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第一个小世界名为武界，其内放置着世俗之中的武功心法和世俗中的神兵利器，同时还有辅助练功的药物，总之进入这个小世界出来之后就算资质再平庸，出去之后也基本上是天下无敌了。而进入武界的要求也最低，不管是怎样的福源和悟性都能够进入。冲虚所进入的世界也正是这个小世界。

第二个小世界名为道界，其内放置着吕洞宾和张三丰的修真功法和修真法器，当然也有辅助修真的药物，而进入道界的要求就不一样了，不仅要福源深厚，还要有卓越的悟性。如今林越溪所在的小世界，就是道界。

第三个小世界名为无界，其内没有放置任何东西，但是却有着吕洞宾和张三丰对道法的感悟，进入这个无界有要求，却也没有要求。要求就是要进入无界就必须先行进入武界和道界。无要求则是，只要进入武界和道界之后，都有机会进入无界。至于如何进入，就要看各自的机缘。

林越溪自然不知道这真武神殿居然还隐含着这些，此时见冲虚迟迟不见身影，疑惑的同时，也有一丝窃喜，毕竟他不是武当派的人，强闯进这武当派的圣地，如若与冲虚碰面的话，还真不好解释。

林越溪又观察了一阵，便顺着小路往前走去。然而这条小路却放佛没有尽头一般连绵不绝，而且又因为这里四周的环境几乎没有什么变化，所以林越溪都不知道自己走了多长时间。

这种枯燥的感觉，让林越溪眉头紧皱，久而久之不禁产生烦躁之感，隐隐有使用真元去摧毁附近事物的想法。而在产生这种念头的瞬间，林越溪心头一惊，而后若有所悟，不再去理会这连绵不绝的小路，心下默诵大悲咒。

大悲咒不仅是佛门修行功法，对于修身养性也是具有极佳的效果，果然在林越溪开始默诵大悲咒之后，那种烦躁之感渐渐消失。

终于不知道过了多久，林越溪终于发现四周环境开始发生变化，再往前走了差不多十分钟之后，眼前豁然开朗，在小路的尽头出现一片草地，草地之上还有生物。兔子、鹿、蝴蝶等等，放佛就是世外桃源一般，这些动物安然地生活在这里，在看到林越溪的时候，也不害怕，只是睁着圆溜溜的眼睛好奇地打量他，甚至一些蝴蝶还在他周身飞舞。

林越溪一眼望去，在大约五百米以外的草地上耸立着一座茅屋，这座茅屋虽然孤零零的耸立在草地中，却让人一点都不觉得突兀，就好似本来就应该在那里一般。

“想必这个地方的秘密就在这座茅屋之中了。”林越溪自语道。

虽然知道这个地方的秘密基本上就是在这座茅屋之中，林越溪却没有激动地施展身法跑过去，不知道为什么，在看到这个静谧的草地，他的心也随之平静下来，不忍心却破坏这一片宁静。

林越溪缓缓走向茅屋，一路上小心地避开那些好奇的小动物。或许是感受到来自林越溪的友善，这些小家伙渐渐地围拢向在它们眼中奇怪的生物，甚至有一些小鸟直接停留在林越溪的肩头、脑袋上，在他耳边叽叽喳喳地叫唤。其中还有一只雪白的小兔，或许是因为蹦跳地太急，一脑袋撞在林越溪脚上，应该是用力过猛，这小家伙晕晕乎乎地在原地打转。那种呆萌的模样，林越溪一阵好笑，蹲下来将它抱起来。小家伙倒是乖巧，一点都不挣扎，傻乎乎地瞪着如红宝石般的眼睛好奇地看着林越溪。

不知不觉间，林越溪已经靠近了茅屋。而在他靠近茅屋之时，原本围着他的小动物都散开来去，他所抱着的小兔子也挣扎着从他手中跳出。

林越溪不解地看着四散开来的小动物，心中暗想：难道这座茅屋有什么古怪

带着疑惑，林越溪走至茅屋前。只见茅屋的木门虚掩着，而在木门两旁则有两排字，从字体可以看出左边的字显然与外面石碑上的“真武神殿”四个字出自一人之手，而右边地则不同，与左边字体的苍劲不同，右边的字流露着无为自然的气息，有种返璞归真的感觉。

“一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。”

林越溪低声念着两排字，继而嘴角弯起一丝弧度，“原来那连绵不绝的小路，是考验来者的毅力。”

确实，进入道界不仅有福源和悟性的限制，当初吕洞宾和张三丰在创建道界之时，又觉得修真之人不仅要有大福源、大悟性，更需大毅力，故而设下那条连绵不绝的小路来考验来者。

林越溪很庆幸自己身怀大悲咒，否则的话，他还真不知道自己能不能坚持下来。

201、大丰收

“吱呀”

林越溪抬手推开木门，一股清香扑鼻而来，沁人心脾，最先出现在林越溪眼前的是生长在茅屋左方角落处的一朵七彩鲜花，很显然这扑鼻而来的清香正是由这多七彩鲜花所散发出来的。

虽然直觉中感觉这七色花是个好东西，但林越溪却没有轻举妄动，而是先打量了一番茅屋。

这茅屋显然只是作为接待到达这里的人，陈设地非常简单，只有正中央摆放着一张不知用什么材料制成的矮桌。矮桌上放置着两个玉简，和一个看起来有些像青铜制成的戒指。

想必好东西就是这些了，林越溪低语着走至矮桌前。

他先拿起左边的玉简，入手温润，却看不出到底是什么玉。

林越溪以神识探进玉简之中，只见他浑身一震，继而就放佛发呆了一般，停住了。

过了良久，林越溪才回过神来。从玉简中他知道了自己如今身处的地方，也了解了这真武神殿居然分为三层。

同时他也知道了这个玉简是由纯阳子吕洞宾所留下的，玉简内除了吕洞宾留下的纯阳功以外还有一篇炼丹之道。纯阳功是一部道家修真功法，是吕洞宾成仙之后才创出的，因此相比起其它的道家修真功法，其威力更大。修炼纯阳功不仅比一般的修真功法基础更稳，同时每突破一层，所增加的真元也更多更纯净，只要能够修炼到大乘期，几乎百分之百能够飞升，而另外的一片炼丹之道则是吕洞宾独家的炼丹术。

接收了所有信息之后，林越溪便将玉简放回桌上，他并没有打算带走，反正已经将功法记下，带不带走意义已经不大了。

而后他拿起另外一个玉简，这个玉简自然就是张三丰的，与吕洞宾的那个玉简一样，一开始是介绍真武神殿的由来与神殿内部的情况，而后便是修行功法。比之吕洞宾的玉简，张三丰的玉简内没有炼丹之道，但是除了修真功法以外，还有许多武当武学，根据张三丰所留信息，这些武当武学不仅能够由凡人所炼，修真者同样也可以修习，而且一经学成，其威力不比其他修真的法术差。

无极神功，同样是道家修真功法，与吕洞宾比起来不相上下，当然也有可能是林越溪的修为还不足，无法评定其中差异。不过林越溪却也能够看出，吕洞宾的纯阳功更偏重于自身强大修为，而张三丰的无极神功则是注重于元神修养。也就是说一个攻击力强，一个持续能力强。

除了无极神功以外，还有轻功梯云纵、太极拳法、千山重叠、九宫神行掌、玄虚刀法、连环夺