第2章 荒庙邪咒（1/2）

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一、野庙惊魂

我叫宋二狗，这名字土得掉渣，却是我爷爷起的，他说贱名好养活。可有些事，不是名字贱就能躲过去的。

我们村西头有座无名小山，村里人叫它“鬼见愁”。为啥？那山上乱坟多，老树盘根，大白天都阴森森的。老人说，早年战乱时，山上死过不少人，怨气重。我和两个伙伴李二嘎、狗蛋儿，却把那儿当成乐园——掏鸟窝、逮野兔，哪儿险往哪儿钻。

那是1998年夏天的一个傍晚，日头将落未落，天边一片血红色。我们仨放学后溜到鬼见愁半山腰，在一片过人高的荒草丛里，突然发现了一座小庙。

这庙怪得很。不是常见的土地庙样式，而是用青黑色石头垒成的，约莫半人高，门脸窄小，像口竖着的棺材。庙顶长满了暗绿色的苔藓，石缝里钻出几株枯草，在风里簌簌地抖。庙门处没有神像，只有一块布满裂纹的石板，上面刻的字早被风雨磨平了，只剩些凹痕。

最瘆人的是，庙周围三丈之内寸草不生，地面裸露着暗红色的泥土，像是被血浸过。空气里弥漫着一股子怪味——像是香烛烧尽后的焦糊味，又混着某种动物尸体腐烂的甜腥气。

李二嘎当时就乐了：“嘿！这破庙有意思！”他踢了踢庙墙，石头发出空空的回声，仿佛里头是空的。

狗蛋儿有些发怵：“我爷说过，这种荒郊野外的孤庙不能碰，里头住的不是正神……”

“就你胆小！”李二嘎啐了一口，眼珠子滴溜一转，“咱把它拆了，看看里头到底有啥玩意儿！”

我心里也怕。出门前我奶奶还念叨，说是最近夜里老听见山上有女人哭，让我离鬼见愁远点。可看着二嘎那鄙夷的眼神，到嘴边的话又咽了回去——我不能当怂包。

二、庙塌祸起

我们开始用脚踹那庙墙。第一脚下去，庙身晃了晃，扬起一股灰尘。那灰尘的味道更怪了，像陈年的香灰混着铁锈。

第二脚，庙顶一块石头滚落下来，“咕咚”一声掉进庙里。我隐约听见庙里传来一声轻微的叹息，很短促，像是错觉。

“里头是空的！”二嘎更来劲了，“再加把劲！”

第三脚，小庙“轰”地塌了一半。碎石滚落，露出黑洞洞的内部。就在那一瞬间，一股阴风从庙里冲出来，打着旋儿卷起地上的红土，迷了我们的眼。

风里带着声音——不是风声，是低语，很多人的低语，男女老少都有，含混不清，却听得人心里发毛。那低语持续了十几秒，然后突然停了。四周死一般寂静，连虫鸣都消失了。

狗蛋儿脸白了：“刚……刚才你们听见没……”

“听见个屁！”二嘎强装镇定，但声音有点抖，“就是风大！”

我们都没敢再往庙里看，转身就往山下跑。跑到山脚回头望，那座塌了半边的石庙，在暮色里像个咧开的黑窟窿，正对着我们。

那天晚上，村里第一声惨叫是二嘎家传来的。

三、恶犬噬主

我们赶到时，二嘎家院子围满了人。火把光里，我看见二嘎躺在地上，浑身是血，他爹正死死按住一条发狂的大黄狗。那狗我认识，叫阿黄，养了八年，平时温顺得能看孩子。可此刻它双眼血红，嘴角淌着白沫和血，喉咙里发出“呜呜”的低吼，那声音根本不像是狗。

更诡异的是，阿黄脖子上不知何时缠了一圈东西——是草绳，编得歪歪扭扭，像是匆忙间弄的。绳子上还串着几片碎瓷片，在火光下泛着惨白的光。

几个汉子用木棍打，用铁锹拍，好不容易才把阿黄打死。临死前，阿黄突然不吼了，它转过头，用那双血红的眼睛直勾勾盯着人群外的我，嘴角咧了咧，竟像人一样露出个诡异的笑容。

二嘎没救了。身上伤口深可见骨，尤其是脖子上，被撕开一个大口子，血汩汩地往外冒，地上积了一滩暗红色。他娘哭晕过去几次，他爹抱着尸体，喃喃说：“阿黄疯了……突然就疯了……二嘎在院里乘凉，它就扑上去咬……拦都拦不住……”

我盯着二嘎的尸体，浑身发冷。不是因为那些伤口，而是因为我看见——二嘎紧握的右手拳头里，露出一截草绳头，和他家狗脖子上那圈一模一样。

没人注意到这个细节。或者说，没人敢注意。

四、狗蛋失踪

二嘎死后第七天，按我们这儿习俗是“头七”，冤魂回家的日子。那天从早上起，村里就怪事不断。

先是村口老槐树上，一夜之间挂满了破布条，红的白的都有，在风里飘飘荡荡，像招魂幡。接着是村里的狗，全都不叫了，夹着尾巴躲在家里，任人怎么赶都不出门。

狗蛋儿就是那天晚上失踪的。

他娘说，晚饭后狗蛋儿说去茅房，就再没回来。茅房里没人，只在蹲坑边的泥地上，发现了一串脚印——不是走出去的，而是脚尖朝着茅房深处，像是倒退着被拖走的。脚印旁散落着几片碎瓷，和之前在阿黄脖子上看到的一样。

全村人打着手电火把，找了整整三天。最后是在鬼见愁山脚下，找到了狗蛋儿的一只鞋。鞋里塞满了湿漉漉的红土，闻着有一股淡淡的腥味。

鞋旁边，还有用树枝划出的几个字，歪歪扭扭，但能辨认：“轮到你了。”

那字迹我认识，是狗蛋儿的。

五、老榆树认亲

我知道瞒不住了，把那天拆庙的事全告诉了爷爷。爷爷听完，手里旱烟杆“啪”地掉在地上。他死死盯着我，眼神里不是愤怒，而是我从未见过的恐惧。

“造孽啊……”他声音发颤，“那庙……那庙是‘镇怨祠’！民国时候，村里闹瘟疫，死的人太多埋不过来，就在山上垒了个石庙，把尸骨碾碎了填进去，请和尚念经镇着……你们、你们把怨气放出来了！”

爷爷说，这种庙一旦被破，里头的怨魂就会缠上破庙的人。它们没有实体，只能附在活物身上作祟。二嘎是被附了狗身，狗蛋儿怕是已经被拖进了“那个地方”。而现在，它们盯上我了。

爷爷连夜出了门，天亮才回来，眼圈乌黑，手里拿着一捆红布。他带我来到村头老榆树下。这树据说有三百岁了，树干得三人合抱，树皮皴裂如老人脸。

爷爷剪了两条红布，一条写上我名字和生辰八字，拴在最高的树枝上。另一条绑在我左手腕上，打了七个死结。

“听着，”爷爷一字一顿，“这棵树吸了三百年地气，成了精了。你认它做干娘，它能替你挡灾。二十岁前，布条绝不能解！每年七月十五，你来树下烧纸磕头，供三牲。”

“那二十岁后呢？”我问。

爷爷沉默了许久，才说：“二十岁后，你阳气定了，或许就没事了。”

六、孤影缠身

从此我成了村里的怪胎。手腕上的红布条洗不掉、剪不断——不是真的剪不断，是每次我想剪，不是剪刀崩口，就是手抖得厉害。同学们给我起外号“红手绳”，没人愿意跟我玩。

真正的恐怖，是从那年冬天开始的。

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