第54章 皆因巫族死后，身躯反哺天地，根本不会有骨骼留下。（2/2）

且功德越多，实力越强。

第二，深耕神。

若是掌控几门强大至极的神通，即便是功德证道，实力亦不会太差。

她有穿越者记忆里在，那些奇思妙想，给了她不少灵感。

何况，无论是《玄天功》，还是《不灭玄功》，都立意极高，一念花开、君临天下等神通，原理不错，上限较高，有继续提升转化为洪荒版的潜力。

特别是《神象镇狱劲》，修行到后期，兼顾元神、肉身与法力，能扭转乾坤，洞察过去、现在、未来，割裂因果，撼动命运，凝聚诸天神印，以神通构筑一方独立于天道之外的曼荼罗大界，囚禁众生。

更能以无上大咒与祭祀之音，化不可能为现实，于冥冥真灵长河中，暂时唤醒陨落的古老存在助阵，颠覆阴阳，掌控生死，藏形匿影之间，达到无生无灭无法无我之妙境，蕴含无数力量法门、精神法门与战斗法门。

可以说，石磯能否在功德证道的路上拥有强大实力，这门功法极为重要。

第三，增进法力。

法力越多，持久性越强。

圣人与混元大罗金仙的区别之一，就在于圣人法力无穷无尽，而混元大罗金仙法力有极限，全靠自身积累。

她已经得到乾坤尺，若是得到定海珠，演化诸天，必将得到诸天法力加持。

第四，精修法则。

这是最主要的目标，也是最重要的目标。

虽然她不打算走法则证道之路，但这条路与功德证道之路并不冲突，反而相辅相成。

哪怕是天道六圣证道之后，依旧在借助天道修行法则，增强战力，甚至是触及规则权柄。

同等境界下，法则之力越强，战力越强。

若有朝一日，她法则之树建成，触摸到规则之力，实力未必就弱给前两种证道者。

第五，至宝。

至宝不可或缺。

先天至宝按神禁多寡不同，位格参差，分别等同于至人、亚圣与圣人。

若是她拥有先天至宝在手，实力亦能增强。

蕴养在骷髅山深处的混沌葫芦，已经快要出世，品级至少是半步先天至宝。

其内更是蕴含一方小混沌，若是她能在其中开辟一方小千世界，天地人在其中并行，不仅能增进自身道行，还能令混沌葫芦更进一步350，成为先天至宝。

到时拿出来对敌，便如山河社稷图一般能获得一方世界的增幅。

深思熟虑，想明白前路后，石磯不在纠结，反而心志更加坚定。

休息百年后，她再次闭关。

这回她要将推演、创造与修行《神象镇狱劲》下一层与完善各种神通。

要打磨法力之余，炼化手上众多灵宝。

不过，闭关前，石磯交代冥凤一件事，令她定期接受巫族送来的白骨。

巫妖争斗中的骨骸，是难得的修行资源。

不管是对巫族，还是对妖族，都大为有用。

就像远古三族会收集尸首一样，巫妖两族同样会抢夺。

只是，巫族人少，大多时候钟爱妖族血肉，虽然利用一部分骨骸，但大部分骨骸都被闲置。

加上狩猎妖族，巫族骨骸多到浪费。

可越是如此，他们越不像便宜妖族。

所以，石磯与巫族有约，定期会有大巫送来一部分骨骸，而骷髅山只要给出一些玄阴寒茶跟部分仙酿就行。

他们喜欢玄阴寒茶入肚的冰凉痛快，喜欢烈酒入喉后的辛辣刺激。

而因为有酿造太阴月桂的经验，又有穿越者记忆在，石磯与骷髅山部分生灵已成为酿酒的行家。

两者合作，相得益彰。

至于妖族就有些吃亏。

皆因巫族死后，身躯反哺天地，根本不会有骨骼留下，他们只能跟巫族抢夺同胞尸身。。