第22章 商汤崛起：边疆方国的逆袭之路（2/2）

有一次，他听到一个故事：有个叫“葛伯”的小国君主，荒唐又不干事，连祭祀祖先的礼仪都荒废了。汤派人去问：咋不祭祀呢？葛伯耍无赖：唉，没牲口啊！汤就送去了牛羊。葛伯把牛羊吃了，还是不祭祀。汤又派人问：又咋了？葛伯说：没粮食啊！汤二话没说，派商族的青壮去帮葛国种地，让老人孩子去送饭。 结果葛伯带着人，把送饭的人抢了，还杀了一个孩子。

这件事，成了压垮骆驼的最后一根稻草。汤起兵伐葛，天下诸侯不但不觉得他是侵略，反而觉得他是 “替天行道”，除掉了一个害群之马。

你看，汤这“品牌”立起来了：对内宽仁，对外公正，专治各种不服与无道。 这形象，跟夏都那个杀忠臣、侈享乐、收重税的桀，形成了惨烈的对比。人心向背的天平，开始微妙地倾斜。

三、人才收割机：伊尹的“猎头”传奇

当然，成大事不能光靠道德形象，还得有顶级的“职业经理人”团队。汤最成功的一次“人才投资”，堪称上古传奇——他得到了伊尹。

伊尹这人，出身极低，传说是个陪嫁的奴隶（“媵臣”）。但他有惊世之才。汤怎么发现他的？不是靠科举，是靠三顾茅庐般的诚意。汤娶了有莘氏的女儿，伊尹作为陪嫁过来。为了得到伊尹，汤想尽办法，甚至可能故意对有莘氏示好，最终让伊尹得以脱离奴隶身份，来到自己身边。

伊尹来了之后，直接给汤上了最核心的一课。他用做菜打比方：“治大国若烹小鲜”（这话虽然出自《老子》，但精神内核可能早就有了）。火候、调料、先后次序，差一点，味道就变了。治国也一样，要把握分寸，调和鼎鼐。

更重要的是，伊尹很可能为汤策划了长期的统一战线战略。不是漫无目的地打，而是有选择地打击那些死心塌地跟着夏桀、民愤又大的铁杆小弟，同时拉拢中间派，孤立夏朝核心。史书上说的“十一征而无敌于天下”，听起来像开挂，背后很可能是这种精准的 “剪除羽翼，结交盟友” 的策略。

一个英明的领袖，加上一个顶级的战略家，这个“创业团队”的配置，瞬间就高大上了。

四、天命转移：悄无声息的舆论准备

硬件（经济、军事）、软件（人心、人才）都准备好了，最后还需要一个 “操作系统”——意识形态，或者说，合法性理论。

光说夏桀坏不够，还得说明白“为什么该我上”。汤和他的智囊们，开始小心翼翼地铺垫一个概念：天命转移。

他们未必大张旗鼓地喊口号，但通过行动和隐晦的言论，一点点释放信号：夏桀“有罪”，得罪了上天，失去了“天命”。而商汤的种种德行（宽厚、公正、讨伐无道），正是新“天命”所钟爱的品质。

就像在平静的湖面下埋设导火索，只等一个关键事件来点燃。后来商汤伐桀时发布的《汤誓》，开篇就是“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不正。” 这套完整的“失德-天命殛之-我代天罚”的逻辑链，绝不是临时想出来的，而是在漫长的崛起过程中，早已反复推敲、悄然传播的思想种子。

就这样，在夏朝心脏日渐衰竭的怦然闷响中，在东方，一副全新的筋骨、血肉、乃至灵魂，正在悄然塑造成型。 它不张扬，却扎实；不喧嚣，却有力。当夏桀终于从醉眼中瞥见这个遥远的阴影时，它投下的，已经是一片足以覆盖整个旧时代的、冰冷的黑暗。

商地的炉火越烧越旺，商汤的名声像风一样传遍四方，终于，也传到了那座醉生梦死的夏都深宫。夏桀从酒意中惊醒一丝寒意，他感到了威胁，不再是来自内部软弱的嘀咕，而是来自远方实实在在的刀锋。一个阴鸷的念头浮起：把这个危险的“公道伯”，召到眼皮底下来。下一章，我们将见证一场决定中国命运的 “顶级囚徒博弈”——夏台之囚。看商汤如何身陷囹圄，又将如何绝地求生。