第262章 这东西有问题啊（2/2）

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从山本正雄开始报告的那一刻起，他的透视能力就已经悄然开启，将那方玉玺的每一个细节都纳入了视野之中。

乍一看，这方玉玺确实没有任何问题。

玉质是上等的和田青白玉包浆厚重自然，印钮的雕刻工艺精湛，印文的篆书也符合唐代的整体风格特征。

无论是从材质、工艺还是从艺术风格来看，它都堪称完美。

但陆元的目光在玉玺的印面上停留了很久，然后他发现了问题。

问题出在印文的篆法上。

“大唐开元神武皇帝封宝”这十个字，每一个字的笔画都堪称精准，整体布局也十分规整。

但如果仔细观察“皇”字的篆法，就会发现一个细微的破绽。

唐代篆书中的“皇”字，顶部通常写作“自”字形的变体，上方的一横与下方的王部之间，笔画连接自然流畅。

但这方玉玺上的“皇”字，顶部的写法却与标准的唐代篆书存在一处差异。

“自”部的左侧竖笔，在收笔处有一个极其细微向内勾回的动作，形成了一个近乎封闭的环状结构。

这道回锋非常隐蔽，如果不是用高倍放大镜仔细观察，几乎不可能发现。

但陆元的透视能力，让他能够看到比高倍放大镜更加清晰的细节。

他之所以会注意到这个细节，是因为他之前在研究唐代官印制度的时候，曾经看过一批武则天时期的官印拓片。

武则天在位期间，曾经推行过一段时间的则天文体，对部分汉字进行了改造。

虽然她死后这些改造文字大多被废止，但在一些特定场合，仍然有少数改造后的字形被保留了下来。

而这个皇字的篆书写法，恰恰与武则天时期的改造字形基本一致。

在那个时期的官方文书中，“皇”字的顶部有时会被写成这种带有封闭环状结构的形态，以示区别于前朝的书写习惯。

换句话说这方玉玺上的“皇”字，采用的是一种带有武周时期特征的篆法。

但问题在于唐玄宗是在推翻武则天之子李显、平定太平公主之乱后才登基的。

他对武则天的政治遗产持否定态度，即位后大力清除武周时期的影响。

在这样的背景下开元元年制作的玉玺，怎么可能会采用带有武周时期特征的篆法？

这不合逻辑。

除非这方玉玺根本就不是所谓的玄宗皇帝的敕封之宝，而是有人伪造的东西！

陆元的目光变得更加锐利。

他重新审视那方玉玺的印面，透视能力深入到玉质内部的结构。

然后，他发现了一个更加关键的证据。

在“开元神武”四字下方的玉质内部，存在一道极其细微的、呈弧形的暗纹。

这道暗纹非常浅，几乎与玉质的天然纹理融为一体，如果不是透视能力的加持根本不可能被发现。

但陆元知道这种弧形暗纹是古代玉工在磨改旧印文时留下的典型痕迹。

因为旧的印文被磨去之后，即使表面被重新抛光，玉质内部的应力结构也会发生微小的变化形成这种难以消除的暗纹。

换句话说这方玉玺的印面，曾经被磨改过。

原来的印文根本不是“大唐开元神武皇帝封宝”，而是其他的文字。

陆元靠在椅背上目光从玉玺上移开，望向前方正在侃侃而谈的山本正雄，嘴角勾起一抹不易察觉的弧度。

这方玉玺确实是唐代的文物没错。

但它根本不是唐玄宗的封赏专用玺。

它很可能是太平公主为了摄政而私自制作的玺印，在其被镇压之后其残余势力修改了印玺。

用此印玺加盖敕令，以达到乱政的目的。

毕竟如果在唐玄宗铲除太平公主势力之后，这方玺印落入了他手中绝对不可能留存下来。

如果这个推测成立，那这枚印玺的价值将大打折扣。

因为这并非真正的皇帝之宝，而是太平公主这个叛逆僭越之作。