第250章 随俗（2/2）

由于历史原因大几十年来，政府和军队对这一块，针插不进、水泼不入，自己形成了一套原始的生存规矩。

这些规矩和政府的完全不在一个模式上，怎么依靠？连起码的信任都没有。他们国家默许我们进来，一是很相信我们，而是我们要为这个地方帮助他们国家，做些有益的事，造福当地老百姓。

这次的行动，就是打掉原始森林中这条商路通道上的毒瘤，让老百姓合法地赚点钱，建立起来感情。如果我们滥杀俘虏的话，就会没有感情，看似做了好事也没有用。

T族是一个信佛、宽容的民族，他们自己来解决这些问题时，往往有个底线，就像佛教的：放下屠刀、立地成佛一样，哪怕年轻时犯了很大的错，也允许老来重归佛门，一心向佛度过余生。当然，犯了错还是有代价的。

就像你今天让寨子领回去、有重罪的人，杀了别人家的人，双方寨子的长老代表会坐下来谈判，要么赔钱、倾家荡产的赔，一次性了清。要是不愿陪的话，就交给对方寨子任意处置。可以杀掉、也可以终生为奴、为那家干活、任选一样。

对祸害了妇女的也是一样，按程度有明码标价，要么倾家荡产，要么终生为奴。

对抢劫了财物的就简单轻松了不少：首先罚款一个全劳力一年的人均收入，然后就按抢了多少还多少，还不完的全家上下都上阵，以工抵钱，还完为止。

而我们为什么要人他们自己去处理，问题就在于我们尊重了他们的规矩、尊重了他们的民族，甚至尊重了他们的祖先。因为这些规矩不少是他们古T王国定下的、流转至今。而且理论上还真没毛病。感情就是在这个根基上建立起来的，其他别的都没用。”

万山中校额头有点渗汗，“呀、老大，我要把这些都能搞清楚了，岂不是成了民族风土民情研究专家啦？”

“再难也要弄清楚，就是再忙也要做足功课。否则做了好事还不讨好。我们的军队是有传统的，必须要扎根当地百姓才能打胜仗。才有人跟我们通风报信，为我们保护秘密；否则帮的就是对方啦……”

宋差上校在一边使劲鼓掌，“老大，讲的太好啦！什么时候也给我们传授一下。老大这次做的事，起码在我们家族的效果、也是杠杠的……”

“那是为什么呢？”万山中校不解地问道。

宋差回答道：“中校，这你就不知道了。你们把进入境区的勐泰小镇武装400人，一下就一个不留地灭掉。那把我们组人都吓得不得了，担心冲过来顺带把他们也灭了。

T族人文化低、见识少，但担忧是肯定的；兔死狐悲嘛。有些族人直接就跑亲戚家躲藏了。不管我怎么劝说都不听。反倒来劝我，汉人军队太厉害了，离他们远点哦。

就是你们端掉这个土匪窝，长老会的人内心也很复杂，有的说端掉好，免得当地人老戳我们家族脊梁骨。更多的是叹气、内心复杂，我们家族这么就出了这么个东西，这脊梁骨怕要被戳一辈子了……”