第3章 初见毛姨（2/2）

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懵逼过后本来心中有一丝窃喜，想如果自己身带仙缘是不是就有了特异功能？是不是就异于常人？是不是这些饥荒都能还上了？听到这些话之后，就感觉一盆凉水浇下来从头到脚透心凉，用赵山本的话说就是：哎呀我这心呐，拔凉拔凉滴！

看到我面部表情毛姨就猜到了，继续说：“出马这个行当是江湖，别幻想着一夜暴富，这行要比别人承受的苦难更多更艰辛，你只看到贼吃肉没看到贼挨打，坐在这三言两语给别人答疑解惑指点迷津就赚到钱了，天底下哪有那么容易的事，想要得到什么就得在另一面失去一些。这是阴阳平衡，更是因果定律。比如你想得到金钱，那就得努力动脑付出劳动汗水，努力付出是因，得到金钱是果，明白了吗。”

“如果所有人都不努力，都想去买彩票中五百万，农民不种田，工人不上班，做生意的人都在家躺着等天上掉馅饼，世界不乱套了”毛姨往腿上拽了拽被子接着说到

“时机未到，按部就班该干什么干什么，安心继续上班，不用胡思乱想。”

接着又和毛姨聊了一会，给了卦金。我俩就走了。这里说下为什么算卦看事一定要给卦金，因为你找人看事解惑，讲究一个心诚则灵，卦金是了因果的一种外在表现形式。道理就和你去医院挂号看病，去心里咨询要付咨询费，去买房付付中介费一样的。有些人看过之后也不回应，也不给钱，以为自己聪明占便宜了。实际上在你看不到的地方会已另一种形式把这个财给败掉。还有些人会想，那我给了一次以后再问就不用给了，这也是错误的观点，比如你去超市买东西，能和商家说上次已经给过了，这次就不给了么？因为第马也要吃饭穿衣也要生活，凡事都有个度，超过这个度就不符合本来积累功德的初衷，这也是有些人看了几年就看不了了，因为仙家看弟子本身德行不好就走了，留下因果由弟子自己承担果报，甚至祸及子孙，就是有些人说的出马下场大多悲惨，不入轮回，新出马的弟子可能会恪守本心，但走着走着就抵御不住金钱名利的诱惑，走上歧途。这个行当不可能让人大富大贵。有些人会说你看某某通过看事短短几年家里变得非常富有，你只看到表面，没看到最终结局！有的破财还算轻的，妻离子散疯疯癫癫家破人亡的也是大有人在。

当然了现如今的出马乱像商业化，也不知道时代是进步了还是退步了，许多“出马第子”将出马视为牟利手段，通过高价收费、售卖“法器”甚至更搞笑的通过网络卖老仙的奇葩方式敛财，出马本来是很神圣的，如今确是乌烟瘴气，搞得和批发一样的，哪个小区都有个十家八家滴。在普通人眼里就是骗子，跳大神就和小丑一样的。说来比较可悲啊。举个例子现在都是大改革，二十年前没听说过六月六这个节日，传统仙家节日就是三月三九月九，也不知道谁弄出来个六月六，弟子要给师傅买这买那的，完全偏离了传统出马文化中助人解困消灾去难的初衷。

造成这种乱像的原因还是人为因素多一些，好多人都想着不劳而获，部分出马弟子迎合了人的这种虚荣心名利心。香客一听到别人说自己带有仙缘就潜意识认定自己也能给别人看事，实际这里学问很多，带有仙缘不一定就是都出堂给人看事的，也有冤亲债主，也有是保家的，还有就是报恩的，报仇的，还有的不需要立的等等。还有一部分原因就是自然环境破坏，好多仙家无处安身就急着下山抓弟马可以享受供奉香火。以前是仙家抓弟马现在是第马抓老仙。

仔细想想对照自身你没有经历过三灾八难，没有经历身体打窍的痛苦，没有经历心灵的洗礼，没有经历脱胎换骨。轻轻松松别人说你有仙缘忽忽悠悠就把堂口立上了，香炉碗这碗饭好端不好拿，一定要慎重。这么容易的话，大家不要工作努力赚钱了，都去出马了。我说的都是大实话不喜勿喷。

另外万事万物都讲究一个时机，一个机缘，不要有一点不顺，有个头疼脑热，今天做啥梦明天做啥梦了的就往这方面想，你越是往这方面想，就越容易感召一些无形众生。还是那句话要是真有缘推也推不掉，要是没有缘抢也抢不来。有缘不推，无缘不求。感谢大家！