第一章 阉官乱汉局，曹孟德“官三代”的家事隐情（一）（2/2）
最流行的说法是啥呢？说曹嵩是夏侯家的儿子，是夏侯惇、夏侯渊的亲叔父，所以曹操跟夏侯惇兄弟是堂兄弟。这说法可不是空穴来风，西晋有本叫《曹瞒传》的书，专门写曹操的轶事，里头就这么说；后来罗贯中写《三国演义》，也采纳了这个说法，说曹操刚起兵的时候，夏侯惇、夏侯渊就带着人来投奔，还说他们是“同族兄弟”。这说法听着有鼻子有眼的，不少人都信了。可您要是细琢磨琢磨，就会发现这里头有个大漏洞——古代讲究“同姓不婚”，而且同宗同族的人更不能通婚，这是天大的规矩，谁破了谁就得被唾沫星子淹死，还得被朝廷治罪。可历史上记载，夏侯惇的儿子夏侯楙，娶了曹操的女儿清河公主。要是曹嵩真姓夏侯，那曹操跟夏侯惇就是同宗，这夏侯楙和清河公主就是堂兄妹，俩人结婚就是“乱伦”，传出去不得让人笑掉大牙？当年有个叫陈矫的大臣，娶了自己的同族女子，就被大臣许宣狠狠参了一本，说他“违礼乱伦”，陈矫吓得赶紧休了妻子，才保住了官职。曹操那么精明的人，能犯这种低级错误吗？肯定不能啊！所以这夏侯家的说法，多半是后人瞎编的，不可信。
还有更离谱的说法，是曹操的死对头袁绍传出来的。当年袁绍跟曹操在官渡打仗，袁绍打不过曹操，就想从舆论上恶心他，让陈琳写了篇《为袁绍檄豫州》的檄文，到处张贴。这檄文里把曹操骂得狗血淋头，说曹嵩是“乞丐携养”，意思就是曹腾当年从大街上捡了个乞丐孩子当养子。这话您更不能信了，这是政敌之间的人身攻击啊，恨不得把对方的祖宗十八代都骂成臭狗屎，哪有一句真话？后来陈琳被曹操抓住了，曹操拿着檄文问他：“你骂我就算了，怎么还捎上我爹我爷爷？我爷爷好歹是四朝元老，我爹是太尉，你这么骂，良心不会痛吗？”陈琳吓得脸都白了，赶紧磕头如捣蒜，说：“明公啊，我这是箭在弦上，不得不发啊！袁绍逼着我写，我要是不写，他就杀了我！”曹操一看他说得实在，又觉得他文采好，就没杀他，还让他当了自己的文书。您看看，连陈琳自己都承认是瞎编的，这“乞丐携养”的说法，能信吗？
那曹嵩到底是哪儿来的呢？咱不能听风就是雨，得结合当时的规矩和习俗来分析。您各位想想，东汉的时候，大家族过继孩子，最讲究的就是“亲疏远近”，绝对是“肥水不流外人田”。一般情况下，都是没有儿子的叔父过继侄子，或者没有儿子的伯父过继侄子，这样既能保证家族血脉的延续，又能避免家产外流。比如三国后期的诸葛亮，早年跟着刘备打天下，一直没儿子，就把哥哥诸葛瑾的儿子诸葛乔过继过来当养子，还把他当成亲生儿子一样培养；再比如袁绍，他本来是袁逢的庶子，因为伯父袁成没有儿子，就过继给了袁成，成了长房长子，后来才继承了袁家“四世三公”的家业。这种本家内部过继的情况，在当时太常见了，是约定俗成的规矩。
咱再说说曹腾他们家，谯县曹氏可是当地的大族，人丁兴旺。根据《曹氏家族世系》记载，曹腾的父亲叫曹节，有四个儿子，分别是曹伯兴、曹仲兴、曹叔兴（也就是曹褒）、曹季兴（就是曹腾）。曹腾是老四，上面有三个哥哥，每个哥哥都有好几个儿子。曹腾要过继儿子，首先考虑的肯定是自己的亲侄子，也就是三个哥哥的儿子。为啥呢？一来血缘关系近，曹腾跟哥哥们是一母同胞，侄子跟他有四分之一的血缘关系，比外人亲多了；二来家族脸面好看，过继本家侄子，别人只会说他“重亲情”，要是过继个外人，别人会说他“忘本”；三来能得到家族的支持，过继本家侄子，哥哥们肯定高兴，家族里的人也会帮衬着，要是过继个外人，家族里的人说不定会拆台。您想啊，曹腾那么精明的人，能放着自个儿的亲侄子不选，去选个外人，甚至去捡个乞丐孩子吗？绝对不可能啊！这不光是规矩的问题，更是关乎家族脸面和自身利益的大事，曹腾可不会犯这种糊涂。
再说了，曹腾当时是朝廷的大红人，官至中常侍大长秋，封费亭侯，多少人想巴结他都来不及。他要是想过继儿子，本家的兄弟肯定抢着把儿子送过来，毕竟跟着曹腾，就能当官发财，享尽荣华富贵。曹腾用得着去捡个乞丐孩子吗？肯定用不着啊！所以那“乞丐携养”的说法，纯粹是袁绍为了打仗造舆论，故意抹黑曹操，咱可不能上当。
那曹嵩的亲爹到底是谁呢？还真有史料给咱留了线索。北魏有位大学问家叫郦道元，写了本《水经注》，这书可是古代地理学的扛鼎之作，里头不光写了山川河流，还记载了不少历史典故和人物事迹。《水经注》里明确写着：“父曹褒，为颍川太守，叔父腾为中常侍，乞兄子继之，即嵩也。”意思就是曹嵩的亲爹是颍川太守曹褒，曹腾是曹嵩的亲叔父，因为曹腾没有儿子，就向哥哥曹褒请求，把曹嵩过继过来当养子。这说法可是有根有据的，比那夏侯家的说法和乞丐的说法靠谱多了。
咱先说说曹褒是谁，他是曹腾的三哥，也就是曹叔兴，后来做了颍川太守。颍川太守是多大的官呢？颍川郡是当时的大郡，人口众多，经济发达，相当于现在的省会城市市长，正厅级干部。曹褒能当上颍川太守，一方面是靠自己的本事，另一方面也离不开弟弟曹腾的提携。曹腾过继曹嵩，就是看中了曹褒是自己的亲哥哥，曹嵩是自己的亲侄子，血缘关系近，而且曹嵩从小聪明伶俐，身体健康，是个继承家业的好苗子。这完全符合当时“叔父过继侄子”的习俗，一点毛病都没有。
更重要的是，曹操后来的做法也能印证这一点。建安七年的时候，曹操打垮了袁绍，回到了老家谯县，颁布了一道《军谯令》，里头说：“其举义兵以来，将士绝无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛，置学师以教之。”意思就是自从我起兵以来，战死的将士要是没有后代，就从他们的亲戚里找个孩子过继，给他们分田地、给耕牛，还请老师教他们读书。您看看，曹操这规定，不就是照着自己家族的过继传统来的吗？要是曹嵩真的是来路不明的外人或者乞丐孩子，曹操能这么规定吗？他肯定不会啊！这分明就是他自己家族过继侄子的经历，让他觉得这种方式既合理又人道，所以才推广到全军。