第131章：何为“神”（1/2）

第131章：何为“神”

在震慑了村民，决定成为山神后，涂丝就知道自己休闲自闭的好日子到头了，该准备准备出门去当“神”了。

捯饬好无名崽崽，把崽崽打扮装饰成一个清爽干净的小仙男后，涂丝就用抱着无名崽崽这个“山神童子”开始巡山了。

果不其然，山脚下村民们已经开始修建祭坛了，而一旁的简陋供桌前，几个孩童顺序上前，把手里的鸡鸭鱼肉还有各类供果整齐的放置在桌上。

涂丝看了一眼放好的祭品，也不客气，擡手控制着触须，不一会，供桌周围生长出了无数金黄触须，触须们挑挑拣拣，最后选中了一只看起来色香味俱全的烤鸡，触须包裹住烧鸡，从地底传输到了涂丝手里，而其余的触须暴躁的把其他那些血淋淋，毛发都没有清理干净的猪羊头掀翻在地。

看着从地下涌出的无数触须，看着这些张牙舞爪的触须，诡异的躁动着，吞噬了一只烧鸡后，就把其他用于供奉的家畜头颅抽的稀烂。

随后一道空灵幽远的声音在每个人耳边炸响道：“这些没有清理的脏东西你们吃吗？”

所以没有太多情绪，但在众人耳力就像是质问他们上供的不用心和敷衍，人们吓的纷纷跪地叩拜忏悔，而数米外的树梢顶端，涂丝看着下方瑟瑟发抖疯狂磕头的人们边嘴角勾起无声嘲笑，边撕着手里的烧鸡给无名崽崽投喂，无名崽崽奋力咀嚼吞咽着嘴前源源不断出现的食物，注意力全在如何快点消灭这些美食防止被油污敷脸，根本没有空闲注意远处那些人们在干嘛。

等涂丝发现怀里的崽子吞咽速度直线下降，咀嚼开始缓慢艰难的时候，才停止了投喂，也收起了眺望的视线，控制着一条由6根触须编织的触须鞭，包裹着一颗品质上等的水晶当着众人的面将水晶塞进了那个供奉烧鸡的少女的怀里，而就在少女旁边的父亲想要收取那颗水晶的时候，触须鞭挥将那只伸向少女手心水晶的胖手抽了个皮开肉绽。

随后空灵带着一丝恼怒的声音再次响起道：“我给的东西谁敢抢？”

话音落下，涂丝头也不回的离开了，不在关注后面的人如何忏悔，少女如何惊讶和欢喜。

神和魔的区别在哪里，区别在于人对你是恐惧还是敬畏，神杀人是为民除害，魔杀人是滥杀无辜。

所以，想当神，那就是给杀人找一个正当的理由，而如何让人认可你的理由，最简单的方法就是收买，当你能给大部分人带来极大的利益好处的时候，他们将是你最虔诚的最随者，你“神”的身份很轻易就可以坐实，此后再杀人，理由都不用找了，他们也会帮你找这人该死的百种理由，这就是邪教的恐怖，因为在那群虔诚的信众眼里，那个杀人的魔其实是救世的神，而神杀的都是罪有应得的该死之人。

所以当涂丝开始准备当山神那一刻，他套用的就是那些非法组织的套路，快速满足人内心的贪念，然后将其欲望无限扩大，随后让人沉沦信服，再让他们对内部争斗，对外部安利，快速扩张。

这也就是为什么大部分邪 教诞生于山村，因为穷山恶水出刁民，这不是歧视，只是叙述。 刁就是抢，是争，资源贫瘠有限的时候，人们就要抢夺资源财物，争夺雌xg交配权，他们大多数的精力都着重在了资源的分配和生育欲望上，所以好操控，好满足，好洗脑。

而人类又是割裂的，难懂的，因为他们有的像神，慈悲善良，怜悯世人，有的像魔，恶的与生俱来，恶的毫无底线，有的像畜生，眼里只有原始的欲望和活下去的本性，而大部分的人还是像人，他们聚集了神，魔，畜的全部特点，所以拥有了七情六欲，有的贪嗔痴，但又因为神，魔，畜的加点不一样，导致了三观的差距，导致了理念的不同，导致了崇拜对象的差异。

越处在权钱高层，知识储备，眼界事业越高的人越有神的特点，越危险的地方，人为了活命，就越有魔的特点，而越落后的地方，人越接近畜。

本章未完，点击下一页继续阅读。