第31章 第一节：汉法与旧俗之争（1/2）

第三十一章：元初风云

第一节：汉法与旧俗之争

一、开平府的晨雾

至元元年的清晨，开平府的晨雾裹着蒙古包的炊烟，在草原上漫成一片白茫茫。忽必烈坐在新建的宫殿里，手里摩挲着两卷文书：一卷是耶律楚材草拟的《便宜一十八事》，字里行间都是 “定赋税、设科举、兴学校” 的汉法主张；另一卷是蒙古贵族塔察儿递上的《国俗要务》，用蒙古文写着 “分封诸王、千户治军、汉民为奴” 的旧俗清单。

“陛下，” 耶律楚材穿着汉式朝服，须发皆白，却依旧精神矍铄，“昨日司农司奏报，中原荒地已开垦百万亩，若依汉法推行均田制，不出十年，国库必能充盈。”

坐在对面的塔察儿 “哼” 了一声，他腰间的弯刀在晨光里闪着冷光：“耶律大人说得轻巧！把草原的牧地分给汉人耕种，咱们蒙古子弟喝西北风吗？依我说，该把汉人编为奴隶，分给诸王当差，这才是太祖定下的规矩！”

忽必烈看着两人争执，手指在案上轻轻敲击。他想起少年时随蒙哥伐宋，见中原百姓在战乱中流离失所，饿殍遍野；也记得父亲拖雷说过，“草原的马离不开中原的粮草，就像箭离不开弦”。

“塔察儿，” 忽必烈的声音带着威严，“你去过大都吗？那里的汉人商铺比蒙古包还多，他们织的布、酿的酒，咱们蒙古贵族谁不爱用？” 他把《国俗要务》推到一边，“汉地有汉地的活法，草原自有草原的规矩，硬要把草原的法子套在汉地，只会激起叛乱。”

塔察儿涨红了脸，却不敢反驳 —— 这位大汗虽有一半蒙古血统，却比谁都懂 “因地制宜” 的道理。他猛地站起来，弯刀 “哐当” 一声砸在地上：“臣告退！但臣坚信，忘了祖宗旧俗，早晚要出事！”

耶律楚材看着他的背影，轻轻摇头：“这些人只知骑马射箭，不知民心是铁打的江山。”

忽必烈拿起《便宜一十八事》，在 “设御史台” 一条下画了个圈：“就依楚材先生的意思，先立中书省、枢密院、御史台，分掌行政、军事、监察。告诉阿合马，让他把盐铁专卖的权力交还给中书省，别总想着用西域的法子敛财。”

窗外的晨雾渐渐散去，阳光落在 “中书省” 的匾额上，那三个字是刘秉忠亲笔写的，笔锋里既有蒙古人的刚劲，又有汉人的圆润。

二、阿合马的算盘

大都的市集上，阿合马的商队正在卸货。骆驼驮着西域的香料、波斯的地毯，伙计们吆喝着 “阿大人的货，物美价廉”，引得百姓围拢。没人知道，这些货物一半是用官府的驿站运的，一半是强征汉人的马车拉的。

“大人，中书省又来文书，让您把盐铁司的账本交上去。” 亲信牙剌瓦赤低声说，递上耶律楚材的手令。

阿合马把文书揉成一团，扔进炭盆：“耶律楚材老糊涂了！他懂什么理财？去年陛下要征日本，军饷是谁凑的？是我用色目人的法子，在扬州设市舶司，收的关税！” 他是色目人，跟着忽必烈从西域来到中原，最擅长用商业手段敛财，深得忽必烈信任。

牙剌瓦赤凑近说：“听说耶律楚材要推科举，让汉人读书人当官。要是他们掌了权，咱们色目人和蒙古贵族的好日子就到头了。”

阿合马眼中闪过一丝狠厉：“不能让他成了气候。”

几日后，御史台弹劾阿合马 “贪赃枉法、强占民田” 的奏折，全被压在了中书省。阿合马反告耶律楚材 “结党营私、非议国俗”，说他让汉人子弟学蒙古文是 “数典忘祖”，让蒙古子弟学汉文是 “舍本逐末”。

忽必烈夹在中间，左右为难。他既需要耶律楚材稳定汉地民心，又需要阿合马充盈国库。一日，他在大明殿召开朝会，让双方当面对质。

“陛下！” 耶律楚材手持账本，声音朗朗，“阿合马在江南征收‘人头税’，百姓家有五口人就要交一两银子，逼得多少人卖儿卖女！这不是理财，是竭泽而渔！”

阿合马冷笑：“耶律大人只知读书！如今蒙古大军要守西域、征安南，哪样不要钱？不用重税，难道让陛下用内帑不成？” 他转向忽必烈，“臣用色目人的‘包税制’，让商人承包各地赋税，朝廷省心，商人赚钱，有何不可？”

“包税制？” 耶律楚材气得发抖，“那些商人承包后，层层加码，最后还是百姓遭殃！太祖当年定下‘轻徭薄赋’的规矩，都被你抛到脑后了！”

蒙古贵族们纷纷附和阿合马：“汉人就是矫情，不逼他们，哪肯交税！” 汉臣们则力挺耶律楚材，朝堂上吵成一团，连忽必烈的话都听不清了。

最终，忽必烈拍了板：“科举暂缓，先试行‘包税制’，但不许加码；耶律楚材仍掌司农司，继续推广《农桑辑要》。”

这个折中方案，让两边都不满意。耶律楚材走出大殿时，望着灰蒙蒙的天，咳了口血 —— 他知道，汉法与旧俗的较量，才刚刚开始。

三、司农司的桑苗

河南的田间，司农司的官吏正在教百姓栽桑苗。一个老农捧着《农桑辑要》，眯着眼看上面的图画：“这法子真能让桑叶长得更肥？”

