第4章沉沦（2/2）

是时候了解真正的自我了，让我们扪心自问：什么是我？当我们的瘾发作之时，让我们静坐下来，闭上眼睛，在心里观察自己。这时，欲望便如饥饿凶兽张牙舞爪，鼓吻奋爪，它有着狰狞的头颅，道道血痕刻在头上、身上，利齿如尖刃交错着，它的血盆大口中流着殷红污浊的涎水，满头的鬃毛上还沾着尚未干凝的淋漓鲜血，它的利爪在昏暗的光线下反射着令人心悸的寒光，它一吼，地动山摇，振聋发聩，让我们的灵魂也战栗不已。

站在残破萧索的内心世界，满眼荒凉，唯独这头欲望之兽虎虎生威，它向着我们羸弱的灵魂咆哮，一下子把我们的弱不禁风的灵魂冲**到很远的地方。我们回忆起，许久之前的欲望之兽，可爱而又活波，快乐的奔逐在我们生气勃勃的内心世界；它只有指头般大小，每当它饥饿时，它便用毛茸茸的小爪子挠挠我们－－我们心头一痒，我们顺从了它，我们不断豢养它，我们投入时间、热情、**，后来我们把自己的意志、梦想、信仰也尽皆抛去满足它愈来愈大的胃口，我们甚至用愤怒、嫉妒、悔恨喂养它，终于它成为这样一个足以让我们望而生畏的不伦不类的庞然大物－－不得不承认，我们的灵魂不久也沦为它的腹中之餐。

欲望带给人片刻的满足，而幸福带给人永恒的平静。因为欲望满足而得到的快感顷刻之后即化为茫然的空虚，于是我们不断地向灵魂索求所谓的滋养，随之而来的是灵魂更加的空虚和更大的快感的索求，无疑，我们正一步步心诚意实地走入深渊。或许我们是快活的，然而我们是闭着眼睛的，我们追逐着幸福的泡沫，可悲的是，灵魂之外，一片漆黑。正如，我们不断地追求这幻光，直到幻光把我们带到无尽的深渊。

人之自我，分本我，自我。本我源于自我，又高于自我。本我存于灵魂深处，和我们的意识、心灵相连，他便是那个我们想让自己成为的人。自我存于灵魂表层，肉体之上，看遍了世态炎凉，人情冷暖，是我们多在现实生活中表现的人格。本我与自我可能相近，也可能相差甚远。有的本我充满黑暗，自我却发出熠熠光辉；有的本我正直善良，自我一如本我。本我与自我之间充盈的便是人之七情六欲，自我不断地接受外界的改造，而本我变化甚微。这两种自我并不能说谁真谁假，因为都是真实存在的。

本我诞生于有意识的状态下，经过漫长的时间的积淀和生活的考验渐渐成型，也就是我们骨子里的自我；而我们平时表现出来的性格、举止，都不是本我，是自我，是本我的一部分，是本我在我们现实生活的代言人，自我一般能够应付一般的问题与困难，但是当真正的考验来到的时候，或者说是自我的劫，自我一般会表现的手足无措；于是，舞台交给了本我。本我的越发强大，自我所能表现的也就越强；自我的不断锤炼，也使得本我的潜力更大，所以说自我与本我的作用是相得益彰。

一般情况下，本我在理智和感性的相互制约下在自我的水平线附近震**，一旦欲望介入，慢慢地就打破了本我的平衡，它开始吞噬自我，破坏了本我控制我们精神和肉体的条件，于是欲望主导了自我。

欲望主导下的自我是没有思考能力的，自我是无意识的，只是在不断地饱食着不断追求来的快感和随之而来的空虚茫然，从一个泡沫到另一个泡沫。