第275章 禅林悟法众生平，榕下观胶万物用（2/2）

他顿了顿，继续说道：“村民们告诉我们，割胶要在清晨进行，此时气温较低，乳胶的粘度适中，流速更快。而且每次割胶不能太深，否则会伤害树干，影响后续的产量。一棵成年的印度榕，每日可收集乳胶约一碗，连续收集一个月后，便要停止割胶，让树干休养三个月，待树皮愈合后再继续。”

“收集到的乳胶，需要经过简单的加工才能使用。”司马欣补充道，“村民们会将乳胶倒入一个大陶盆中，加入少量草木灰，然后用木棍反复搅拌，直到乳胶变得粘稠、凝固。凝固后的橡胶，质地柔软，富有弹性，可用来制作防水的容器、鞋子，还可以用来粘合器物的缝隙。我们看到村民们用橡胶制作的雨鞋，踩在泥水中，竟能做到滴水不进；用橡胶粘合的木桶，装满水后也不会渗漏。”

灌婴插话道：“这种橡胶还有一个奇特的用途——可以用来制作弓弦的保护层。当地的猎人说，在弓弦上涂抹一层薄薄的橡胶，不仅能防止弓弦受潮发霉，还能增加弓弦的韧性，让箭矢射得更远、更准。我们特意取了一小块橡胶样品，打算带回大秦，交给天工阁的工匠研究，看看能否应用在秦军的武器装备上。”

随何说道：“除了印度榕橡胶，我们在孔雀王朝还见到了许多奇特的野生动物。在恒河流域的平原与森林中，栖息着大象、犀牛、猎豹、狮子、老虎、猎犬等动物。大象在孔雀王朝被视为神圣之物，不仅用于王室仪仗，还被训练成战象，在战场上冲锋陷阵；犀牛则多生活在沼泽地带，皮厚肉糙，很少有天敌；猎豹和狮子则栖息在西部的草原上，是当地最凶猛的食肉动物。”

他笑着补充：“当地的猎人还驯养了一种猎犬，体型高大，嗅觉灵敏，擅长追踪猎物。我们在林地附近见到猎人带着猎犬打猎，一头猎豹被猎犬发现后，很快便被围困，最终被猎人捕获。这种猎犬的捕猎能力，丝毫不逊于大秦的猎犬，我们也向猎人请教了驯养方法，打算带回大秦试一试。”

娄敬总结道：“这次佛教林地的经历，让我们收获颇丰。一方面，我们接触到了反对种姓、主张‘众生平等’的佛教思想，这让我们对孔雀王朝的文化有了更全面的认识，也让我们更加坚定了大秦推行平等制度的决心；另一方面，我们见识了人与自然和谐相处的景象，学到了收集印度榕橡胶的实用技术，还了解了孔雀王朝的各种野生动物及其用途。这些见闻，无论是对大秦的文化交流、技术发展，还是军事建设，都有着重要的参考价值。”

扶苏静静地听着，手指轻轻敲击着案面，心中感慨万千。佛教的“众生平等”思想，与大秦的制度理念不谋而合，这让他看到了不同文明之间的共通之处；而印度榕橡胶的实用技术、野生动物的驯养方法，则为大秦的发展提供了新的思路。人与自然的和谐相处，更是让他意识到，大秦在开拓疆土、发展生产的同时，也应注重生态的保护，不可过度索取。

“你们的见闻，越来越精彩了。”扶苏的语气郑重，“佛教的‘众生平等’，与大秦的‘法不阿贵’，虽源于不同的文化，却都指向了平等与公正，这是人类文明的共同追求。而印度榕橡胶的收集技术、野生动物的驯养方法，都是非常宝贵的实用知识，天工阁的工匠一定会很感兴趣。”

他看着四人，眼中满是赞许：“你们这次出使，不仅带回了孔雀王朝的政治、经济、军事情报，还带回了文化、思想、技术等方面的宝贵财富，为大秦打开了一扇了解南亚文明的窗口。这些财富，将为大秦的未来发展，提供强大的助力。”

司马欣四人齐声应诺：“能为大秦效力，是臣等的荣幸！”

扶苏微微一笑，说道：“你们一路辛苦，今日便先到这里，好好休息。明日，我们再继续听你们讲述归途中的见闻，还有你们对孔雀王朝整体的评价与建议。”四人躬身行礼，转身退出书房。