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坐在出租车上，田立心又不由感叹，“能修通碧溪和桂城之间的公路就好了，这么一来，来回碧溪和桂城也就是一个多小时了。”
但这种关系到几十万人的大事，并不是现在的他能左右的。
周一，又是新的开始。
教室的醒目位置上，“距离高考只有xx天”的横幅，xx已经变成了两位数。
对即将参加高考的学生而言，未来三个月的时间就不再是以天为单位了。
田立心从桂城回来，倒是有了更多可以自由支配的时间。
这几天，他去了一趟税务局，一次性就交了五十多万的税款。
这意味着，他的个人财产将近三百万了，这还不包括他刚卖掉影视版权获得的十五万。
在碧溪这个贫困县，三百万存款都能排进富豪榜前列了，但把这些钱放到一线城市就有点不够看了。
要是将这些钱存进银行，二十年后怕是都买不了京城的一个厕所的。
不过，京城现在的房价还是很亲民的，甚至还和十年前一样，都是每平两千五左右。
要知道，十年前的京城人均月工资才几十块呢，而京城的人均月工资现在都已经是一千五了。
也就是说，十年前在京城买一套房子，至少需要工作两百年。
现在，只要在京城工作十多年，就能买一套了。
但在今年之后，京城的房价就不那么友好了。
不过，京城的房子也不是任何人都能仰望的，要买房，至少得在京城工作五年才行。
田立心并不急于在京城的买房，只是对把钱存在银行有些不甘。
就在他患得患失之间，时间又过了一周。
这天下午，田立心接到了一个京城打来的电话，他开始还以为是王渤或章前呢。
接起电话时，却是一个陌生的声音，“您好，是田立心同学吧”
“您是”
“我是国际数学奥林匹克竞赛国家队的主教练齐恩泰。”对方自我介绍后，又补充道，“一个小时前，我认真地看完了你讲解黎曼猜想的视频。”
齐教练口中的视频，田立心上回听黎曼提及之后，就从水木论坛下载并看过了的。
里面最精髓的，自然是对黎曼猜想的讲解还有解丢番图方程的思路。
视频的时长，差不多有两小时呢
想不到这位齐教练不但看完了，而且还是认真看完的。
只是，看完视频到现在都一个小时了，这才找到自己的联系方式吗
这效率也够可以的
田立心各种猜测之后，还是恭敬地问，“齐老师您好，那您这是”
“是这样的，咱们国家队七月份不是要去参加国际比赛吗”
“额。”田立心对这个说法没太大反应，毕竟奥数比赛差不多都在七月举行。
“但是，队里的一个种子选手前阵子发生了家庭变故，他的状态现在很不好。而我的助理，刚好在论坛上看到了你的视频，所以向我极力举荐了你。”
“举荐我我是高三学生呢，说话就高考了。”田立心断然拒绝了这个提议。
他知道，就算是国家奥数队缺了他，还会有更多其他的高手。
他还记得，国家奥数队今年会和俄国队并列冠军，此后还会连续四年夺冠，并在未来的十三年内，获得了十一次冠军和两次亚军，而且这十三年中每次都稳压米国。
就算自己加入了国家队，也不过就是锦上添花而已。
所以，还是把机会让给年轻人吧。
况且国家队的选手，向来是以高一高二的学生为主的，极少有高三学生会去参加。
齐老师好像还不死心，“你只要获得奖牌，国内的大学可以任选”
这话很霸气，但也是事实。
毕竟数学是自然科学之母，能在国际数学大赛上获奖的，学习成绩也不会差到哪儿。
对拿奖的选手，各个高校也是大开方便之门，历届获奖的选手基本都去了圆明园。
圆明园的数学系是国内的大牛嘛。
田立心早就决定不再读数学专业了，更不可能会去圆明园。
“田老师，我还是觉得高考比较现实，而且国家队不是还有替补吗况且，现在离比赛还有三个多月嘛，那位主力队员说不定能调整好状态呢”
齐老师能理解他的想法，但因为去年的比赛地点在宝岛，所以国家队已经缺席了一届。
今年的比赛，无数人都在看着呢
但牛不喝水强按头，再勉强他也的确没意思。
更何况，他也没有做过奥数的针对性训练。
他对黎曼猜想有自己的理解，也的确会解丢番图方程，但也不意味着，将他拉来就能直接参赛了。
况且，要是他这次比赛颗粒无收，不是耽误了他吗
第0089章 彻底反弹
周末这两天，因为大量学生涌入书店，使得遥远的救世主突然就成了爆款。
也因此，更多人发现田立心原来还写了这样一本书。
这两天的突然爆发，也让桂城出版社看到了这本书的前景，从而砸下了更多的资源。
又或者，章前也开始为自己的电视剧着手宣传了。
于是在这新的一周，各类报纸上就莫名出现了遥远的救世主的大量书评。
“论如何高雅地毁掉一个民族品牌文慕容小生”
“小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物，强势文化造成强者，弱势文化造就弱者。强势文化是遵循事物客观规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化。客观规律不以人的意志为转移，是为天道。”
“什么是客观规律，归根到底一句话：一切以时间、地点和条件为转移。”
“强势文化遵循客观规律，客观规律是一切以时间、地点和条件为转移，其实就是见相非相，即见如来。如果把时间和地点也当作条件，那么客观规律就是一切以条件为转移，也就是条件的可能。所有的条件都是实相，而非经验。如果说林雨峰破格获取，那么他所破的格是天道的规则。按照规律办事的是神，破格做事的是人，人和神斗，岂能赢哉”
“丁元英迫使乐圣和格律诗合作，乐圣不再是单独的乐圣，而是乐圣格律诗。说丁元英毁掉一个可以和洋货抗衡的民族品牌很高雅，是因为丁元英给世人留下了一个思考，这个思考比任何金贵的民族品牌还要重要，这个思考就是觉悟，觉悟就是开天眼，开天眼就是出离经验，看到实相。出离经验的是智者，经验丰富的是聪明人，这就是智者和聪明人的区别。丁元英是智者，林雨峰是聪明人，叶晓明是聪明人。”
“智者看重的是实相，聪明人在乎的是经验。于是又回到了见路不走。聪明人有很多经验，经验有可能事实，但肯定不是实相，所以聪明人常常束缚于经验；智者只有当下的实相，并自在于实相。当聪明人看到智者行事时，会不理解甚至嘲笑，下士闻道，大笑之。所以叶晓明常常不理解丁元英的做法，多次会议都保留意见，最终被自己经验再次拉回井里。”
“”
“寻找救世主文心子”
“主是什么救世主是谁怎样才能找到救世主”
“主的意思有十余个之多，本义是油灯上用来点火的灯草，是炷的本字。在亚伯拉罕系宗教，主是对所信仰的唯一神的称呼。在旧时，臣子称君王为主，主也是财力和权利的所有者。而遥远的救世主中，作者却给了一个不一样的说法：主，无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。”
“也就是说，主其实就是我们自己。”
“每个人都是自己的主，自己的价值观取舍决定了我们自身的文化属性。除了出身我们无从选择，但我们出生后，周围的环境