夷狄之有君：孔子对于华夏文化的自信（1/2）

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”

这句话没头没尾，因此有特别多不同的解释。

“夷狄”，指的是我们周围的少数民族。当然，当年的夷狄，如今都在中华民族这个统一的大家庭中。

孔子曾经修订《春秋》。虽然《春秋》是鲁国的史书，但这本书提供了一个视角，让我们窥见华夏民族是如何经历千百年的流转、变迁，到后来团结成为一个大的国家的。在这个过程中，儒家的文化起到了很大的作用。因为我们对于儒家文化的推崇，才使得我们这个民族能够历经千年一直团结在一起，没有像欧洲一样，分裂成一个一个小国家。

在华夏刚刚融合之时，吴王和越王的国家并不属于华夏的核心区域，华夏民族经常遭遇这些夷狄的侵扰。

孔子说“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，意思是，虽然那些国家也有君王，但是还不如我们国家没有君王。这是第一种解释。

本章未完，点击下一页继续阅读。