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陆玄灵被这实情惊得眼神略微一变“释提天帝就是梁太祖其他诸天也是皇帝为什么会这样，密教是如何做到的他们是怎样让凡人皇帝化身鬼神的”
一国皇帝并不像其他普通人那样，注入神力就可以转化为鬼神。
皇帝身为人道大势凝聚之点，除非是皇帝自己愿意，或者凡人之间互相杀伐，引发皇位变动，才有可能趁虚而入。
陈玉卿则起身来到窗前，掀开帘子，外面天空放晴，缕缕清风吹入。
他摇摇头“皆因人心贪欲，人一旦变得贪婪，一切都有可能。密教的兴起开始于八千五百年前，但真正一发不可收拾，则起源于大梁时代。”
“那时梁朝尚未建立，梁太祖征战天下时，他的麾下有数名高人，其中有两位，一个叫做奢摩罗，此人是密宗的高手。另一个叫鸿真子，是一位修为颇深的散仙。”
“二人一僧一道，辅佐梁太祖一路杀伐，最终建立下大梁的赫赫功业。太祖登基之后，早年还励精图治，颇有圣君之风。”
“但到了晚年垂暮，身体受病痛折磨，便十分畏惧死亡。权势、名利、地位，太祖都已坐享到了世间极致，所以他不甘心就这么听天由命，枯朽而死。”
“皇帝召回奢摩罗与鸿真子，强令他们一定要找出可以让皇帝不灭的法子，哪怕是死后成为鬼神也在所不惜。两位奇人为皇权所迫，无奈开始行走天下，研究各种方法。”
“最终在南疆边陲行走一遭后，收到了某种奇物，奢摩罗独自一人率先回宫，暗中告诉太祖皇帝，说他已经找到办法保证皇帝魂魄不灭，死后永生的方法。”
“太祖妄想不灭，受不住诱惑，便让镇国大将军先行接受了灌顶作为实验，最终果然可行。”
“我佛门灌顶本是以佛法智慧灌顶，但在那位奇人奢摩罗手中，却成了另一种形式，名为灌顶实则下蛊。他在太祖皇帝体内下了幽冥金蚕，缓缓吸收皇帝的魂魄合为一体。”
“太祖死后，金蚕便带着皇帝的残魂飞出，经过奢摩罗转化，接受香火摇身一变，就成了诸天护法之首释提天帝，四位大将军相继也被转化为四大转轮王。”
“太祖皇帝想要死后永生，预先准备好无数金银财宝，都拿来修炼曼荼罗法界宫殿，由此也就诞生了掌握此天的释提天帝。”
“只不过所谓的死后永生，不过是化作鬼神而已。连皇帝自己也没想到，他转化为释提天帝后，反成了那位奢摩罗的傀儡。”
“完全不像自然死亡后诞生的鬼神，他没有丝毫情感、智慧乃至思想，只是一个听从号令的人形兵器。”
“奢摩罗试验成功后，野心勃勃，他暗中上报太宗皇帝，说太祖已成神明，并邀请太宗皇帝前往法幢寺观摩。”
“太宗皇帝暗中驾临，奢摩罗就操纵释提天帝显现为太祖皇帝，说自己已经成为天神，可以死后不灭。”
“太宗皇帝信以为真，便随之接受灌顶，并且不断积累各种宝物，为他死后修炼曼荼罗。几十年后，太宗驾崩，幽冥金蚕带着太宗皇帝的魂魄出来，顺理成章的成了下一位天王护法。”
“以此行事，奢摩罗的传人，不断改进方法，秘密的给接下来历代皇帝灌顶，每一代皇帝死后，都以这种手段成了一位位护法天主。”
“护法天王到了后面，竟然可以保留生前神智，他们曼荼罗法界内，都是帝王装束，皇城行宫。因为他们在活着的时候，本来就是皇帝。”
“密教也因为此法，被历代皇帝推崇，越过了其他宗派。可惜那些皇帝自己也没料到，他们的死后不灭，不过是变成了别人的傀儡。”
这个奢摩罗的手段简直是不可思议，竟然可以利用皇帝的执念，把他们转化为自己的兵器。
这在人道皇帝独尊天下的时代，手段胆大到当真是有些令人佩服，陆玄灵又追问“那后来呢，那位奢摩罗去哪里了”
“所谓坏前可坏，离于能离，则是不坏，不坏即假，空假不二。奢摩罗此人为太宗皇帝灌顶之后，便因无法进入空假无二，破除生死迷障，业力临头死劫缠身，最终不得不坐化。”
“后来的事情，都是他的徒子徒孙所为，佛皇兴起之时，密宗传承至第五代法主，距奢摩罗圆寂已过了将近二百七十年。”
“佛皇手段高超，更擅长种种咒术仪轨，他接管了奢摩罗的灌顶之术，建立道场广传密法，最终成为了第六代法主。”
“直到梁朝三百多年的时候，不知是什么原因，密宗操纵皇帝魂魄转化诸天的阴谋突然败漏。”
“当时在位的梁明帝，知晓他们欲图造反后，陡然派兵，四处消灭密教，才结束了延续三百年的造神计划。”
第一百四十章 身份
“二十四天生前是皇帝，十八个转轮王是将军。那其他那些金刚夜叉、密迹护法、修罗王、梵王呢他们的来历和身份是什么”陆玄灵手里摩挲着念珠，继续追问。
佛门的秘密越问越多，他想缕清一个脉络。
陈玉卿回到道“我中土有灵气仙山，修真之辈很多。但域外之地则不同，其中极西之西灵气全无，修士不存，鬼神更是稀少。”
“极北之北乃是冰雪瀚海，诸多极为强横的大妖魔都藏于那边。东极灵气未有中土浓郁，也有少量高人存身。南海仙岛众多，无数高人隐居修炼。”
“而南洋诸国以及中土边域诸国境内，灵气比起中土稍次，故而修士虽少，但鬼神却极多。”
“金刚夜叉王便是当年奢摩罗东来途中，于萨他尼湿伐罗和瓦比拉古国收服的十八个鬼神。”
“至于三十六个金刚密迹护法天王，也是当年奢摩罗东来之际，在北天竺甘达拉境内，无意间碰到了一座异派古塔，塔内镇压了三十六个上古鬼神。”
“于是奢摩罗将其降服，一路带往中土，经过改头换面，香火重塑后，便摇身一变，成了密教的护法王。其中密迹护法和金刚夜叉之首被尊为坛上的菩萨。”
“修罗王和梵王都是天竺国旧教时代的旧派梵神，被新崛起的梵神逼得走投无路，便投奔了奢摩罗，跟他一路迁移到东土，成了高高在上的神王。”
“据你所说有两位高人相助梁太祖立国，那位一同寻找到办法的鸿真子呢他又去了哪里”陆玄灵对此人也十分好奇。
按说他们一起去了南疆，怎么最后只剩下奢摩罗回来了
陈玉卿摇摇头“那位后来如何我也不知，他们纵横天下的时候，我才初入禅门领受心印，能知道的事，都是我的授业恩师兴远禅师告诉我的，没告诉我的，我也不知道了。”
“据说早在奢摩罗未圆寂前，我禅门诸位祖师其实对奢摩罗之法十分不喜，甚至和密宗一些分支屡有冲突，自从密宗变得怪诞诡谲之后，师门还特意上书皇帝，澄清利弊。”
“但无奈皇