第54章创业5（2/2）

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下午的安排就轻松多了，沿着大路再往里走，便能看见路边有一座小桥，过了小桥再往里走便有一条环山路，转过了山，有一座依山而建的寺庙，叫横山寺。这寺庙是个供神、祈福和旅游一体的好去处，占地面积非常广，进了山门想到达主殿，还需要十几分钟的车程。但这十几分钟并不无聊，沿途风景非常优美，道路两旁是自然生长的植被，繁茂而且多种多样，有种曲径通幽的惬意感觉，只是山跟树木便也让人百看不厌。这里虽是新庙，香火却非常旺，信徒不断，远足旅游的人来这里逛的也很多。庙殿前的山脚下是一处广场，也是一处停车场，所有人从这里下了车，司机跟徐教授还有主持人是常来的，并不进庙，只等在车里。

伍哲跟着众人攀爬49级台阶来到庙门前，这寺庙的建筑格局跟中国传统的古建筑格局一样，一门，二门，三门……跨进一重一重的门之后是一方一方的院落，每一重门后面的主殿都供奉着不同的神灵。伍哲不大搞得清楚中国的佛教文化，每个神灵掌管着人世间的什么运道他是完全不通的，他也不信奉佛教，其实伍哲也不仅仅是不信奉佛教，他什么宗教信仰也没有。伍哲只是四处逛逛随便地看看，并没有随着众人一起虔诚的祭拜，很像走进水仙庵的贾宝玉。

儒家讲：“非其鬼而祭之，谄也。”伍哲觉得如果只是因为内心有所求，或者因为现成的方便就俯下身去求拜，实在是懦弱得有违原则。但他倒是尊重所有信仰，也非常喜欢所有宗教背后传播的文化。多年的科学文化学习跟唯物主义思想的教育，虽然让伍哲对宗教对玄学没有过什么深入的了解，但宗教文化的传承太久远了，无论是绘画、文学、建筑、雕塑，还是哲学、医学、天文、史地，甚至是音乐、礼仪跟文献价值都蔚为壮观，以至于已经渗透到世界上各个角落了。伍哲知道宗教也是世界丰富文化的一部分，对信徒以外的人们同样有着巨大的影响力。宗教也帮助人们解读世界，培养道德，安慰心理。其实这个世界，并不需要所有人都一定要科学地活着的，唯物思想可以生存，唯心思维一样可以安顿。

宗教从来都是另一种政治，不过是同样的人类统治人类的手段罢了。

从寺庙里出来，时间已经不早了，大巴车把所有人都带回到早上集合的地方。下了车之后陶江跟员工忙着跟客户们道别，伍哲先给司机结账，然后从车上往下搬东西，最后，伍哲跟陶江跟所有员工一起带着这些东西坐公交车回公司。

伍哲感到累极了，他看到陶江跟员工们也是疲惫不堪，大家都瘫坐在椅子上，虽然累，心情倒是都还不错，毕竟令人紧张的第一次销售会议终于顺利结束了，而且他们今天的工作是成功的，所有人都感受到了付出过后得到回报的成就感。陶江召开夕会，总结下这次销售活动的过程细节跟结果，产品购买的意向单签了3张，总销售额是4800块钱。今天整个流程的所有花费都是公司负责的，而利润完全是靠卖货得来的。这3张单的销售量说明公司这第一次销售活动是赔钱的，但是没关系，重要的是一个完整的顺利的开始。

送货跟收款也不是轻松的，陶江跟员工捧着货搭乘公交车到客户家里，帮他们测血糖，量血压，叮嘱注意事项。捎带着陪他们聊聊天。当然，如果碰上哪个客户家里有需要出力的活，也是不能没事人似的旁边看着的，能帮还是要搭把手的，陶江做的是亲情式服务，要求所有员工尽量淡化商业关系。亲情式服务源于‘空巢老人’概念的产生，有对市场动向非常敏锐的人提出把人文关怀连带商品一起出售，如今是产能过剩的时代，商品谁都有，大家竞争的是服务。陶江也是从别家公司学来的，并不是陶江自己想出来的，但在伍哲看来这也是陶江发明的，对陶江倒是益发的佩服起来了。

最后，3张单子，只做成了2张，客户签单又反悔是正常的事。

销售行业的人员流动性太大了，持续的招聘已经成为了公司的日常工作，员工跟客户一样都是需要一个过程积累起来。伍哲跟陶江大浪淘沙似的寻找能够安心留下来工作的员工。培训工作当然也是需要持续下去的，这过程，倒使陶江的专业水平得到不断的提升，现在的他看上去简直就是个非常专业的营养保健顾问了。

人员频繁流动、员工的业务水平不熟练、产品过于单一不能满足市场需求、伍哲跟陶江的经营管理经验不足造成的浪费等等原因，让公司第一个月就发不出工资来。原本就薄弱的启动资金，加上入不敷出的经营，公司面临着揭不开锅的窘境。