第175章 圣人行！（2/2）

杨婵继续吟诵，声音里带着悠远的悲悯。

“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲……”

白晶晶听后感叹：“这诗词，好美啊！”

李风听后说道：“这是离骚的九歌，杨婵已有领悟了，此便是人间美好，风景的美好，情感的美，乃至人间的美，不在于奔跑的远方，而就在当下，而魔道的妄心，已经让这些美好全都感受不到了！”

杨婵点点头：“是啊，这才是人间的美好，哪怕是天上的神仙，羡慕的也是这般美好，而不是这魔国一般的乌烟瘴气！”

李风说道：“我三人则是于此浊世之极，点化有缘，播撒心念种子。待其业力成熟，魔道物化走到尽头，便是种子发芽、心灯燎原之日。那时，也是我们三人于此劫中修成正果之时。”

杨婵仍有疑惑：“何时……才算是业力成熟？”

李风沉默片刻，似在推演天机，又似在陈述一个必然的结局：

“待到唯物到了极致，物化渗透每一寸人心。”

“嗯..比如.......”

“人彻底沦为物，女子可以明码标价，以收彩礼之名将自己售卖，人可以售卖血液、脏腑、乃至一切肉身部分，以换取金钱，亲情、爱情、友情、诚信、仁慈、礼义……一切道德人伦皆可定价交易，价高者得。仁义礼智信沦为笑话，所有人张口闭口皆是利益算计，整个世界唯利是图，再无温情，再无信任，再无超越物质的精神追求。”

杨婵听得娇躯微颤：“如此可怕……当真会到如此地步？”

李风缓缓点头。

“若无圣人教化，无超越性引领，纯任人欲横流，必然如此。魔道学说，本质是将人不断下降，否定超越性，一切必须有看得见的积累，哪怕是修仙也需要有力量的积累，秩序完全围绕唯利是图，从有灵性的生命，降为利益计算的工具，再降为可随意拆卸置换的零件。哈迷国如今尚在利益计算阶段，但方向已定，终点可见。”

白晶晶眼中剑意迸发：“那我们当如何做？”

“从现在开始，我们便点化有缘者，唯有足够多的有缘者，方可将这无量众生从深渊带出来！”

白晶晶听后问道：“点化什么？”

李风沉思一二说道：“点化他们照见本心。让他们知道还有一个不被物欲沾染的清净本性，在弱肉强食的丛林法则之上，还有一个不死不灭的，一个生生不息的造化本源。”

“这些北域之人，不感受地狱一样的痛苦，是不会醒来的，感受到地狱一般的痛苦的时候，会自然是抛弃所有物化的文化，开始询问本心，这便是阴极而生阳！”

杨婵眼中渐渐泛起光芒：“积少成多，聚沙成塔。待种子足够多，待魔道内部矛盾爆发，这些星火便可燎原？”

“这不是武力征伐，而是心念争夺。魔道最强之处，在于它将一切价值量化，让人沉迷于拥有更多的幻梦。而我们要揭示的，是那本自具足、无须外求的真相。当越来越多人开始怀疑，为何拥有越多，内心越空虚？为何技术越先进，人情越冷漠？为何寿命越延长，意义越苍白？——那便是魔道根基动摇之时。”

士农工商，儒家限制了两千年。

科技的迸发不是什么复杂的事。

比如莲花生大师在一千多年就看到了未来，说未来会有铁鸟在天空翱翔，女人穿着牛角尖，地上铁盒子奔腾.....物质极大的丰富，但是人心彻底败坏，便是末法时代。

在圣人眼里，世界不是单线行驶的！

在科学的眼里，历史就是猴子变成人，然后进入了母系社会，父系社会，奴隶社会，封建社会.......

所有的一切，都是单线的，扁平的，如同是二维平面，从A到B。

圣人的世界观是全息的，比如，黄帝是上古之人了，黄帝时期的上古又是什么时代？

为何孔子，庄子等人看到墨子的科技，顿时惊呼奇淫技巧，然后立刻限制。

二维平面的历史观，掐断了文明！

而圣人是可以看到几千年后的样子。

而且，美好，从来不是不停的向前奔跑，从感受而言，物质满足的时代，在感受上能感受的到诗经的美跟离骚的美吗？

佛家的道，连诗经离骚的美，都不要了，专门寂灭与空，这是看到究竟，然后直接从究竟入手，显得与世格格不入。

道家的道，追求的是阳神，道德经本为得道经，如同庄子一般逍遥天地，遨游与九天之上。

儒家的道，其实很多人想象的田园诗书，留在当下。

而魔道则是一直在奔跑，一直的攀比，一直求碾压其他，膨胀的是掌控欲跟权力欲，最终的结果是奴隶制。

也就是内卷赢了的人，奴役一切。

李风最后望了一眼西边方向，那里是取经团队所在，此时，唐僧正在参禅，李风的阳神直接出现在唐僧参禅的虚空之中。

直抵正在禅定中的唐僧心湖。

“玄奘法师，西行路远，心灯常明。南线诸国已固，北域魔劫将起。我当止步于此，于浊世中点化星火。望法师持守本心，完成菩萨宏愿。西域诸国，吾授予法师，代为主持持节之时，他日劫满，或可再见。”

禅定中的唐僧，眉头微动，睁开眼之后，发现手中出现了李风的持节。

唐僧自然明白了李风的深意，未来哈迷国不在干扰西方，那么西行之事，唐僧等人负责即可了。

李风知晓，未来的西游路，基本上就是祭赛国，灭法国，天竺国三国了......