第71章 痴念入骨，悲意如海（2/2）

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方才师傅周身气息的蜕变，那种以情入道、以悲入道的玄妙意境，对他而言也是一次难得的观摩与印证。

——原来，情感竟能如此深刻地影响武道。

顾闻道深吸一口气，压下心中翻涌的思绪，踏步回转，不一会儿就回到了三十丈外的闻道院。

院中月色如水，老槐树的影子斑驳陆离。

顾闻道在蒲团上盘膝坐下，却没有立刻入定，而是闭上眼，开始在识海中梳理方才所得。

师傅的变化，对他而言，是一次绝佳的印证。

这些日子以来，他一直在参悟天地极阳、极阴真意，同时反复推演《阴阳交征大悲赋》《先天混元功》《归元一气功》三部功法之间可能的关联。

《先天混元功》，王川家传的功法，据说是从绝学级跌落下来的上乘内功，其核心理念是“混元先天”——将天地之气纳于一身，混而为一，直入先天。

《归元一气功》，是他自创的功法，其核心理念是“归元一气”——将体内真气归于本源，以一气统御万法。

《阴阳交征大悲赋》，是师傅传他的功法，其核心理念是“阴阳交征”——阴阳二气互相征伐、互相融合，在极致的碰撞中淬炼出最精纯的真气。

三部功法，三种理念。

混元、归元、交征。

看似不同，实则殊途同归——都是在追求真气的纯粹与强大。

顾闻道之前已经大致推演出了如何用这三部功法锤炼出更加强大、更加精纯的真气。

以《阴阳交征大悲赋》淬炼出的阴阳二气作为“初火”；以《先天混元功》的混元理念，将阴阳二气在交征之后归于混沌；再以《归元一气功》的归元之法，从混沌中炼出一缕鸿蒙之气；随后再将那缕鸿蒙之气分化为阴阳二气……

如此周而复始，始而复周，每一次循环，都是对真气的一次提纯与升华。

直至阴阳交征鸿蒙气精纯到极限，进无可进——

那便是……神话之基！

不过，现在亲眼目睹了师傅以情入道、以悲入道的全过程，顾闻道却又深刻感知到了情在武道修炼中的作用。

但是，顾闻道知道自已，他的思绪太过复杂，他的内核太过自私，他不可能像师傅那样恋爱脑，他走不了师傅那样的道路……

还好，前世的见识告诉顾闻道，极于情是一条路，但绝于情、忘于情又何尝不是另外一条路？

顾闻道的思绪翻涌如潮。

极于情者，如飞蛾投火，焚身以追求刹那光明，师傅能以痴心、悲情入道，是因为师傅是个恋爱脑，他对师母的感情赤诚忘我。

此路纯粹而炽烈，顾闻道自已是绝对走不通的——他心有千千结，念有万万缕，前世今生交错，利弊得失权衡，根本无法如师傅那般爱人胜过爱已。

绝于情者，断情绝欲，斩尽尘缘，心如枯井，波澜不生。

此路刚猛决绝，可免为情所困，却亦有隐忧，若绝情太过，怕是终成顽石枯木。

而且顾闻道自认他只是一个普通人，根本做不到……最起码暂时做不到为了道途断情绝欲。

这一点，从顾闻道内心深处始终感恩师傅顾狂生的大恩就可见一斑。

忘于情者，又当如何？

情来如潮，情去如风，不执不拒，不迎不送。

任它来去自在，心湖虽有涟漪，却不留痕迹。

此路看似中庸，实则最难——需历经万般情劫，方能真正看淡；需承受千般苦楚，方能真正放下。

若未曾拿起，谈何放下？

若未曾刻骨，谈何遗忘？

顾闻道闭目长叹，心中千回百转。

三条路横亘眼前，孰优孰劣？

他又该何去何从？