第235章 要跟你走（2/2）

我们高家的族谱最早可以追溯到明洪武时期，再往前没法子找了，我们老祖宗若是申国公高士廉那一脉，那就难受了，他弄死长孙无忌的时候，高士廉那一脉也遭到清洗，武后尤其厌恶长孙无忌，连你女儿东阳公主都被夺去封邑，流放蛮荒。

我家老祖宗要是他执政期间的百姓，你只看到你家小野鸡『武周代唐』，史书记载他在位期间，修建千所道观佛寺，营建大明宫、宿羽宫、高山宫、上阳宫，封禪泰山花钱亿万，还嫌不足，竟想把五岳都封个遍。

大唐在他治下，监察御史李善感有諫言为证：数年已来，菽粟不稔，饿殍相望，四夷交侵，兵车岁驾；陛下宜恭默思道以禳灾谴，乃更广营宫室，劳役不休，天下莫不失望。臣忝备国家耳目，窃以此为忧！

永徽之治结束之后，长达独断专行，中外以进諫为忌讳，长达二十年都无人敢犯顏直諫，直到永淳元年，关中及山南二十六州饥荒严重，长安出现人相食惨状，李治仓促移驾洛阳，导致隨行士兵饿死，两京道路尸体枕藉。就这，他还下令建造奉天宫，李善感看不下去犯顏直諫，被当时的人称为凤鸣朝阳。”

“你对我大唐歷史，也是这样熟悉吗”

高月笑的十分隨意：“你想多了，我一个搞自然科学的，没兴趣研究社会科学。我对你和你儿子那段歷史感兴趣，只是因为知道你要来，知道我哥哥的经歷。我想知道，你处心积虑十五年，逼疯我哥哥，把他活活作践死，到底选了个什么玩意儿上来。

更重要的一点，我哥哥那个人太过良善，不够心狠手辣，他习惯了大局为重，习惯了维护所有人。了解这段歷史，只是想在你扮慈父道德绑架我哥哥的时候，我可以用现实反驳你，也点醒我哥哥。

结果越查那段歷史，越觉得有意思，原来他不止会搞乱伦，还喜欢在大灾之年，京师长安人爭相食的时候大兴土木。刘洎说他：生乎深宫之中，长乎妇人之手，未曾识忧惧，无由晓风雅。实在是颇有先见之明，一点都没说错他。”

（ps：刘洎那句话《贞观政要》里面是说李治，时间是贞观十七年，《唐会要》说的是李承乾，时间在贞观十三年。两本书都是唐代官方史料，可信度都高於两唐书和通鑑，时间上《贞观政要》要比《唐会要》早一百年左右。

这段歷史《唐会要》记载的十分简略，《贞观政要》上很详细，原文很长，后面有这么一段：陛下自行如此，而令太子久趋入侍，不接正人，臣所未諭三也。

意思是李世民把太子留在身边，不让李治接触外人，歷史上李治做了太子之后，李世民的確不愿意李治离开自己，还把李治留在甘露殿里，李承乾不存在说被李世民带在身边，他不符合条件。

综上所述，那段剧情是李治的，跟李承乾没关係，应该属於《唐会要》的记载失误。）

李世民摇头嘆气，他没办法反驳。

“太宗陛下你这么开心，是不是我哥哥他答应你，要跟你走吗”