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各种投资不断砸向这些附属国。

而附属国的人工成本还是慢慢提高的，因为附属国工人赚到了钱，这些钱在财团大量投资的环境下，他们的钱还是大部分都流回了财团口袋。

只不过，相比中华民国境内对低产阶级的保护，在附属国是没有的。

在中华民国，财团不会绞尽脑汁的从低产阶级口袋里拿钱，而是想办法让低产阶级手上的钱拿去买他们用得到的商品，从而使他们日子过得也不错。

在附属国则不同。如果能用赌博等手段把附属国的所有人的钱弄走，财团是很乐意用这些无本买卖弄走他们手上的钱的。

但在先进生产力普及方面还是不留余力，因为战争开打之后，这些附属国的生产力可以转化为中华民国的战争潜力。

当然，这些先进生产力是财团控制的。

而在财团向附属国大量输出剩余资本的情况下，附属国的就业岗位也变得非常多，附属国的老百姓都有了工作。日子也越来越好过了，不过有些方面，神坑还是比较多一些，被坑的钱，多是财团和中国民族资本商人赚走了。

不过中华民国在救助贫民方面还是很有力度的，对于中华民国来说。劳动力还是很重要的。

饿死人自然是不好的。

尽管财团要剥削利益，但是剥削还是要有个度，而救助那些毫无剥削价值的贫民，也花不了几个钱。

只不过是发放一些救济粮而已。

粮食能值几个钱呢

钱花出去，还是会通过消费等方式回到财团手里的，救助那些贫民根本消耗不了中华民国多少生产力。

所以那些附属国的贫民，每个月都能领取到救济粮。

道教成为中华民国的国教之后。这些救济工作也变成了由道教出面，以帮助道教的对外内扩张。

道教在朝鲜、日本还是比较有根基的，此前朝鲜、日本都有信仰道教，日本阴阳师就是从中国道教发展而出的东西。

其中朝鲜的道教还算比较接近中国道教，日本道教则有些异化。

在越南，则是儒家比较普及，此时的越南文人都是用汉字，学的也是儒家的东西。

中华民国此时则是把道教变成信仰。把儒家变成向附属国进行文化入侵的东西，最顺利的就是朝鲜、越南。

这两个国家现在用的都是繁体字，儒家也是文化主流，用儒家的东西继续忽悠他们非常容易。

他们对于汉字教育也不排斥，更加没有要创造本民族文字的想法。

汉字教育普及了，汉语教育自然也就名正言顺了。

因为这些附属国的经济发展也进入繁荣时期，老百姓获得了工作。有饱饭吃，贫民也得到了救助，加上宣传部门的大力宣传，所以对中华民国非常感激。

在他们看来。上国中华民国不仅将他们从殖民帝国的压迫中解救了出来，而且还让他们有了饱饭吃，孩子也能够上学读书，这就是天大的恩德。

为此安南王国在这一年也修了一个迎恩门，并立