份章程，“你看，西夏文科的考题，三成是西夏典籍，七成是汉文典籍的西夏文译本。译科的考题，更是汉夏互译。如此，学西夏文，实是学汉文；用西夏文，实是传汉学。”

吴用恍然：“潜移默化，润物无声。陛下深谋远虑。”

“还有，”林冲指向章程中一条，“中举者，无论何科，皆需入‘官学速成班’学汉文、律法、政事，三月后方可授职。这三个月，便是同化的开始。”

正说着，张诚匆匆上楼，手中拿着一叠名册：“陛下，报名情况出来了。三日来，已有八百人报名，其中汉人五百，党项二百，吐蕃、回鹘、羌等族百人。最奇的是...”他翻到一页，“有十七名女子报名，多是汉人，但也有两个党项女子。”

“女子...”林冲沉吟，“好，都收。告诉学政，女子另设考棚，由女官监考。”

“是。”张诚又道，“只是有一事棘手：报西夏文科的，多是原西夏贵族、僧侣子弟。他们家中藏书丰富，根基深厚，恐会垄断此科。”

“无妨。”林冲摆摆手，“你忘了，朕已命承天寺慧明大师整理西夏典籍，译成汉文。这些译本，可刊印下发，供寒门士子学习。再让官学开西夏文课，免费教授。如此，贵族的优势，不过三五年罢了。”

张诚拜服：“陛下圣明。”

三月二十，考日。

兴庆州府学内外，戒备森严。三百名士子分三处应考：汉文科在东院，西夏文科在西院，译科在北院。更特别的是，东南角新搭了一排考棚，以布幔围起，专供女子应试。

辰时正，鼓声三通。士子们鱼贯入场，搜检，对号，入座。当考题发下时，各处反应各异。

东院汉文考场，士子们埋头疾书。首场经义，题目是“子不语怪力乱神，何以论佛道”，此题显然针对宁夏佛寺新政。二场实务，竟是计算宁夏行省若开垦百万亩荒地，需多少农具、种子、人力，几年可回本。

“这...这是科举还是户部算账？”一个书生喃喃。

邻座的瘦高书生却笔走龙蛇——正是当日诵读告示的那位。他姓苏名文，河东风陵渡人，家道中落，流寓河西。这实务题，正撞他长处。

西院西夏文考场，气氛凝重。考题发下，党项士子们先是一愣，继而窃窃私语——经义题竟是“论《孟子》‘民为贵’与佛家‘众生平等’之通”，这要他们用西夏文，写华夏经义与佛法的比较！

“这...这怎么写？”一个年轻僧侣打扮的士子额头冒汗。

“写就是。”他身旁的中年士子沉稳道。此人是原西夏翰林院侍读嵬名守文，嵬名守全之弟，精通汉夏典籍。只见他提笔便写，西夏文字如流水般铺满试卷。

北院译科最是热闹。考题发下，全场哗然——竟是翻译林冲的《讨西夏檄》！要从汉文译西夏文，再从西夏文译回汉文，最后比较两译得失。

“这是考翻译，还是考忠心？”一个回鹘士子苦笑。

“都是。”他身旁的党项青年低声道。此人名细封文，是阵前倒戈的细封烈之子，精通双语。他深吸一口气，开始翻译。当译到“屠戮边民，血流漂杵”时，手微微一颤，但很快稳住，继续写下去。

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