第96章 紫霄宫二讲（1/2）

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待到青溯几人进来后，【紫霄宫】大门自行关闭，圣人鸿钧亦是无声无息的出现在了上方。

他似乎对先前的夺位大战并无兴趣，直接开始了自己的讲道。

“自此第二讲，贫道主要讲的是大罗之上之道！亦是三千载。”

例外。

虽然他们有盘古大神的传承，但如何突破大罗他们还是一头雾水。

“贫道突破大罗所用之法为斩三尸证道之法。”

说完，他就开始了。

“大罗境，超脱时间长河，收归万千自我，道果映照诸天，道不损而人不灭，看似已然到达圆满。

但仅是对法则的领悟圆满，其之上仍有大道可悟！奈何法则与大道间差距极大，寻常等闲修士耗费无数光阴，难得寸进。

贫道观众生大道难求，自行创造无上道法，即是斩三尸之道”

“所谓三尸，并非实体，实乃生灵自身执念所化之显象。”

鸿钧道祖话语直抵核心，“上尸名‘踞’，居于紫府（上丹田），引生灵执着自我、贪慕荣华；

中尸名‘踬’，居于绛宫（中丹田），诱生灵沉溺情感、滋生烦恼；

下尸名‘蹻’，居于下丹田，驱生灵放纵欲望、耽于享乐。

然此三者，亦是‘我’之根基，若强驱硬灭，道基必遭损伤，绝非正道。”

话音未落，他顶上已浮现出幕许庆云，清光潋滟流转，三朵道莲兀自含苞。

庆云之中，三道模糊虚影挣扎沉浮——一者慈和，一者凶戾，一者漠然，恰对应善、恶、自我三念。

“故斩三尸之法，非为斩灭，实为明晰、剥离、寄托。”

伴随着圣人话落，无数金莲凭空显化，紫气东来，无数异象丛生。

底下的先天神圣无不陷入悟道状态，其中收获最大的必然是青溯。

他是场上唯一一个正在修行斩尸之法的修士，在鸿钧的毫无保留之下，他对剑道的领悟更加深刻。

……

“需凭大智慧、大毅力，将此三尸执念自元神本源中剥离，再寻同源同性的先天灵宝作为凭依，将执念寄托其中，使其显化独立，成就三尸化身。”

只见庆云中，代表“善念”的虚影被一缕清光牵引而出，投入一柄萦绕清净无为道韵的玉如意虚影里。

二者相融间，转瞬化作一位面容与鸿钧相似，却更显温和慈悲的道人，他手持玉如意向本体躬身稽首，随即隐去。

接着是“恶念”虚影，被引入一面煞气冲霄的古幡，化出一位威严凌厉的道人；

最后那“自我执念”虚影，与一片残缺玉碟相融，凝成位漠然高渺、宛若天道化身的道人。

三尸既斩，鸿钧顶上庆云中，三朵道莲瞬时绽放其一，无尽霞光瑞气喷薄而出，他周身气息愈发深邃难测，似已超脱部分束缚，离那冥冥大道更近一步。

……

“斩却一尸，为准圣初期；斩却二尸，为准圣中期；三尸尽斩，为准圣后期乃至巅峰。”

……

鸿钧声音依旧平淡无波，“三尸化身虽源自本体，却因寄托灵宝不同，可各自修行、感悟异途，所得终会归于本尊。

但三尸化身亦有独立意志，需以本尊为主导，万不可任其反客为主，否则道途尽毁。”

……

他再点关键：“所选灵宝品级越高、与自身道途越契合，斩出的尸身潜力便越大，日后三尸合一、证道混元的根基也越深厚。

极品先天灵宝乃至先天至宝，方是最佳凭依。”

台下众仙或听得如痴如醉，或蹙眉沉思。

此法玄妙至极，直指混元大道，可要求也极为苛刻——既需高深道境以明晰自身执念，更需强大灵宝作为寄托。

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