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分节阅读 382(2/2)

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公子赢稷为其自保,才会想起,利用墨家阻挡在秦武王赢荡与自己的面前,所有的一切,从一开始,都是自己蓄意谋划的,只不过一直未曾被人点破,眼下反倒被玉蝴蝶一下子击中了要害楚太子熊横还以为是自己什么地方,露出了马脚

“这个公子误会了,在下实在不是因为此事发笑,公子切莫误会啊在下这就给你赔罪了,如此说法这可是屈死在下了在下深知,这世间的痛苦,莫过于此,丧母之痛,痛彻心扉,常言道人死不能复生二位还是节哀顺便眼下既然相遇,为何不说一些开心的事”楚太子熊横搪塞道。

眼下实在不是承认自己行径的时候,若是这个时候承认了,以后的日子,将更加的难以应对,还是想方设法的搪塞过去再说吧

“既然如此,方才为何发笑难不成见到我等姐妹哭泣,反倒是惹得你心中发笑”玉蝴蝶自然不肯善罢甘休,在自己悲伤之时,居然还有人当着自己的面发笑,如此这般行径,怎能不叫人心中动怒。

闻听此言,楚太子熊横也算是放下了心,原来只是因为,自己发笑,惹得玉蝴蝶不满,并非是事情败露,既然如此,楚太子熊横赶紧上前躬身一礼道:

“公子千万不要误会,方才实在是有些放浪,多有失态,未能顾忌场合,实在是在下的罪过还望公子,大人不记小人过,得饶人处且饶人,在下在这里赔罪了”说着躬身又是一礼。

燕姬心中烦闷,不过实在没有料到,自家的妹子,还是如此的霸道,居然不允许别人在自己的面前发笑,如此举动,想必也是因为这些年来,众人对其骄纵所致再看楚太子熊横,虽说是贵为太子,在自家妹子的面前,居然也是如此的宽宏大量。

足见二人感情已然不是,寻常的说辞了,燕姬见玉蝴蝶咄咄逼人,丝毫不接受楚太子熊横的道歉,自己作为长辈,若是不出面干涉一番的话,实在是有些不合时宜

“妹妹切莫如此,太子发笑,自然是快意之事,如若不然的话,又怎么会有如此举动,我看还是妹妹太过敏感了再说太子贵为诸侯,又怎能理会,我等凡夫俗子之间的亲情”燕姬责备道。

“姐姐此人如此怪笑,分明就是没安好心,我看这里面肯定有鬼”玉蝴蝶气的脸色发红,怒斥道一路之上,倒不是没有怀疑过楚太子熊横,对于此人的出现,包括当日与孟说的交流,无不都说明,楚太子熊横的出现。

绝对不像其自说自话的那般,一切出于偶遇,巧合的事情太多的话,总会让人产生或多或少的怀疑量变总归是引起了质的变化。

方才楚太子熊横,无意当中的一笑,的确是给自己惹来了,不小的麻烦,玉蝴蝶已然将怀疑的矛头,指向了自己,此时此刻,当真是百口莫辩

“公子,如此言语,实在是让在下,无地自容实不相瞒,方才发笑,并非是在嘲讽二位,而是方才听公子说,孟尝君到了,在下这是为韩国的百姓高兴,更是替天下的百姓高兴”楚太子熊横见状,若是不能自圆其说的话,想必今日就要有些麻烦了。

真实的想法,远比谎言更能够让人信服,若是谎言说的久了,需要更多的谎言来弥补,实在是得不偿失,所以有时候,倒不如说出自己内心真实的想法为好

“噢这孟尝君与韩国的百姓又有何种关联”燕姬困惑的问道,燕姬自东方而来,自然对于即将开始大战,一无所知,再说此时此刻,自家的事情,尚且没个定论,更何况是天下的事,实在是相去甚远

“秦国马上就要对韩国动手了,想必此番孟尝君前来,也是为了一探虚实,既然此事已经引起了齐国的关注,想必齐国不会坐视不管的”玉蝴蝶接过燕姬的话头说道。

“是啊看来这韩国是有救了正是因为此事,在下才唐突了起来,还望二位不要放在心上。”楚太子熊横趁机说道。

第六百三十九章 相逢无语泪千行 天下大事尽沧桑十八

“没想到你一个楚国的太子,反倒是关心起来韩国的事情了,实在是有些可笑啊。”燕姬从一旁说道,燕姬已经从楚太子熊横的眼中,看到了一丝丝的躲闪。

女人与女孩子的区别,有时候并非是身体之上的差别,而是举止之间,对待一些细微之事的取舍,楚太子熊横的话,虽然没有引起玉蝴蝶的怀疑,但是却让燕姬嗅到了其中的不同。

若是此事,当真与楚太子熊横无关的话,楚太子熊横自然不会有如此的举动,但是眼下,熊横却在想着极力的掩饰着什么,虽然没有多少确凿的证据,但是女人的敏锐,还是让燕姬觉得有必要继续追查下去

“公子说笑了,这天下如同棋局,各国如同棋子,棋子与棋子之间,看似没有关联,但是若是有一枚棋子的位置,发生了变化,随之而来的,其他的棋子,也要不停的变化。

世间的万事万物,都有着其内在的关联,没有谁能够置身事外,就如同眼下秦国的东征,看似与他国无关,实则大有关联

宜阳乃是天下冶铁的中心,秦国若是占据宜阳,实力必然大增,一旦羽翼丰满,天下诸侯,将从此屈服于虎狼之下,再说宜阳乃是天下的心腹之地,占据了宜阳,秦国不管是东征还是南下,就同翻动自己的手掌一般。

真要是到了那一天,难道还与楚国无关,难道真要等到了那一天,天下的诸侯才能醒悟过来酷吏商鞅曾经有言疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循

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