第104章 只有寒风，呜呜地吹（1/2）

一

“奴婢……奴婢只是……觉得，百姓……太苦了。谁……能让他们活下去，他们就……”

话，并没有说清说透。

但，大周天子萧瑾沉默了。

良久，她挥挥手：

“你，退下吧。”

“诺。”

柳如烟赤条条地抱着衣衫，仓皇退下，消失于寝殿深处角落。

寝殿里，又恢复幽静，只剩下滴漏和油烛的轻微的响声。

以及，从殿外边传来的殿值女卫武士的脚步声和口令声。

巨大的龙榻上，也又只剩下光溜溜、略显老态、但仍然丰满、风韵犹存的大周天子萧瑾一个人。

说也清奇。

按照阿布前世的历史记载，大周天子萧瑾一生可谓跌宕起伏，身历

她望着窗外的月亮，喃喃道：

“百姓太苦了……是啊，百姓太苦了。可朕，又何尝不苦？”

没人回答。

只有冷漠沉静的月光，冷冷地洒在殿内的金砖地上。

二

天授元年（大业历永安七年）十二月，三岔口。

河面已经结冰，厚厚的冰层覆盖了整个运河。

往年这时候，船只还能勉强通行，破冰船在前面开道，后面的船跟着走。

但今年，冰层厚达三尺，破冰船也无可奈何。

杨子灿的运粮船队，被冻住了。

六十艘战船，两百多艘粮货船，全部困在冰面上，动弹不得。

“哥，这下麻烦了。”

胡图鲁看着冰封的河面，眉头紧锁：

“船动不了，粮食运不出去，咱们成了瓮中之鳖。”

杨子灿却不急，反而笑了：

“急什么？船动不了，人能动。冰面上可以走车，可以走人。”

“把粮食卸下来，用雪橇运出去。”

“老家的雪橇？”

“对，就用本地的木板，马拉人拖。就像咱老家一样就这么运货！”

胡图鲁恍然大悟：

“对啊！咱们在粟末地冬天也用这个！我怎么忘了！”

他连忙下去安排。

三天后，一支支雪橇队从三岔口出发，沿着冰封的运河，往四面八方输送粮食。

这样的集散地，在华夏大地以大运河为骨干，以沟通中南西腹地的主要水系重要口岸上，有无数处。

通过主干，粮食等救灾物资，熟练地沿着各个毛细，进入道、郡、县、乡、村。

这样的高效，源自于永安元年持续不断地全民复苏运动，也得益于杨子灿主政以来施行的水系为主、陆路为辅的大输血、大赈济行动。

以工代赈，以商促农，农商并举。

往北，到涿郡，然后陆路一直到大东北辽东前线。

往南，到汴州，过珠江而下，直至两广、安南。

往西，分两路。一路沿大疆而西南至闽蜀，一路沿浊水入到洛阳至关中长安，再西越陇而进河西走廊之地。

往东，沿南运河各码头，近水解近渴。

尽管受限于此时代的物流水平，粮食物资运转缓慢，但积少成多，终究有滋润全境的希望。

而对老百姓而言，在难以抗拒的天灾面前，很可能最急需的，恰恰就是希望。

每支雪橇队，或者变成船队，或者是架子车，或者是勒勒车，或者是独轮车，或者是驴马牛骆驼人的驮队……

都有士兵护送，但相同的服饰，往往有着在标识和旌旗文字修饰上存在不同。

当然，也有一成不变的部分，那就是每袋装满粮食的布袋、麻袋禅挂面，都用汉字喷印着黑色的四个大字。

“隋魏赈灾”。

离京城洛阳近的官员，阻挡得彻底一些，适当地会捣腾一下袋子，或者直接用黑漆或墨汁涂掉字样。

重新写上“大周赈济”四字，并补齐封条、竹签、文书等，再发。

距离远的，特别是永安年间陆续通过科举、选调、提拔等正规途径升上来的一批官员，视杨子灿为恩师，自然是热烈拥抱支持大方绿灯。

这也不假，永安朝七载有余，杨子灿就担任过三次常科、两次制科（恩科）的主考。

百姓们站在以工代赈的竹筹兑换点，看着那一袋袋码在粮棚

“魏王千岁千岁千千岁！”

“魏王是活菩萨！”

“老天保佑魏王长命百岁！”

“魏王最帅最靓仔！”

“我愿世世代代给魏王做老婆！”

“直接替他生猴子不好吗？”

……

楼，必然会歪！

三

万民反应的消息，很自然就传到洛阳大业殿。

大周天子萧瑾，气得把手中的养生茶茶杯摔得粉碎。

那是御医巢元方亲手调整的温经汤，伴服的就是萧瑾自入皇宫以来一直服用的宫秘藏“养荣丸”或者“女金丹”。

温养胞宫，调理气血，促进孕育，滋润肌肤。

很着名！！！

“他……他居然用……雪橇……运粮！这冰天雪地的，他怎么想的！”

等萧瑾终于弄明白雪橇为何物，咬牙切齿却又惊叹道。

陈棱苦笑：

“陛下，杨子灿最擅奇技淫巧之类，更因其东北粟末冷旱之地出身，那里冬天比中原冷得多。用雪橇运粮，对他们来说是家常便饭。”

大周天子萧瑾捏着额头：

“那咱们怎么办？就眼睁睁看着他收买人心？”

陈棱想了想：

“臣建议，朝廷也组织雪橇队，运粮赈灾。虽然咱们粮不多，但姿态要做出来。不能让百姓觉得，只有杨子灿在救人，朝廷什么都没做。”

大周天子萧瑾点头：

“准。命各地州县，寒冰上冻之地组织雪橇队，开仓放粮。没有粮的……就用雪橇运别的东西，煤炭、木炭、衣物，都行。总之，不能让杨子灿专美于前。”

“臣领旨。”

但说起来容易，做起来难。

朝廷的粮仓，确实还有一点粮，但大多集中在洛阳，分散到各地，需要时间。

而杨子灿的粮，就在三岔口等这样的重要码头，随取随用。

更重要的是，杨子灿的救灾，是有组织的、系统的、专业的。

他有医疗队，有防疫措施，有登记造册，有以工代赈，经过十几年的检验修订早已成熟完整严密。

流民在他那里，不仅能吃饱，还能干活，能挣钱，能看到希望。

而朝廷的救灾，只是开粥棚，施舍几碗粥，然后就什么都不管了。

两相对比，高下立判。

十二月底，杨子灿在各处以工代赈的重要运河和大流港口集散地，聚集的流民营，已经扩大到数万人。

这些人来自四面八方，有河北逃荒的，有河南避灾的，有山东躲难的，西蜀、闽赣鄂豫皖……

他们聚集在这些地方，不是因为这里有粥喝，而是因为这里……有希望。

像阿琪谷这样的驻船粟末人物，每天都要去各自的流民营巡视。

现在，阿琪谷和其他人一样，已经成了流民营的“大姐大”，人人见了都叫“阿娘子”。

她教妇女们缝补衣服，教孩子们识字认数，教老人们怎么防冻防病。

杨子灿有时也去，但去得不多。

他每次去，都会被围得水泄不通，百姓们跪了一地，哭着喊“魏王救命”。

他不喜欢这种感觉，觉得太沉重。

但他也知道，这是必须承受的。

这一天，他正在船舱里处理公文，胡图鲁跑进来：

“哥，洛阳那边来人了！”

“谁？”

“不认识，但说是……你的人。”

杨子灿心中一动：

“带进来。”

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