第44章 修复风水局的构想（中）（2/2）

他回想起白天观察到的，上游来水流经祭祀河段时的沉滞感，以及下游出水后的缓慢与两岸植被的稀疏。

“上游之水，需激其活力。”他沉吟着，在图纸上游某处河岸较窄、水流较急的位置画了一个圈，“可在此处河底，依据水流方向，嵌入数块‘涌泉石’，石上刻引灵符文，借水势激发水灵之气，使其流入祭祀河段时，能更好地冲刷残留邪秽，并为古阵带去更充沛的活性能量。”

“涌泉石？风哥，那是什么石头？要去哪里找？”石头好奇地问。

“并非特定石种。”林沐风解释道，“需选用质地坚实、表面多有孔窍、且常年受清水冲刷的河床石。其形需圆润无锋，其性需与水亲和。刻上符文后，置于水底特定方位，可如泉眼般，持续释放并净化水灵之力。栖水河中应该就能找到，明日我们再去河边仔细搜寻。”

“好！”石头点头记下。

“至于下游，”林沐风的笔尖移到图纸下游区域，那里河道较宽，水流平缓，两岸土地略显贫瘠，“水势至此，其冲劲已衰，灵气易散。需固其岸，敛其气。”他指了指两岸，“可发动村民，在此广泛种植柳树与芦苇。柳树性柔，根系发达，能固堤岸，其垂绦亦可安抚水流，汇聚水灵；芦苇中空有节，生于水岸，能净化水质，其丛生之态可有效防止灵气过快消散。二者结合，可让下游水气得以回旋、滋养，缓慢释放，反哺沿岸土地。”

他一边说，一边在图纸上勾勒出大致的种植区域。这并非复杂的阵法，而是借助草木本身的特性，潜移默化地改善环境。工程量虽不小，但村民完全可以胜任，且柳树和芦苇都是常见易活的植物。

“此外，”林沐风的目光再次落回村落内部，“村中气脉的梳理也需同步进行。老槐树下的地气滞涩，需以‘松土符’温和疏导；部分杂乱的田埂水渠，需与村长商议，结合春耕秋修，逐步调整至更利导地力的走向；新建房屋的坐向问题，日后需立下规矩，或由我们提供建议，避免再破坏整体和谐……”

一条条、一项项，林沐风将脑中宏大的构想，逐步分解为具体可行的步骤。他深知，修复一方风水绝非一蹴而就之事，需要耐心、细致，以及全村人的理解与配合。这不仅仅是一次法术实践，更是一次对自然规律的深入理解与运用，是一次人与环境的重新调和。

烛火摇曳，将他的身影投在墙壁上，与那张布满标记的堪舆图重叠在一起。一个以自然为本，融法术、地理、民生于一体的庞大修复计划，已初具雏形。

（中篇 完）