比卦四渚上鹤鸣（2/2）

暮色四合，烟水渚渐渐被夜色笼罩，只有远处的渔火点点，与天空中的繁星相互辉映。江面上泛起淡淡的雾气，如同仙境一般。偶尔传来几声鹤鸣的余韵，仿佛是仙鹤们在遥远的天际，向这片土地送上最真挚的祝福。而烟水渚，也在这份宁静与美好中，静静等待着下一个春天，等待着仙鹤们的再次归来。

在这个充满希望的夜晚，人们怀着对仙鹤的思念，对美好的向往，进入了甜美的梦乡。梦中，他们看到了成群的仙鹤在烟水之上翩跹起舞，听到了清越的唳声传遍四野，感受到了那份久违的宁静与祥和。而这份梦境，也将成为他们心中最珍贵的回忆，陪伴着他们走过人生的每一个春夏秋冬。

仙鹤集于水渚，振翅相和，姿态雍容，鸣声远播。这不仅是一幅美丽的自然画卷，更是一首生命的赞歌。它歌颂着自由与纯粹，赞美着和谐与美好，提醒着我们，在这个纷繁复杂的世界中，要始终保持一颗澄澈的心，一份雍容的姿态，用自己的方式，绽放出生命最绚烂的光彩，让美好的声音，传遍四方，温暖人心。

烟水渚的故事还在继续，仙鹤的传说还在流传。而我们，也将带着这份美好与感动，在人生的道路上，坚定前行，不负时光，不负自己，不负这世间所有的美好与温柔。就像那些仙鹤一样，无论经历多少风雨，都始终保持着雍容的姿态，振翅高飞，向着心中的远方，不断前行。

当黎明再次降临，烟水渚又将迎来新的一天。朝阳升起，雾气散去，江水波光粼粼，芦苇青翠欲滴。一切都充满了生机与希望，就像那些仙鹤所象征的那样，永远向着光明，永远追求自由，永远守护美好。而那清越的鹤鸣，也将永远萦绕在烟水渚的上空，萦绕在人们的心中，成为永恒的记忆与向往。

比之萃，外比之，贞吉。

坎，水也，下也，陷也。兑，泽也，现也，悦也。坤，地也，柔也。

水为泽于地上凝也。

外比于贤，以从上也。

《比》之《萃》

外比之，贞吉。

（仙鹤集渚，振羽相和，清声远播）

子方之嗣，将显于洛。

声闻渐赫，群伦归向。

注：以“仙鹤集渚”对“凤凰于飞”，应《比》之“外比贤达”与《萃》之“泽水凝地、群类汇聚”义。“子方之嗣”仿“某某之后”，“显于洛”代“育于姜”，明扬名之地。“三世亲贤”合“外比之”，言向外亲近贤能故贞正；“五世汇德，群伦归向”承“贞吉”之兆，显德聚则众望所归之象。融坎水为泽、地上凝汇之意，喻外比贤达如泽水聚于沃土，终致人才萃集、声名彰显，契两卦“外亲贤则贞吉、德汇则众萃”之理。

《比》之《萃》解

《比》之变《萃》，卦辞曰“外比之，贞吉”。

仙鹤集于水渚，振翅相和而姿态雍容，清越鸣声远播四野，既显《比》卦“外比贤达”的向慕，亦含《萃》卦“群类汇聚”的盛景。这般德声相召之象，恰契两卦深意。

子方之嗣，将显达于洛水之滨。三世亲近贤能，声名渐趋显赫；五世汇聚德行，天下群伦纷纷归向。

《比》者，亲附之象，“外比”为向外联结贤达，不囿于内而广纳善缘，故“贞吉”；《萃》者，汇聚之征，“泽水凝地”喻德如甘霖润土，能使万物萃集，众望所归。仙鹤集渚，恰似“外比之”的写照——非孤高自守，而以清德相感，故同类相从；洛水显达，正应《萃》之“聚以正”——以德行为基，使贤才汇聚如百川归海。

“外比之”者，如开窗纳清风，向外亲贤则眼界开阔，德行日进；“贞吉”者，似沃野迎甘雨，以正聚人则众心凝聚，事业日兴。子方之嗣的显达，正在于明《比》之“外亲贤为进德之阶”，得《萃》之“德汇聚为众望之本”。三世亲贤，是“比”之向外如泽水就沃土，广结善缘而声闻赫；五世汇德，是“萃”之凝聚如群贤赴明堂，德厚流光而群伦向。其脉络恰契“外亲贤则贞吉、德汇则众萃”之理——外比贤达则德不孤，德聚群伦则势自盛，终能于洛水之滨，成就声名显达之局。