第886章 大禹定九州 铸九鼎镇运（2/2）

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扬州，位于淮河以南，东海之滨，涵盖了如今的江苏、安徽南部，浙江、福建、江西等地，地域广阔，物产丰富。

荆州，位于扬州的西部，荆山以南，衡山以北，涵盖了如今的湖北、湖南等地，长江贯穿其中，水利发达，土地肥沃。

豫州，位于九州的中心，荆山以北，黄河以南，涵盖了如今的河南大部，是九州的交通枢纽，地理位置十分重要，也被称为“中州”。

梁州，位于豫州的西部，华山以南，黑水以东，涵盖了如今的四川、重庆、陕西南部等地，四面环山，物产丰富，号称“天府之国”。

雍州，位于豫州的西北部，黑水以西，黄河以东，涵盖了如今的陕西、甘肃、青海等地，是九州的西部屏障，战略位置十分重要。

九州的划分，明确了人族的疆域边界，也建立了一套完整的地方管理体系。禹为每一州，设立了州牧，管理一州的行政、民生、生产事务，直接向他负责；州之下，又设立了师、都、邑、里、邻，五级行政单位，层层递进，权责清晰，让中央的政令，能畅通无阻地传达到九州的每一个角落，每一个部落，每一个百姓。

同时，禹还根据每一州的土地肥沃程度、物产资源，制定了不同的贡赋标准，将田地分为九等，按照等级征收贡赋，既保证了中央的财政收入，又不会给百姓造成过重的负担，让百姓们能安心生产，安居乐业。

九州的划定，让人族的统治体系，变得前所未有的完善与稳固，也让“九州”，从此成为了华夏人族的代名词，流传了数千年，直到今天。

定九州之后，禹又做了一件影响深远的大事——铸九鼎。

禹认为，九州已定，人族一统，需要一件信物，来镇住九州地脉，汇聚人族气运，象征着人族天下共主的权威。于是，他下令，让九州的州牧，征集各州的青铜，送到平阳城，按照九州的数量，铸造九尊大鼎。

每一鼎，对应一个州，鼎身之上，雕刻着对应州的山川地理、奇珍异兽、风土人情、田土贡赋，让人们看到鼎，就能知道这个州的情况，也象征着禹，作为人族共主，一统九州的权威。

同时，九鼎以青铜铸就，融入了九州的地脉之气，人族的万民信仰，能镇压九州地脉，汇聚人族气运，让九州大地，永远安定，让人族气运，永远鼎盛，不受邪魔外道的侵蚀。

在禹的主持下，无数的能工巧匠，耗时一年，终于铸造完成了九尊大鼎。

九鼎铸成的那一天，平阳城举行了盛大的仪式，将九鼎，安放在了皇宫的明堂之中。九尊大鼎，一字排开，每一鼎都重达千斤，气势恢宏，上面雕刻的山川地理、奇珍异兽，栩栩如生，仿佛将整个九州大地，都浓缩在了九鼎之上。

看着眼前的九鼎，禹对着天地，对着万民，高声道：“九鼎定，九州安！从此往后，九鼎，便是我人族九州的象征，天下共主的信物！镇九州地脉，护人族万灵，永世传承！”

台下的文武百官，九州百姓，纷纷跪倒在地，高声欢呼，声音震彻天地。

九鼎，从此成为了华夏人族的镇国之宝，成为了天下共主的象征，“问鼎中原”的典故，也由此而来。在此后的数千年里，九鼎一直被历代王朝所传承，守护着华夏人族的气运与安宁。

而定九州，铸九鼎，也让禹的声望，达到了顶峰，人族的统治，变得前所未有的稳固，气运也愈发鼎盛。