第176章 杨婵的转世身（2/2）
男子摇头，神色郑重：“传承了几千年的东西，若是没用，早就被淘汰了。能传下来，就说明有用！只是现在……现在人人都追捧那些新玩意儿，觉得贵的、复杂的、高科技的才是好的。反而把这些简单有效的宝贝，当成了迷信。”
李风闻言，点点头：“信，便是缘分。”
男子立刻询问：“大夫，诊金多少？您尽管说！您这医术，值大价钱！”
李风看了一眼那叠纸币，最上面一张是十元面额。
李风伸手，只取了那张十元纸币。
“十元足矣。”
夫妇愣住了。
女子急道：“大夫！这怎么行！救了孩子的命，十块钱……这连一剂新医堂的退烧药都买不到！”
男子也道：“是啊大夫！您这医术，若是去都城开医馆，定能财源广进！何必在这小镇收这十块钱？”
李风将十元纸币放入抽屉，当即说道。
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”
“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”
“亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。”
“如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”
李风顿了顿，目光扫过目瞪口呆的夫妇。
“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎？”
这番话，出自大唐药王孙思邈的大医精诚。
在这唯利是图、一切皆可标价的时代，如惊雷炸响，又如清钟长鸣。
夫妇听得怔在当场。
男子张了张嘴，想说什么，却不知道应该如何形容。
多少年了？
在这个一切向利看齐的社会，医者不再问疾苦，只问支付能力。
病患不再感恩德，只计较性价比。
医院大楼越盖越高，设备越来越精，人心却越来越冷。
何曾听过这样的医训？
何曾见过这样的医者？
小女孩却听懂了七八分，仰着小脸：“伯伯是说，好大夫要把所有病人都当成自己的亲人，不能光想着挣钱，对不对？”
李风低头看着小女孩：“对，你要谨记，学医要有同体大悲之心。”
小女孩重重点头，认真道：“我长大了，也要当这样的大夫！”
夫妇这才回过神来，男子深深一揖：“大夫……金玉良言，振聋发聩。今日受教了！这十块钱……我们收回去都觉得羞愧。往后定当多多宣传，让镇上人都知道，回春堂有位仁心仁术的好大夫！”
女子也连连道谢，抱着孩子，一步三回头地离去。
医馆重归寂静。
杨婵走到李风身侧，望着那一家三口远去的背影，轻声道：“那个小女孩……那双眼睛.........”
李风负手而立，缓缓道：“那便是你的转世之身。”
杨婵娇躯一震，猛然转头看向李风：“我的分身……转世之身？”
李风点头：“你的分神投胎，今日来此求医，不是偶然，是冥冥中心念牵引，是造化安排。”
“分神转世，封印记忆与神通，以凡身体验这物化世界的极致浊世。这是淬炼，也是机缘。那小女孩身具你的造化本源，虽被魔道环境压制，但灵性未泯。今日一针，不仅治病，更唤醒了她体内蛰伏的造化之根。往后成长，她会比常人更易感悟生命真谛，更易对魔道物化生出怀疑。随着长大，怀疑越重，自然在寻到真道！”
白晶晶接口道：“这么说，将来那些转世前来的仙神，都会循着本能或机缘，找到回春堂？”
李风颔首：“此处医馆，便是我们在此等着即可。以医道为载体，以治病为缘起，接触众生，点化有缘。转世仙神来此求医，我们顺势点拨，寻常百姓来此治病，我们播撒善念，润物无声，水到渠成。”
杨婵望着门外渐渐昏暗的天色，忽然道：“所以……我们当真要在此长久驻留？”
“不能成良相，便是良医。治国与治病，其理一也。良相调理天下阴阳，使国泰民安，良医调理人身阴阳，使病去体健。如今哈迷国魔道当道，良相之路已绝，良医之路却可通行。”
“在这物化至极的国度，医馆是最能直接接触众生疾苦的场所。病痛之时，人心最脆弱，也最易反思。当那些被化学药物折磨、被高昂诊费压垮、被冷漠医者伤害的病人，来到回春堂，得到一点真心的救治，那一瞬间的触动，便可能成为怀疑魔道世界观的起点。这点点怀疑，如星火，终将燎原。”
白晶晶说道：“我明白了，我们在此，而是以医馆为据点，行教化之实。”
杨婵也渐渐明悟：“造化之道，在于润泽万物。行医济世，正是造化之道的体现。我这一世转世之身既已出现，想来其他仙神分神，也快陆续觉醒了。”
李风看着这个世间说道：“若无人救世，这个北域，无数亿万众生，基本上很难再成人了，这也是神仙应该负的职责！”
正说话间，门外又传来脚步声。
这次是一位佝偻老者，拄着拐杖，咳嗽着走进来。见堂内有人，怯生生问：“请问……这里看病，贵不贵？”
李风迎上前，温声道：“老人家请坐。病痛不论贵贱，医者一视同仁。”
老者坐下，絮絮叨叨说起自己的咳疾，说去了大医院，要做全套检查，费用吓人，只好出来找小诊所……
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从宝象国开始，天界的仙神佛界的菩萨罗汉很多人都转世了。
极致的魔道，是极致的悟道之所，明白的人积极入世，没有勇气的不敢上前。
要知道，烦恼即菩提，在极端的境遇之中，才会产生真正的悟道，真正的打破我执，获得得道的感受。
得道不是修来的，求来的，而是破出来的一种本心的感受。
在见性成佛这个理论上，神跟凡人，没有不同，神的我执可能更大，而凡人则是累生累世的习性大。
杨婵则是惊呼：“当真，这无数亿万众生，都很难再成人吗？”
李风听后点点头：“是啊，极致的无明，本心灵光完全被遮蔽，一个三五十年年肉身当做所有，如同是梦中人求梦中物，根本不明白人身难得！”