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方腊道：“其他的我方某人也不在乎，怕就怕老爷一死，你就忘记了日后建国号为明的事，我得跟我这些兄弟交代交代。”

祝彪一听这话，当下道：“方教主放心，我王伦也是一条响当当的汉子，一口唾沫一颗钉，我说过的话定然是不会反悔的，再者，方教主，你想想，时至今日，我祝彪还有必要骗你这样一个行将就木之人吗”

方腊听了这话，哈哈大笑：“看来是我方某人庸人自扰了。”

祝彪也微微一笑后，问方腊道：“方教主还有什么要求吗”

方腊想了想道：“我那国师包道乙，虽然本事平平，坏了我的大事，不过我和他朝夕相处，情同兄弟，听说他已经先我一步走了，等我走了，就将我们两人埋在一起，这样咱们兄弟在一处，也不寂寞。”

祝彪颔首，突然问道：“如果今日是我落在你手里，你会放我一马吗”

“想听真话，还是假话”

“真话。”

“我想也不会想，见也不会见你一面，一刀就剁翻了你。”

祝彪听后微微一笑，道：“看来我比你还是厚道些啊。”

方腊也笑道：“是啊，你祝彪确实比我方腊厚道，厚道会有好报的。”

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就在方腊弥留之际，他麾下被梁山军擒获的将领，有宝光如来邓元觉、南离将军石宝、镇国将军厉天润、魔王郑彪、擎天神沈刚、黄幡神卓万里、豹尾神和潼、厉天润之弟厉天佑等全部来到了苏州，就是守卫睦州的方杰、庞万春、夏侯成、洪载、方百花和金芝公主也被方腊一封书信招到了苏州。

方腊躺在一张柔和的大床上，盖着一床宽松的被子，张着大口，一面贪婪的呼吸着氧气，一面声音微弱的道：“兄弟们，哥哥这次要走了，你们都一起跟着祝彪，当今天下，也只有他能够发扬光大我明教了。”

金芝公主年纪在他们中间最小，一看方腊命在顷刻，哇哇大哭道：“爹爹爹爹，你这是怎么了，是祝彪这贼子杀了你，你你为什么还要我们都跟着他呀”

金芝公主的这个疑问，也是在场所有人的疑问。

方腊咬紧牙关，憋着最后一口气，道：“金芝，杀爹爹的不是祝彪，是朝廷。当初爹爹不幸被祝彪俘获，祝彪并不想杀害爹爹，可是朝廷知道了以后，降下圣旨，逼着要祝彪将爹爹押解上东京去凌迟处死。祝彪当下抗旨不遵，几乎要杀了那个传旨的太监。可是爹爹知道，这次我是躲不过了，所以就自己服了慢药，然后让他去将兄弟们都唤来苏州的。”

石宝默默流着泪道：“大哥，不用说了，兄弟们都知道你的心意，你是想为兄弟们谋一条生路啊。”

“不不仅仅是为兄弟们谋一条生路，”方腊歇息了片刻，继续道：“祝彪亲口答应过我，日后他蹬上了龙庭，建立新朝，国号就唤作明，兄弟们，这”说到这里，方腊依然明显体力不支，但他还是咬紧牙关，接着道：“这不是兄弟们梦寐以求的事吗”这时，方腊对身旁的金芝公主道：“金芝，你出去将祝彪那厮叫进房来。”

金芝公主出去后，方腊凑近方百花道：“妹子，你要想办法，想办法将你自己和和金芝一起都嫁给祝彪，只要他敢对兄弟们造次，出尔反尔，你们就可以将他将他刺杀于床第之间”

方腊正说着，金芝领着祝彪进房来，方腊拉着祝彪的手道：“祝彪，我的这般兄弟。侄儿，妹子还有女儿就交给你了，希望你能善待他们”方腊又向众位兄弟们道：“快快给祝彪行礼”

这些披肝沥胆的好汉，看了一眼方腊，又看了看祝彪，没人动。方腊催促道：“快快啊”方腊知道自己已经听不了多长时间了。

方杰看了一眼方腊，首先跪倒在祝彪面前磕头行礼，接着众将也前后不起跪下，杂乱的说道：“在下拜见祝头领。”

祝彪尴尬的一笑，道：“众家兄弟都起来吧，不必多礼。”

方腊又看着祝彪道：“祝彪，我还有几句话要对众兄弟说。”祝彪知道，方腊这是请自己出去。他微微一拱手，道：“在下还有些许军务要处理，现行告退。”

祝彪出去后，方腊突然上半身翘了起来，凑近众人，道：“兄弟们，你你们要你们要在帮助祝彪立国之时乘机抓住兵权，只要只要他敢出尔反尔，你们就就就反了他狗日的”说到这里，方腊的声音突然戛然而止，身子直挺挺的，双眼瞪得圆滚滚的倒在了床上，二十五代明教教主从此千古矣，

第0208章 三道试题与整军

时至今日，大宋朝梁山特别行政区辖区，东起苏杭，西达鄂州，北止济兖，南抵衢婺，纵横千里，人口茂盛，物产富饶。此时的梁山军更是猛将虎聚，军马云屯，好生兴旺。

此时正是和风熏柳花香醉人的烂漫季节。

祝彪为了招揽人才，于是以神机军师朱武为主考，铁面孔目裴宣、圣手书生萧让为副主考，在辖区内大开春闱科举，考试三场，试题分别为：天下者，天下人之天下也；过秦再论；民为重，社稷次之，君为轻。

考试当天，朱武、裴宣和萧让看了这三篇试题，都会心一笑，自家的寨主开始为推翻赵宋做准备了。

这三篇试题都是祝彪亲自拟定，看来平淡无奇，都是些成词滥调，但是和祝彪打交道打得多的朱武一眼便瞧出了其中的玄机。

第一题，天下者，天下人之天下也，祝彪这分明是要给自己的分田分地政策披上合法的外衣，既然天下都是天下人的，那土地为什么不能人人有份日后一旦梁山军北进，必要还在要在中原一带进行分田分地，那这篇试题中的佼佼者便成了分田分地的纲领性文件；

第二题，过秦再论，过秦论是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为过秦论。旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，造成一种语言上的生动气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使貌似强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。既然要再论，论什么

有什么值得再论祝彪这里无非是在诱导参考的士子们将当今圣上比作秦二世，将蔡京、童贯等一般奸臣比作赵高，这分明是在为日后改朝换代做舆论铺垫；

第三题，民为重，社稷次之，君为轻，出自亚圣人孟子之口，但是“民为重，社稷次之，君为轻”这句话是完全不切实际的空想；说得不好听一些，这句话是一句书呆子气十足的话；说得难听一些，这句话是废话。原因很简单，无社稷，何来“君”和“民”可是祝彪将这句话作为一道试题，目的再简单不过，“君为轻”，如果“君”不明，换换也无关痛痒，只要民依旧重，社稷仍在既可。这分明是祝彪在为日后取宋廷而代之的法理依据。

既然这三道试题的目的这般明显，这般的用心深远，那祝彪为什么还要出这三道题呢这也是朱武佩服王伦之处，这三个题目无一题不是光明正大之言，是圣人之言，谁也反驳不了，谁也不能说圣人的话说的不对，谁敢冒这个天下之大不为，那等于是自寻死路。可是这江南千千万万的士