第1679章 蛰伏待机（2/2）

“经过落尘剑宗筛选，总共选择了三万人。”

程翎沉吟少许，说道：“这样，大家请看，这是道神殿最外围的水府四星和司怪四星，你们每人带领一支千人队，不管用什么方法，不论偷袭、暗杀、下毒等等，尽全力消耗他们的有生力量，为后续战役做准备。”

“至于剩下荒神军，让他们前往鸿蒙大陆荒神之地历练，一边寻找资源，一边强大自身。”

众人齐声应诺，他们知道，有这个一个大势力在落尘星身后，着实让程翎无法安寝。

程翎又说道：“轻烟，虽然我们和妖族还有生命圣殿有协议存在，但也不能放松警惕，要加强对那边的巡查，还有临近鸿蒙大陆边际，再往北就是元神宫、天神宫、地神宫的势力范围了也要早做打算。”

柳轻烟道：“东侧我打算出动二十万大军防御，北方出动三十万，其余五十万大军分驻各个生命星辰。”

程翎点头道：“好，我们的计划首要是西方，拿下西方整片星域后我们就没有了后顾之忧，往后无论从哪方发展都能占据地利之便。落尘星这边的就麻烦你和黎叔了。”

“你又要去哪里？”

“我打算去冥神宫，妖族和生命圣殿安抚完了，是该与冥神宫谈谈了。好了，大家各自努力，照计划执行。”

。。。。。。

程翎坐在星空盘内静静地思索。

他曾经去过幽冥界，无论是在星辰界还是仙界，幽冥界都是一个很神秘的地方，各大势力当中，或许只有魔宫才能相媲美。

相传上古时代人类最早并无寿命限制，因为女娲造人，还授了一口仙气。但人族的繁衍能力超过当时任何一个种族，随着人口增多，人性中的贪欲逐渐显露。

为了争夺食物和领地，人们大打出手，天下陷入混乱。天道震怒，给人类定下百年寿命。

人们惶恐不安，开始寻找长生之法。有人踏上修仙之路，却不得不面对天劫，死后的魂魄无处可去，只能在人间游荡。

适逢巫妖大战刚刚结束，无数游魂在人间哀嚎，有的徘徊在故居门前，思念着亲人；有的飘荡在战场上，仍在为生前的恩怨纠缠。更有甚者，因执念太深，化作厉鬼为祸人间。

这种状况让后土娘娘看在眼里，疼在心里。她创建了冥界，收留这些无依无靠的魂魄，用自己的能力让它们重获新生，又散尽自己的仙骨，铺就黄泉路，让亡魂有了归处。

这一举动感动了天帝，不仅承认冥界的存在，还让后土前往天界任职。

因此，后土娘娘就把冥界交由酆都大帝管理，亦称为幽冥大帝，称为冥界实际的掌权者，故冥界也同时称为幽冥界。

幽冥大帝建立地府，设立地狱，还成立了五方鬼帝帮助管理天下鬼魂。东岳大帝本掌管泰山地区的鬼魂，对冥界的发展颇有微词。经过后土娘娘调解，东岳主管人间游魂，酆都负责审判往生，形成了互补局面。

但这样的势力西方沙门又怎肯轻易交由东方管理？为此，他们派遣地藏王来到幽冥界，更发下宏愿，誓言“地狱不空，誓不成佛”，最终成为管理幽冥界的一方主脑。

就这样，三位大神开始共同治理这片黑暗的国度。随着时间推移，幽冥界要管理的亡灵越来越多，这就造成了越来越森严的等级制度，将地府分为不同层级，每个层级都有特定的职责。

五方鬼帝分别镇守东南西北中五个方位，各自统领一方阴兵，维持地府秩序。酆都大帝设立了鬼门关，作为人间与地府的界限，这一制度一直沿用至今。

东岳大帝的加入，为地府增添了新的活力，他擅长与人间界沟通，创立了城隍制度，在人间设立据点，方便管理游魂。

地藏菩萨的到来，更是为地府注入了慈悲理念，使得惩戒与救赎并重。

一开始，幽冥界只收容人类的魂魄，但久而久之其他生灵死后也开始涌入冥界，这些动物魂魄看到人类可以投胎转世，心生不满。

它们认为人类在世时作恶多端，为何死后还能享受重生的机会？幽冥界一时间动荡不安。

为了平息这场风波，天道与三位冥界主宰商议后，创立了六道轮回制度。善道通往天神、人间和修罗，恶道则是地狱、恶鬼和牲畜道。

这一制度让世间万物都有了向善的动力，也为冥界的长治久安奠定了基础。

六道轮回的确立过程充满智慧，天道召集三界众神商议，最终形成了这个完整的体系。

天神道是最上等的归处，那里居住着各路神仙，享受着天界的逍遥自在。人道则是最常见的轮回去处，根据前世功德的大小，来世可能生在帝王之家，或是平民百姓。

修罗道介于天神与人道之间，是那些意志坚定但又性情刚烈之人的去处。

而恶道中，地狱是最严厉的惩罚场所，十八层地狱各有特色，专门惩治不同类型的罪孽。

恶鬼道则是那些带着怨气之人的归处，他们要在其中消除心中的戾气。

牲畜道是最特别的，它不仅包含了寻常飞禽走兽，还包括了一些特殊的生灵，如龙族和凤凰。

这种制度的精妙之处在于，它既保证了轮回的公平性，又给予了所有生灵改过自新的机会。