第60章 思想的重要性（2/2）

朱由检和朱由校听到父皇这么说，在心中沉思着，他觉得父皇说的不无道理。

朱由校对父皇说的很是认同，点了点头，但朱由检却是极为纠结，他还是想着能用自己的努力去挽救大明。

六岁的他将自己的纠结与犹豫全部都表现在自己的脸上。

泰昌帝见到朱由检如此神情，走下龙椅，走到朱由检的身旁，神色严肃的拍了拍他的肩膀说道：

“检儿，改变大明颓势这件事，是父皇这一代人要做之事。”

“一代人，有一代该成为的责任，父皇的责任就是让大明实现中兴。”

“而你们身为下一代的皇储，应当思考如何让大明更加伟大，校儿日后是要为大明带来技术上的革命。”

“而你，父皇希望你能改变大明臣民的思想。”

“将技术和思想同时进步，如此才能将人类社会推进下去。”

王安站在一旁听着泰昌帝的话，只觉得陛下要做之事竟是如此得伟大。

他想着若是自己是朱由检的话定是回应下此事，努力学习思想，推进人类文明的进步。

果然朱由检也是如此想的，弱弱的，心中即便是已经认同了，但嘴上依是不服的说道：

“即是如此，为了大明，那就同父皇学一下思想吧。”

泰昌帝见朱由检这副不情愿的样子，心中还是松了口气，朱由检终于还是愿意和自己学习思想的。

泰昌帝坐回龙椅上，教王安将自己昨晚连夜写出来的《大明新思想》给拿出来，交予朱由检。

这本书虽然是泰昌帝花了一夜时间写出来的，并没有多少内容，但泰昌帝觉得思想这东西和看的多少书无关。

其核心是在于经历多少事情，见过多少人，还有就是言传身教，知行合一。

朱由检在接过这本书后，打开一看。

其第一句话就是：

“同生为人子，理当是生而平等，并无上下之分。”

“君为人，臣亦是人，只是二者身份不同，但生为人的价值并无不同。”

这一段话其实泰昌帝想了很久才确定将这个作为教科书的第一章。

因为泰昌帝觉得要讲现代思想，一定不能不提人人平等这一点。

人人平等算得上是现代思想中最为根本也是最为基础的一点。

而这一点却是在文艺复兴时期提出的，也是和这个时代比较接近的，这才将放在开篇。

朱由检看完后，觉得父皇这些说得并不对，之前夫子说过，臣为君死，这是臣子的本分。

于是朱由检提出了自己的看法：

“父皇，这上面说的不对吧。”

“孔夫子曾言道：‘臣事君以忠。’，‘君君，臣臣，父父，子子。’，诸如此类的话还有很多。”

“其意思不就是说臣子必须要对自己的君主忠心吗？即使如此，从何谈起人人平等？”

泰昌帝闻言，并不意外，他知道一时间不可能将朱由检的封建思想扭转过来的。

于是他也是用《论语》中的话反驳道：

“臣事君以忠，这句话前面不是君事臣以礼吗？”

“君主应以礼制差遣臣子，臣子应以忠义侍奉君主。”

若是如此看来，不正是孔子眼中的人人平等吗？