第5章 顺治的“佛系”人生（1/2）

崇德八年八月初九，盛京的紫宸殿还浸在黎明前的微凉里，檀香与龙涎香的气息交织着，却压不住殿内弥漫的死寂。清太宗皇太极猝然崩逝，未留遗诏，满洲八旗的诸王贝勒们各怀心思，剑拔弩张的气氛几乎要将这金銮殿的梁柱撑裂。年仅六岁的爱新觉罗·福临，还穿着绣着团龙纹样的小朝服，攥着乳母的衣角，懵懂地站在大殿中央。他的眼神清澈得像盛京郊外的溪流，还看不懂叔父多尔衮眼中翻涌的权欲，也不明白兄长豪格紧攥的拳头里藏着怎样的怒火，更不知道自己即将被推上那把冰冷的龙椅，开启一段身不由己的人生。

“国不可一日无君，依臣之见，皇九子福临天资聪颖，仁厚纯良，当继承大统！”多尔衮的声音打破了沉寂，他身着石青色常服，腰间悬挂着鲨鱼皮鞘的宝刀，面容俊朗却带着不容置疑的威严。这位努尔哈赤的第十四子，战功赫赫，手握正白旗与镶白旗的兵权，在朝中势力盘根错节。他深知豪格背后有两黄旗撑腰，硬拼之下难免两败俱伤，不如拥立年幼的福临，自己则以“摄政王”之名总揽朝政，实权尽在掌握。诸王贝勒们心思各异，镶蓝旗旗主济尔哈朗虽不愿依附多尔衮，却也明白当下局势凶险，若再起内讧，刚建立的大清可能分崩离析，便率先附和：“摄政王所言极是，福临皇子虽年幼，却有圣君之姿，当为天下之主。”豪格见济尔哈朗倒向多尔衮，心中怒火中烧，却又无可奈何，他虽为皇太极长子，手握正蓝旗，却缺乏多尔衮那般的谋略与威望，两黄旗的将领们虽表面支持他，实则更看重“立皇子”的原则，而非他本人。最终，豪格只能恨恨地哼了一声，甩袖退到一旁。于是，六岁的福临被乳母抱上龙椅，接受百官朝拜。山呼海啸般的“吾皇万岁万岁万万岁”响起时，福临却吓得哭了出来，小手紧紧捂住眼睛。他不懂“皇帝”二字意味着什么，只知道从此不能再在盛京的街巷里追逐嬉戏，不能再依偎在母亲孝庄文皇后的怀里撒娇，等待他的，是无穷无尽的礼法束缚和一位权势滔天的叔父。

顺治元年九月，福临迁都北京，在紫禁城的太和殿举行登基大典。此时的他已经七岁，稍稍懂得了帝王的体面，却依旧摆脱不了多尔衮的控制。摄政王的仪仗愈发隆重，出行时所用的卤簿竟与皇帝相差无几，朝堂之上，多尔衮更是说一不二，百官奏事皆先禀明摄政王，再由他转呈顺治，有时甚至直接代行皇命。顺治记得，有一次户部尚书奏请减免山东灾区赋税，多尔衮当着他的面便批复：“此事无需陛下费心，臣已命人核查，减免三成即可。”全然不顾顺治眼中的错愕。就连福临的起居饮食，都要由摄政王府的人打理，孝庄文皇后虽有心护子，却也碍于多尔衮的权势，只能暗中教导儿子隐忍。她常常在深夜悄悄来到顺治的寝宫，坐在床边，轻轻抚摸着儿子的头说：“皇儿，你如今羽翼未丰，当学会藏拙。多尔衮虽专权，却也是大清的功臣，待你长大亲政，自然能夺回属于你的一切。”顺治似懂非懂地点头，将母亲的话记在心里。

福临的童年，是在压抑与孤独中度过的。每日天不亮就要被内侍叫醒，背诵《论语》《孟子》等儒家经典，太傅范文程治学严厉，稍有懈怠便会用戒尺抽打他的手心。有一次，顺治因思念盛京的故土，随口说了一句“北京的冬天不如盛京暖和”，便被多尔衮安插在宫中的眼线得知。次日，多尔衮便入宫，当着百官的面斥责他：“陛下乃天下之主，当以四海为家，岂能眷恋一隅？如此胸无大志，何以君临天下？”顺治吓得脸色惨白，只能低头认错，手心被戒尺打得红肿，却不敢哭出声。他看着多尔衮离去的背影，心中埋下了怨恨的种子，这位叔父，不仅夺走了他的权力，更夺走了他作为孩童的快乐。

随着年龄增长，福临逐渐意识到权力的重要性。他开始暗中观察朝堂局势，留意各位大臣的动向。他发现，朝堂之上分为两派：一派是多尔衮的亲信，如阿济格、多铎、苏克萨哈等人，他们仗着摄政王的权势，横行霸道；另一派则是忠于皇室的老臣，如范文程、索尼、鳌拜等，他们虽不满多尔衮的专权，却敢怒不敢言。顺治暗中与索尼等人联络，利用他们传递消息，同时努力学习治国之道，练习骑射，希望有朝一日能亲掌大权。他常常在深夜独自一人来到太和殿，抚摸着冰冷的龙椅，心中默念：“总有一天，朕要让所有人都臣服于朕，不再受他人摆布。”

