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龙要白虎城,赵百灵感觉ru有些疼,不过想到自己能够继续拥有神龙城,赵百灵心中又好受了一些,道:“来人,传我的命令,百灵鸟公会白虎城分会玩家全部撤离”安排好了公会里面的事情,赵紫龙却是进入了un沌珠之中,对着三千大道和八百旁én开始悟道了,三千大道成就了太上老君、元始天尊、通天教主以及nv娲娘娘四位圣人,八百旁én成就了西方两位准圣,由此可知这三千八百道法的博大jg深了,不过对赵紫龙来说,同样是接纳而非是完全的套用,不成就自己的道,永远无法脱天道之外,
如今的鸿钧便是一个很好的例子,他已经到了巅峰,这巅峰便是合道,神与道合,如今的鸿钧可以说完全受天道控制了,某方面来说,修道之人,如果完全按照造化yu蝶上的路修行,修为越高,所受的约束便越大,当然了,这种约束是天道的约束,不能做出一些有违天道大势的事情,但是修为高了,却能够不受其他很多人的约束,相比而言,大多人自然选择被天道所约束了,不过赵紫龙却要脱任何约束,故而他从所修行的功法,根本上讲,还是最开始的时候,那几本武功合为一种形成的,这是一个底子,而赵紫龙从un沌珠之中获得的三道鸿éng紫气之中领悟的道法,是赵紫龙修行功法的中坚,现在造化yu蝶上的功法,是赵紫龙在自己功法这高楼之上加了许多实用的东西,让这功法更加的完善漂亮,甚至,在里面加了一个电梯,让自己进境能够更加快捷一些。当然,悟道绝对不是一年两年就能搞定的,虽然un沌珠中时间流逝是外面的千分之一,赵紫龙仍然是没有太多的时间的,十年很快便过去了,
赵紫龙这次的收获没有上次那么明显,只是对毁灭之道的领悟更加深了一些,而外界也过去三天了,想来暗影公会和妖妖公会已经开始搬迁到白虎城了,赵紫龙便离开了un沌珠,出现在了寒冰城,神识探测,赵紫龙很快便现,两个公会的人已经开始往白虎城搬迁了,想来白虎城百灵鸟公会的人也已经撤走了,传送阵边,公会里大批的人马挨个儿进入了传送阵。西方,极乐世界,功德金莲之上,是一个面容愁苦的老和尚,正是接引,而在他的身边,菩提树下,则是féi头大耳的准提,只听准提道:“师兄,东方已经有了四圣,我们兄弟二人何时才能将西方展起来啊”“nv娲娘娘乃是以大功德成圣,而老子、原始和通天教主也是靠着立教功德引元神之中的开天功德,从而成圣的,我们想要成圣,欠缺的便是功德。”“我们也立教”准提跃跃yu试道,接引听了,道:“我们根基不足,又没有东方三位圣人的先天功德,光凭借立教功德,不足以让我的成圣。”“那么该怎么办”“为兄已有想法,以大宏愿成圣。”
第一百六十九章西方二圣,宏愿成圣下
随即两人商议了片刻,接着,接引、准提二人面è庄严肃穆无比,声声朗朗,梵音唱和,传遍整个洪荒:“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。本章节由万书ba更新无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。设我得佛,十方众生至心信乐,yu生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛,十方众生菩提心、修诸功德,至心愿yu生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,yu生我国,不果遂者,不取正觉。。”“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉菩提心。尽此一报身,同生极乐国。”梵音停止,随即接引道:“我为西方教大教主。”准提则道:“我为西方教二教主。”接着两人同时道:“西方教立,愿以十二品功德金莲、七宝妙树镇压气运”
立时无边功德降下,又有天nv散ua、地涌金莲。却是接引、准提下大誓愿,立下西方教,天降功德。这些功德分成了十份,其中六份到了接引身上,剩余的四分则到了准提的身上,接引修为极高,如果不是三清靠着先天功德成圣,接引的修为也仅仅次于老子一人,在得到了立教功德之后,接引本就达到了准圣巅峰的修为立刻便更上一层楼,三尸合一,成就了圣人之尊,但是准提却差了不少,立教的四分功德只是让他斩却了第三尸,要三尸合一成就圣人之尊还差了很多,而这时,天地紫气东来,地涌金莲,无数垂死之人身上的伤痕立刻便恢复了过来,完好之人也是感觉神清气爽,却是接引成圣,天道更加完善,普天同庆待到接引成圣的异象消失,准提才道:“我无上菩提之心。愿作佛时。身相光明。刹土殊胜。宁可得否。彼佛知其智识高明。心愿广大。乃以二千一百万佛刹。善恶粗妙之相。随其心愿。悉令显现。法藏即一其心。遂得天眼。莫不彻见。复白佛言。我已摄取如上佛刹。所以庄严国土清净之行。愿有敷陈。惟佛听察。遂此四十八愿也。”〔第一愿〕,愿我刹中,无地狱饿鬼禽畜以至蜎飞蠕动之类。不得是愿,终不作佛。
〔第二愿〕,愿我刹中,无nv人,无数世界诸天人民以至蜎飞蠕动之类,来生我国者,皆于七宝水池莲华中化生。不得是愿,终不作佛。〔第三愿〕,愿我刹土中人yu食时,七宝钵中,百味饮食,化现在前。食已,器用自然化去。不得是愿,终不作佛。〔第四愿〕,愿我刹土中人所yu衣服,随念即至,不假裁缝捣染浣濯。不得是愿,终不作佛。〔第五愿〕,愿我刹土中,自地以上至于虚空,皆有宅宇宫殿楼阁,池流华树,悉以无量杂宝,百千种香,而共合成,严饰奇妙,殊胜绝,其香普熏十方世界,众生闻是香者,皆修佛行。不得是愿,终不作佛。〔第六愿〕,愿我刹土中人,皆心相爱敬,无相憎嫉。不得是愿,终不作佛。〔第七愿〕,愿我刹土中人,尽无y泆嗔怒愚痴之心。不得是愿,终不作佛。〔第八愿〕,愿我刹土中人,皆同一善心,无u他念;其所yu言,皆预相知意。不得是愿,终不作佛〔第四十五愿〕,愿他方世界诸菩萨,闻我名号,皈依jg进,皆逮得清净解脱三昧。住是三昧,一意顷,供养不可思议诸佛,而不失定意。不得是愿,终不作佛。
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