第523章 王道与霸道（1/2）

“对外行霸道之路么……”

听着苏哲在那边聊着关于对外体系的路线分别差异，老嬴在一旁则是默默的思考着。

来到苏家小院后，老嬴的人生观，也发生了剧烈的变化。

关于自己的‘失败’，老嬴并没有像很多后世的网友那样嘴硬。

恰恰相反，老嬴只是缺少前例，他本身的聪明才智，那是不用怀疑的。

对于自己曾经的那些走错路，老嬴从不会去否认。

错了，就是错了。

历史上，秦朝二世而亡，这口锅，让胡亥去背，没道理的。

虽然胡亥这货也是个垃圾。

但真正让秦朝灭亡的根源，他胡亥可没那能力。

既然已经决定将未来，交给扶苏，那么现在的老嬴就可以卸下担子，提前进入退休养老阶段了。

当苏哲朱标他们一边钓鱼，一边讨论对外策略的时候，老嬴也在听的过程中，展开自己的思考。

朝贡体系，老嬴不太清楚是什么意思。

但在苏哲解释过后，老嬴很快就明白了这套体系运行的逻辑。

其实，追根溯源，朝贡体系的源头，其实就在于周朝的天子分封制度。

没错，广义上来看，朝贡体系其实就是类似的共尊唯一的内核。

通过朝贡这种形式，来形成一个松散的名义上的联盟，或者说体系组织。

至于殖民体系，那就是另外一套运行逻辑。

如果说，朝贡体系，是华夏文明中，推崇的王道。

那么殖民体系，就是彻彻底底的霸道。

对于道路选择，老嬴本能的会去选择霸道之路。

因为在他看来，无论是周朝的天子分封制，还是朝贡体系，其实本质上都是不务实的。

或者说，在老嬴的眼中，他更喜欢脚踏实地的利益获取。

事实上，不只是老嬴喜欢这么做。

对外霸道，这其实是很多真正懂得利益的统治者都喜欢做的事情。

只有读书人，才喜欢对外讲什么圣人之道。

也就是王道服之。

笑死，你对那些蛮子讲什么之乎者也，这不是吃饱了撑的么。

没错，儒家有一部分人，就是喜欢这么搞。

从古至今都有这么一群人。

不管他们是喜欢口嗨，还是脑子不正常，总之就是喜欢这样搞。

“霸道之路，必然会有伤天和，但那伤的又不是我汉家的天。”

李承乾满不在乎的讲述着自己的想法。

务实好啊。

在苏家小院里面，大家其实都是学会了这两个字。

朝贡体系的优缺点，十分明显。

并且经过历史的筛选后，确实证明最后失效了。

采取变化后的殖民体系，才是让本朝迅速壮大的基础。

圣人是那么好当的吗？

比起当圣人，包括朱标在内的年轻一辈，其实更喜欢当野心勃勃之人！

“世界那么大，我去看看怎么回事。”

李泰也嘿嘿一笑。

他早就做好了去开拓的准备。

现在么，就是打基础的时候。

和蛮子讲什么道理？

只有用拳头，用刀剑，用血与火，才能让这些未开化的蛮子理解。

用书和笔，那是打完之后才做的事情！

新殖民体系，讲究的是潜移默化的改变与同化。

战争先行，随后文化侵蚀。

这才是正确的打开方式。

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