第173章 士大夫的时代结束了（1/2）

西市口的青石地面，这几日被反复冲刷，却依然浸着一层洗不净的暗红。

空气里的血腥味浓得化不开，混合着初春潮气，形成一种令人作呕又隐隐兴奋的气息。

行刑吸引了很多人，行刑当日，里三圈外三圈被围的水泄不通，入眼所见到处都是脑袋。

棚户区的苦力、街巷的摊贩、刚领了救济粮的妇人、甚至还有不少半大孩子，踮着脚尖，伸长脖子，黑压压的人头攒动着，嗡嗡的议论声如同夏日的蝉鸣，汇聚成一片嘈杂的声浪。

在这片土地上，人们从来不缺少好奇心，尤其是在处刑这种事情上，自古至今都是人们议论的焦点，而当处刑带上了复仇，那就更加激动新人了。

复仇，这个词汇，在人们朴素的价值观中，天然就带有一定的正义性。

百姓们不懂什么高深的律法条文，也不关心朝廷更迭背后的权谋算计。

他们只知道，台上那些畜生，是无忧洞、鬼樊楼里的魔头，是趁乱掳走他们家闺女，逼死他们儿子，抢光他们最后一口活命粮的恶鬼。

现在，这些恶鬼被抓住了，要死了。

而且，不是简简单单一刀砍了了事，是允许苦主上去，亲手了结！

这打破了他们认知里“杀人偿命、欠债还钱”的朴素规矩，却又奇异地贴合了内心深处最原始，最滚烫的渴望——亲眼看着仇人咽气，亲手把刀子捅进去，把失去亲人的痛，家破人亡的恨，原原本本地还回去！

“就该这样！赵官家在的时候，哪有这等好事？”

“是啊，那些衙门口的胥吏，收了钱就睁只眼闭只眼，苦主去告，反倒被打出来！”

“女帝陛下圣明！这才是给咱百姓做主！”

人群中爆发出一阵激动的骚动。

眼前的这一幕，符合普通人的心态，他们无比激动。

这一刻，秩序与野蛮的界限变得模糊。

压抑了太久的悲愤、痛苦、绝望，仿佛找到了一个被官方默许甚至鼓励的宣泄口，化作了最原始的集体狂欢。

当然，这种“狂欢”被限制在刑台范围之内。

台下维持秩序的征界军士卒和坊卫队，眼神冷峻，手始终按在刀柄上。

有那过于激动，试图冲上台去或是对尸体做出更出格举动的，立刻会被毫不客气地架开驱离，甚至当场捆翻在地。

“复仇可，逾矩不可。”

这是上头传下来的明确命令。

女帝陛下给了百姓“亲手血仇”的权利，但绝不允许这场“正义的处刑”演变成彻底失控的暴民狂欢，变成另一种形式的混乱。

这其中的微妙平衡，被严格执行着。

与台下百姓那近乎沸腾的情绪形成惨烈对比的，是刑场一侧特意划出的“观礼区”。

那里站着数十名身着旧宋官服，或锦衣华服却面色惨白的男男女女。他们是未被清算，但也未被新朝重用的旧宋官僚，士绅代表。

此刻，这些人一个个面无人色，有的以袖掩面，不敢直视刑台上的血腥；有的双腿发软，需要家仆搀扶才能站稳；更有甚者，早已转过身去，弯腰呕吐起来，将早上勉强喝下的稀粥吐了个干净。

酷烈！

太酷烈了！

这是他们心中唯一的念头。

历朝历代，哪有帝王如此行事？将刑罚如此公开化、仪式化，甚至鼓励苦主亲手行刑？

这哪里是治国，这分明是……是纵民为暴！是践踏斯文！是动摇统治根基的取乱之道！

他们习惯了旧宋那种“刑不上大夫，礼不下庶人”的温情脉脉，习惯了用繁复的礼仪，道德文章来包裹权力运作，习惯了在朝堂上引经据典、互相攻讦却很少见血的游戏规则。

而龙椅上那位金甲红披的女帝，却用最直接粗暴，也是最血腥的方式，将权力的铁拳和复仇的火焰，赤裸裸地展示在所有人面前。

她似乎根本不在意什么“民可使由之，不可使知之”，不在意士大夫们鼓吹的“以仁治国”、“教化万民”。

她重视的，是那些泥腿子出身的军汉！

是那些能骑马砍杀的武夫！

是眼前这些因为手刃仇人而激动得满脸通红，嘶声呐喊的升斗小民！

武夫当国，重武轻文……

这简直是五代十国那个噩梦般时代的重演！

不，比那时更甚！那时军阀好歹还装点门面，需要文士来处理文书政务，而这位女帝，她连装都懒得装！

士大夫们不是没有尝试过。

汴京初定，万象更新之际，不少自诩才学、熟稔旧制的旧臣，或私下串联，或上书陈情，或通过新朝中一些出身类似的低阶吏员委婉进言，试图让女帝陛下明白“马上得天下，焉能马上治之”的道理，希望新朝能“远追三代，近法汉唐”，恢复士人地位，以文驭武，以礼治国。

结果呢？

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