官吏笑着说：“王大爷，这是陛下让编的书，里面说的‘压条法’‘嫁接法’，都是江南的好经验。您看，隔壁李家庄用了这法子，今年的蚕茧比去年多收了三成！”

老农半信半疑，把桑苗插进土里，忽然叹道：“要是早几年有这书，俺儿子也不会饿死了。” 元军破城那年，他家的几亩地被蒙古兵占了放马，差点全家饿死。

官吏沉默了 —— 他是汉人，父亲曾是宋朝的秀才，元军来时死在了乱军里。他投效元朝，就是因为忽必烈让耶律楚材编了这本书，让他看到了 “以农为本” 的希望。

远处，几个蒙古兵骑着马经过，看到田里的桑苗，嗤笑：“好好的地不养马，种这玩意儿有啥用？”

官吏上前解释：“将军，桑叶能养蚕，蚕能吐丝，丝能卖钱，钱能买马，这不比直接养马划算？”

蒙古兵听不懂，骂骂咧咧地走了。老农摇摇头：“这些人眼里，只有马和刀。”

官吏望着他们的背影，握紧了手里的《农桑辑要》。书的扉页上，忽必烈的亲笔题字 “务本” 二字，墨迹还很新。他知道，要让蒙古人明白 “农为本” 的道理，比教百姓栽桑苗难十倍。

这年秋天，河南的蚕茧大丰收。老农捧着雪白的蚕丝，第一次对官吏笑了：“这书，是个好东西。” 官吏把蚕丝的税银交给朝廷时，特意在账本上注明 “汉法所获”，耶律楚材看到后，枯瘦的脸上露出了笑容。

而此时的大都，阿合马正用 “包税制” 赚来的银子，在城里盖起了豪宅。他的儿子忽辛仗着父亲的权势，在街上强抢民女，百姓告到御史台，却被阿合马压了下来。

“耶律楚材老了，不足为惧。” 阿合马对忽辛说，“等我把汉臣全挤走，这朝廷，就是咱们色目人的天下。”

忽辛笑着说：“爹，听说耶律楚材在河南教汉人栽桑，不如咱们把那些桑苗全拔了，改种牧草？”

阿合马瞪了他一眼：“蠢货！桑苗能换银子，拔了它干啥？只要把收税的权力抓在手里，汉人种啥都一样。”

他不知道，河南的桑苗已经扎了根，就像汉法的种子，悄悄在元帝国的土地上发了芽。

四、御史台的月光

至元五年的月夜，御史台的卷宗室亮着灯。监察御史王恽正在整理弹劾阿合马的奏折，桌上堆了厚厚一摞：有说他 “勾结商人，垄断药材” 的，有说他 “私改户籍，多收赋税” 的，还有说他 “在江南强占民田千亩” 的。

“王御史，这些奏折递上去，怕是又石沉大海。” 小吏叹了口气，“前几日，陕西道御史弹劾忽辛，结果反被阿合马诬陷‘受贿’，贬去了云南。”

王恽握紧了笔，他是汉人，考中过金末的进士，忽必烈称帝后，被耶律楚材举荐当了御史。“我知道难，但总得有人说句公道话。” 他在奏折末尾写道：“汉法者，非独汉人之法，乃治国之常道。若任由阿合马以西域之俗乱汉地之政，恐动摇国本。”

月光透过窗棂，照在他的白发上。他想起耶律楚材曾对他说：“御史台就像北斗星，看着小，却要指引方向。”

可这北斗星，快要被乌云遮住了。阿合马最近在朝堂上提议，要仿照蒙古的千户制，把汉人按地域编为 “团甲”，十家为一甲，甲主由蒙古人担任，负责监督汉人言行。

“这是要把汉人当奴隶管！” 耶律楚材在病榻上听到消息，气得浑身发抖，挣扎着要去朝堂争辩，却被家人拦住。他已年过六旬，常年为汉法奔走，身体早就垮了。

“先生放心，我去。” 王恽握紧他的手，那双手枯瘦得像树枝，却依旧有力。

第二天朝会上，王恽当着忽必烈的面，与阿合马激烈争执。“团甲制是草原的法子，用在汉地，只会让百姓离心！” 他指着阿合马，“你敢说不是想借这个法子，让你的亲信当甲主，趁机敛财？”

阿合马冷笑：“王御史是汉人，自然帮着汉人说话！臣是为了朝廷好，防止汉人叛乱！” 蒙古贵族们纷纷点头，说汉人 “狡诈”，就该用重典。

忽必烈看着争吵的双方，忽然想起在漠北时，母亲唆鲁禾帖尼教他 “水至清则无鱼” 的道理。他最终下令：“团甲制在北方试行，南方暂不推行。”

这个决定，让耶律楚材彻底寒了心。他躺在病床上，望着窗外的落叶，喃喃道：“终究…… 还是旧俗占了上风。” 不久后，这位为汉法奔走一生的老臣，溘然长逝。

消息传到河南，老农看着田里的桑苗，忽然哭了：“那个编书的老先生，走了？” 官吏也红了眼，把《农桑辑要》紧紧抱在怀里，像是抱着最后一点希望。

五、桑苗与弯刀

耶律楚材死后，阿合马更加肆无忌惮。他取消了司农司，把《农桑辑要》列为 “禁书”，说那是 “汉人的妖言”。河南的桑苗被强行拔掉，改成了牧场，老农气得病倒在床，临终前还念叨着 “好桑苗，可惜了”。

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