第265章 典韦（2/2）

建安二年（197年），曹操南征，兵临宛城。宛城守将是张绣，麾下有谋士贾诩，西凉铁骑战力强劲。张绣见曹操军势浩大，自知不敌，在贾诩劝说下，开城投降。

曹操兵不血刃拿下宛城，大喜过望，设宴邀请张绣及其部将共聚一堂。酒宴之上，曹操亲自行酒，典韦手持一柄大斧立于其后，斧刃径尺，寒光逼人。曹操每到一人面前，典韦便举斧怒视，威慑全场。整场酒宴，张绣及其将帅莫敢仰视，无人敢有半分异动。

然而，曹操犯下致命错误：他纳张绣叔父张济之遗孀邹氏为妾，张绣深感屈辱，怒不可遏。贾诩献计，趁曹军戒备松懈，突然发动叛乱，诛杀曹操。

张绣先以“军士迁徙，车辆不足”为由，请求让士兵穿戴甲胄、携带兵器通过营地，曹操被胜利冲昏头脑，欣然应允。十余日后的深夜，张绣军全副武装，突然发难，直冲曹操中军大营。曹军毫无防备，营中大乱，喊杀声震天，叛军如潮水般涌入。

曹操的营帐成为主攻目标，危在旦夕。典韦第一时间反应过来，他知道，只要守住营门，为曹操争取逃亡时间，主公才有生机。他立刻下令麾下亲兵死守营门，自己手持双戟，立于门前，如一尊战神。

营门狭窄，叛军无法一拥而上，只能轮番进攻。典韦麾下亲兵仅有十余骑，皆为精锐，在典韦带领下，殊死恶战，无不以一当十。但叛军人数越来越多，亲兵们一个个倒下，最终只剩下典韦一人。

他身上已受数十处创伤，鲜血染红铠甲，却依旧死战不退。双戟砍断，他就徒手格杀，抓住两名叛军士兵，双手各提一人，以人体为武器，猛击敌军，击杀数人。叛军被他的神威震慑，不敢逼近，只敢远远射箭。

典韦怒目大骂，伤势过重，力竭而亡，死后良久，叛军仍不敢上前，直到确认其断气，才敢割下首级，互相传看。

正是典韦以生命守住营门，拖住张绣主力，曹操才得以在混乱中率轻骑逃走。但曹操也付出惨痛代价：长子曹昂将战马让给父亲，步行断后，战死沙场；侄子曹安民同样遇害；长子、爱将、亲侄，一日俱丧，曹操痛彻心扉。

宛城之战，是曹操一生中最狼狈、最惨痛的败仗，而典韦的死，成为他心中永远的痛。这位纯粹、忠勇、毫无私心的壮士，用生命兑现了对主公的承诺，用鲜血书写了汉末最悲壮的忠义篇章。

五、哀荣备至，千古流芳——曹操的痛哭与后世的敬仰

典韦战死的消息传来，曹操放声痛哭，闻韦死，为流涕。他不顾危险，派出间谍潜入宛城，找回典韦的遗体，亲自临丧哭祭，哀恸不已。在场将士，无不为之落泪。

曹操下令，将典韦厚葬于襄邑，每次车驾经过襄邑，都以中牢（猪羊二牲，诸侯祭祀之礼）祭祀典韦，足见其在曹操心中的分量。

曹操感念典韦的忠勇，破格提拔其子典满为郎中，留在身边侍奉。后来又升任司马、都尉，赐爵关内侯。曹魏建立后，魏文帝曹丕、魏明帝曹叡都继续追念典韦的功绩，对典满厚加赏赐，恩及子孙。

在曹魏集团的众多将领中，典韦是特殊的存在。他没有张辽威震逍遥津的赫赫战功，没有徐晃沔水破关羽的名将风采，没有张合街亭败马谡的军事成就，却以忠、勇、义、烈四字，成为曹操最信任的人。

陈寿在《三国志》中，将典韦与许褚并列作传，评价其：“许褚、典韦折冲左右，抑亦汉之樊哙也。” 将其比作西汉开国功臣、忠勇护主的樊哙，是极高的历史定论。

典韦的一生，短暂而辉煌。他出身草莽，以任侠起步，从军后择主而事，忠于曹操，至死不渝。他不懂权谋，不贪富贵，不恋虚名，只以一身勇力，一颗赤心，守护主公安危。在乱世之中，这样纯粹的忠诚，更显珍贵。

后世对典韦的敬仰，从未停歇。历代文人墨客为其赋诗作文，赞颂其忠勇；民间传说中，他是“古之恶来”，是三国第一护卫；戏曲舞台上，他的黄脸脸谱，象征着勇猛、忠义、刚烈，成为中华文化中忠勇的符号。

六、史笔留真，去伪存真——正史与演义中的典韦

后世流传最广的典韦形象，来自《三国演义》。演义为了艺术效果，增添了许多虚构情节：如典韦逐虎过涧、与许褚大战数百回合不分胜负、被胡车儿偷走双戟后战死等，这些情节精彩动人，却并非正史记载。

真实的典韦，没有逐虎过涧的神话，没有与许褚的单挑，他的勇武，是战场上实打实的冲锋陷阵；他的忠诚，是宛城死战不退的铁血担当。

正史中的典韦，更真实、更厚重。他是一个有血有肉的人，有侠义之心，有感恩之情，有护主之勇，有殉节之烈。他不是神，却是乱世中最值得信赖的勇士。

他的一生，没有长篇大论的谋略，没有波澜壮阔的远征，只有四个字：以身许主。从陈留举义，到濮阳救主，再到宛城殉国，他用行动诠释了什么是忠诚，什么是勇士。

尾声

建安二年，宛城之夜，风雨如晦，喊杀震天。典韦立于营门，身受重创，力战而亡。他倒下的那一刻，一位绝世壮士落幕，一段忠义传奇永存。

曹操失去了最忠诚的护卫，汉末失去了最纯粹的勇士，历史却留下了一个不朽的名字——典韦。

他没有封侯拜将，没有名垂青史的战功，却以生命为笔，以鲜血为墨，在三国史册上，写下了最震撼人心的两个字：忠义。

古之恶来，魂归天地；忠勇典韦，万古流芳。