顺治七年十二月初九，多尔衮在喀喇城狩猎时意外坠马身亡，消息传回北京，紫禁城上下一片震动。福临得知这个消息时，正在书房练字，手中的毛笔猛地掉落在宣纸上，墨汁晕开一大片。他愣了许久，心中既有复仇的快意，又有一丝茫然。这位压了他整整七年的叔父，终于消失了。不久后，多尔衮的亲信苏克萨哈等人见势不妙，纷纷倒戈，揭发多尔衮生前谋逆的罪行，私藏龙袍、篡改诏书、意图篡位。福临抓住机会，下令剥夺多尔衮的一切封号，掘墓鞭尸，将其党羽一网打尽。当他站在多尔衮的墓前，看着那具被挖出的尸体，心中积压多年的怨恨终于得以宣泄。他冷冷地说：“叔父，你生前夺朕之权，欺朕之幼，如今，你也该尝尝身败名裂的滋味了。”

顺治八年正月十二，福临正式亲政，这一年他十四岁。亲政大典上，他身着明黄色龙袍，头戴珠冠，站在太和殿的龙椅前，接受百官的朝拜。此时的他，眼神中已没有了童年的懵懂，取而代之的是坚定与威严。他颁布诏书，大赦天下，整顿吏治，减免赋税，一心想要开创一个国泰民安的盛世。为了摆脱多尔衮的影响，他重用索尼、鳌拜等忠于皇室的大臣，建立起自己的统治核心。朝堂之上，他意气风发，处理政务有条不紊，对于大臣们的奏请，他总能提出独到的见解。有一次，江南总督奏报地方水患，请求朝廷拨款赈灾，福临不仅当即批准拨款，还下令减免当地三年赋税，并派遣钦差大臣前往督办，确保赈灾物资能发放到百姓手中。大臣们纷纷称赞：“陛下英明，乃百姓之福也！”

然而，命运却和顺治开了一个天大的玩笑。亲政后的他，虽手握大权，却始终感到内心空虚。后宫之中，佳丽三千，却没有一个能懂他的心思。孝庄文皇后为了巩固皇权，早已为他选定了皇后，即孝庄的侄女博尔济吉特氏。这位皇后容貌秀丽，出身显赫，却性情娇纵，善妒成性，且十分看重满洲习俗，对顺治推崇的汉文化嗤之以鼻。顺治喜欢读书作画，皇后却认为“帝王当以骑射为重，舞文弄墨乃文人墨客之事”；顺治想要推行汉化政策，皇后却在一旁冷嘲热讽：“我满洲子弟，当保持本族习俗，岂能学汉人那般柔弱？”两人的性格与理念格格不入，婚姻形同虚设。顺治常常在深夜独自徘徊在御花园，看着天上的明月，心中满是孤独。他渴望找到一个能理解自己、陪伴自己的人，却一次次失望。

顺治十年八月，顺治不顾孝庄文皇后和大臣们的反对，毅然废黜了博尔济吉特氏的皇后之位，将其降为静妃。此事在朝野上下引起轩然大波，蒙古科尔沁部得知消息后，派人前来质问，认为顺治此举是对科尔沁部的羞辱。大臣们纷纷上书劝谏，认为废后乃是国之大事，不可草率行事，一旦引发蒙古各部的不满，可能会动摇大清的统治根基。但顺治心意已决，他在诏书中写道：“皇后博尔济吉特氏，系朕之表妹，自幼定婚，淑慎性成。然入宫以来，未娴礼教，性情乖僻，朕虽包容，终难同处。今朕深思熟虑，决意废黜其皇后之位，降为静妃，迁居侧宫。”为了安抚蒙古各部，孝庄文皇后又为顺治选定了一位博尔济吉特氏女子为后，即后来的孝惠章皇后。但顺治对这位新皇后依旧毫无感情，他心中的空缺，始终无人能填补。

就在顺治对爱情近乎绝望的时候，董鄂氏的出现，彻底改变了他的人生。董鄂氏出身于满洲正白旗，父亲鄂硕是内大臣。她自幼跟随父亲在江南任职，江南的山清水秀与人文气息，滋养了她温婉的性情与出众的才情。不同于一般的满洲女子，董鄂氏不仅精通骑射，还饱读诗书，能诗善画，且深谙汉文化的精髓。她曾在苏州的园林中与文人墨客唱和，也曾在杭州的西湖边流连忘返，这些经历让她身上多了一份独特的雅致与温柔。

顺治十三年，董鄂氏随父亲返回北京，入宫选秀。当她出现在选秀大殿上时，顺治一眼便被她吸引。彼时的董鄂氏，身着淡粉色旗装，梳着旗头，面容清丽，眼神温柔，举手投足间透着一股书卷气。顺治看着她，心中仿佛有一道光闪过，多年的孤独与空虚瞬间烟消云散。他当即下令，将董鄂氏封为贤妃，接入宫中。入宫后的董鄂氏，不争不抢，待人谦和，对宫中的太监宫女都十分友善，很快便赢得了宫中上下的喜爱。而顺治与她相处日久，更是被她的才情与温柔深深吸引。

顺治常常在处理完政务后，便迫不及待地前往董鄂氏的承乾宫。两人一起在窗前读书，董鄂氏为他讲解汉赋唐诗，顺治则向她倾诉治国的烦恼；两人一起在御花园散步，董鄂氏为他弹奏琵琶，顺治则为她描绘江山美景。在董鄂氏面前，顺治不再是那个高高在上、孤独寂寞的帝王，而是一个有血有肉、有情有义的普通人。他可以放下帝王的尊严，与她嬉笑打闹；也可以敞开心扉，与她分享喜怒哀乐。董鄂氏总是静静地倾听，用温柔的话语安慰他，用聪慧的见解开导他。有一次，顺治因为朝堂上的派系斗争而心烦意乱，董鄂氏便对他说：“陛下乃天下之主，当以大局为重。大臣们各有立场，难免会有纷争，陛下只需明辨是非，公正裁决，自然能让百官信服。”顺治听后，心中豁然开朗，对董鄂氏愈发依赖。

本章未完，点击下一页继续阅读。