前世今生（1/2）

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前世今生

住持這個詞聽的連翹怪怪的。

藥神娘娘不屬于佛道體系，最早由來已不可考，傳說中發源地有兩個，一個是樂谷市，一個是東來市，雖然都在楚省，但兩個市為了正統之争鬥的臉紅脖子粗，連帶着樂谷大學和東來大學也是各種明争暗鬥。

有一說一，樂谷大學的中醫相關專業更好，東來大學的西醫相關專業更好，雖然都是治病救人，東來大學的師資和知名度都更勝一籌，錄取分也更高，綜合實力也更強，但在誰才是藥神娘娘嫡長子的争論中，樂谷大學從來看不上東來大學。

在這個實名登記的年代，東來市民過去給藥神娘娘上柱香都有些躲躲藏藏的味道，不是，咱心虛什麽

腰包鼓，不虛。

東來市這幾年已經在建自己的藥神娘娘廟了，我不方便過去你那給娘娘磕頭，難道不能把娘娘請回來永居嗎？

完美。

但是那是之後的事了，且在大衆眼中，知名度更廣，更正宗的藥神娘娘廟，只此一處。

走近藥神娘娘展館中，裏面存放着各式各樣藥神娘娘的“畫像”，和各自的來處。

藥神娘娘最早可查是只有小像，供奉在不同藥鋪和醫院，因為長相各式各樣，供奉方式也各不相同，人們一開始沒把它們當成同一位神明，後來是因為一次大災，有家私人醫院捐贈藥材數量巨大，名震全國，記者采訪時無意中拍到神像，問了一句，各地網友紛紛響應，才發現，原來還有一位這麽“低調”的神明。

之後通過多年的調研和溯源，才确定楚省是藥神娘娘的出生地，而那家無私捐贈的私人醫院，就是樂谷市中醫院的前身，樂谷大學中醫相關專業就是和它聯合開辦的，他們院長家中祖傳的藥神娘娘畫像，其年月已不可考，但絕對有千年以上歷史，比現存的任何證據都久遠，也是樂谷市堅持自己正統的底氣。

而東來市的底氣也來源于這張畫像，因為藥神娘娘畫像的落款處，有上古文字，其中破解出“東來”二字，讓他們堅信藥神娘娘一定是出生東來。

這期間發生許多趣味和辯論，廣大網友一邊喊“不要再吵啦”，一邊吃瓜吃的津津有味，這其中也包括連翹，但她萬萬沒想到，這個瓜會吃到自己身上。

覺得自己和一副神像有緣？她還有救嗎？

連翹的眼睛浏覽着展館，腦中胡思亂想，又有一個角落冷靜非常。

直到走進展館深處，一個獨立的展廳中，這裏供奉着一幅藥神娘娘畫像的複制品，等人高的畫像，由國寶級大師臨摹而成，一颦一笑，一花一葉與原作毫無二致。

畫中女子身處一處花園中，一襲素色衣裳，腰帶，裙擺這些地方卻是紅色，頭上簡單用發簪束了個發，側着身半彎着腰看向畫外，面前的地面上有幾株植物，似乎是在彎腰查看植物時被人叫住了，漫不經心的投來一瞥。

‘兄長回來給你過十六歲生辰了，開不開心？’

連翹仿佛看到一個充滿活力的身影跑了進來，手裏提着魚，說要給她過生辰禮。

畫中的女子直起身，目光中滲入了點點溫暖，涼薄的氣息變得柔和。

連翹看着她，她也看向連翹，突然伸手将頭上的發簪取下，遞給了她。

連翹伸手，再眨眼，畫中女子仍舊維持着原來彎腰的姿勢，而她的手中多了一只木簪。

真實的，觸感。

她握着木簪，看向畫像的落款處——

【小醜兒十六歲生辰，特地做了東來山裏特産的魚，可還是被她嫌棄了，居然比不上一只破簪子。】

鼻子莫名一酸，心想，你就不能好好畫一張坐着的畫嗎，讓她一直這麽彎着腰多累啊。

連翹解開綁頭發的皮筋，如同千百次般，用木簪盤了個發，她與畫中人彼此相望，明明完全不同的長相，不同的氣質，當她轉身時，你會覺得畫中人走了出來。

王志已經徹底看呆了。

她剛剛是不是伸手抓住了什麽東西？就，那個發簪，那個，娘娘，那個，那個……

等他回神時，面前已經空無一人，他連忙跑到娘娘畫前，娘娘還是一如既往的威嚴，“看”得人腿軟，好像沒什麽問題？等等，她頭上的發簪是褪色了嗎？等等，她發簪呢？

她頭上有戴發簪嗎？

王志徹底淩亂了。

樂谷大學校園論壇——

【驚！藥神娘娘的發簪無了！】話題後面的“爆”觸目驚心。

1樓：如題，藥神娘娘把她的發簪送人了！樓主親眼所見，發簪已經不在她頭上了。

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