第1684章 地藏菩萨（1/2）

狂暴的雷霆能量倾泻而下，四周一切都无路可逃，不论是活着的还是死去的。

那狼形生物完全被锁链牢笼困住，周身骨架清晰所见。片刻后，雷霆消散，狼形生物缓缓转过头颅,一双碧绿色眼眸死死盯着程翎。

“相公，它是地藏王的坐骑神兽谛听。”白妤惊诧道。

程翎点头，难怪，相传谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心。

它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体,有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。

以它善听人心的天赋，怪不得自己和白妤的动作总是慢它一线，每每都能料敌先机，让自己两人陷入被动之中。

不过此时，既然已捕捉到真身所在，接下去的事就好办了。

由之前战斗情况看，谛听的长处在于先一步做出判断，还有极快的速度，但攻击力却是短板,轻易就能将它的爪痕击碎。如此，后面就好办多了。

龙翎剑不再使用威力强大的剑招，而是毫无规律的左一剑、右一剑、上一剑、下一剑，每一剑都出乎意料，没有一丝征兆，并且随着剑招不断加快,四周渐渐形成一个剑气大王，不断压缩它的闪避空间。

谛听上蹿下跳，但程翎的剑气凌厉异常，十成九转剑意，基本上无物不破。不到盏茶时间，尖叫连连，浑身上下被打得鲜血淋漓。

正当程翎准备再接再厉一举将谛听拿下时候，突兀的，一个的，一个声音从远处传来：“阿弥陀佛，施主，还请剑下留情。”

程翎一正，缓缓转身，只见一位手持锡杖与宝珠，面容慈祥，身披袈裟的菩萨从虚空中缓缓而来。

白妤脸色一肃，来到程翎身旁，说道：“相公，他就是地藏王。”

程翎默然点头，这打扮，再加身上的气势如深如渊，表情充满智慧和慈悲，仿佛体内蕴含着无比的威严和力量，让人心生畏惧，神识扫过，根本看不透他的修为。

地藏王先是看了白妤一眼，温和说道：“见过幽冥大帝，这位小友，此兽乃本座坐骑，得罪之处还请原谅，能否看在老衲的面上网开一面。”

程翎点头，说道：“地藏王菩萨慈悲，此事就此作罢。在下想请问可能见过一位叫杨鸿秋的女子？她乃是在下的师傅，若在地狱深处，还请让我带走。”

地藏王微笑道：“本座知道她的踪迹，但目前并不方便告知，你们随我来吧！”

说完，转身就朝十八层走去。

程翎和白妤对视一眼，只能跟了上去。

第十八狱是孤独地狱，整个界面空无一人，空间内充满一种熟悉的气息不知不觉间竟然让人感觉到一丝迷惘。

“阿弥陀佛~！”

地藏王又宣了声佛号，程翎和白妤猛然惊醒。

地藏王微笑道：“十八层地狱为刀锯地狱，又称为游僧地狱，亦是虚无之境。不用怀疑，这些都是第十八层地狱的真实景象，佛说相由心生，世间生灵想到的是什么，看到的就是什么。”

程翎豁然明悟，难怪自己感觉到那种熟悉的气息，正是虚无之境。

虚无，是宇宙终始之外的一种没有任何意义和属性的超时空，超物质的绝对存在。始宇宙万象之源泉，万物之归宿。

虚无是“空”。道家用以指“道”的本体；谓清静无欲，无所爱恶；天空，清虚之境；谓荒诞无稽；空无所有；指想象或理想；盲目地否定一切或排斥一切。

有而若无，实而若虚，道家用来指“道”的本体无所不在，但无形象可见。虚无在某方面可以理解为零，也可以理解为无限，因为虚无包容一切，却又不同于任何事物。

虚无其实是一个个事物的二面，不是同义词而是二个极端，虚是极大，无是极小，虚无讲的是从无到有，从有到无的二个极端。

道教隐宗妙真道认为，无不仅仅是一个独立的字，而是无为，无形，无己、无名等众多与道教“无”字有关概念的体现，而虚是指“若有若无，恍兮惚兮，杳冥玄妙”的道炁状态，是有的载体。

虚无是人类意识极难以触及和穿透的，是人类认知的制高点，也没有谁能够破译它，它的存在超越了人的意识极限。

按照现代哲学上的说法，一切宇宙的秘密皆由虚无而产生，皆因虚无而闭锁，虚无是宇宙中唯一一种不需要证明其存在而存在的一种存在。

有了它，宇宙中的一切存在才具有存在的充足理由。世界上，只有虚无是不需要理由而存在并且存在于因果律之外的存在。虚无是人类想象和幻想的真空，精神的理想王国，信仰的最高归宿，鬼神的快乐家园。

虚无是人类思想的终极追寻和终极思考，整个宇宙的存在对它而言都微不足道。相对的，虚无对人类而言也微不足道，这是由它自身的不可及性所决定的。

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