第92章 鹿了才爽（2/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

标题叫，《九色鹿与全球神兽谱系的比较研究：一个跨文化视角》。

正文很长，但真正被全网疯转的是开头那段总结：

“九色鹿与西方独角兽的区别在于，独角兽是猎物，九色鹿是守护者！独角兽被人追逐，九色鹿追逐灾难！！！”

“独角兽的角被砍下来做药，九色鹿的角用来撑开洪水！这是两种完全不同的神话逻辑，一个是被索取的，一个是给予的。”

那段话被截出来之后，评论区开始了全球范围的对比讨论。

有人把希腊神话里的飞马珀伽索斯贴了出来，

说珀伽索斯也是从神血中诞生的灵兽，

但它的故事里更多的是英雄驯服它，骑乘它，驾驭它，

没有人问过珀伽索斯自己愿不愿意。

九色鹿的故事里也有国王的军队试图捕捉它，

但结局是国王被它的慈悲感化，下令全国禁猎。

有人把日本神话里的九尾狐玉藻前翻了出来，

说九尾狐是祸国的妖兽，

九色鹿是护国的瑞兽，两者在各自文化中的定位完全相反。

有人把北欧神话里的世界蛇耶梦加得贴了出来，

说耶梦加得环绕世界，却与人类为敌，九色鹿覆盖山河却与人共生。

真正让讨论炸锅的是一条来自印度网友的帖子。

他贴了印度神话里那头与九色鹿渊源极深的鹿！

鲁鲁鹿。

鲁鲁鹿在印度史诗《摩诃婆罗多》中也是一头金色的鹿，也是一头有灵性的神兽。

但它的故事核心是诱惑。

它引诱一位王子离开正道，最终导致了一场战争的爆发。

只见那个印度网友在帖子末尾写了一段话：

“九色鹿在龙国的故事里救人，鲁鲁鹿在我们的故事里害人！我们两家都有一头神鹿，但一个在挡洪水，一个在制造洪水，我想知道为什么。”

接着，那条帖子底下讨论了几万层。

有人说是地理决定的，

高原和河流孕育了守护型的文明，丛林和沼泽孕育了诱惑型的叙事。

有人说是历史决定的，龙国的神兽故事大多与治水，农耕，抗灾相关！

印度的神兽故事大多与王权，战争，轮回相关。

还有人说是信仰决定的，

九色鹿背后是慈悲和诚信的哲学，鲁鲁鹿背后是业力和因果的哲学。

吵到最后也没有定论。

但所有人都承认了一件事。

九色鹿在全球神兽谱系里是独一份的，

它的核心神性始终围绕着守护，给予展开，这在世界神话里极其罕见。

这天夜里，苏辰坐在河谷草原的岩台上刷完了那条帖子和底下的评论区。

他把手机锁了屏搁在膝盖上，站起来走到河边蹲下。

翼马从上游方向走过来站在他身边低头喝水，

青鸟从松枝上飞下来落在河湾一块凸起的石头上。

他蹲在河边，洗了一把脸。

草原里的河水，比前几天更凉了，秋意正在往深处走。

他洗完了手站起来甩干水珠，走回缓坡草地上躺下来。

远处河谷草原的中央，

只见大河在夜晚里，泛着银亮色光泽。

苏辰看着这些各国神兽的命运，略有感慨，说道：

“独角兽被砍角，鲁鲁鹿被咒骂，白泽被人供着问东问西。”

“就我运气好，被当成国宝养着，还设定了九色鹿节日，直接放了一天假。”

“被人信任的感觉真好。”